记念真主能获得精神上的安宁。人的内心通过记念真主而心无杂念。记念真主能使人心胸开拓，消除心中的忧愁和烦恼。《古兰经》雷霆章第28节经文说：他们信道，他们的心境因记忆真主而安静，真的，一切心境因记忆真主而安静。烦恼和忧愁因记念真主而被消除。远离这项重要工作将无法实现自己的主要目标，在生命即将结束时，才感觉到亏折和后悔，那时后悔已经没有任何意义。

在本期节目中，我们将谈论一些关于“记念真主”的话题，希望大家喜欢我们的这一节目。
记念真主能获得精神上的安宁。人的内心通过记念真主而心无杂念。记念真主能使人心胸开拓，消除心中的忧愁和烦恼。《古兰经》雷霆章第28节经文说：他们信道，他们的心境因记忆真主而安静，真的，一切心境因记忆真主而安静。烦恼和忧愁因记念真主而被消除。远离这项重要工作将无法实现自己的主要目标，在生命即将结束时，才感觉到亏折和后悔，那时后悔已经没有任何意义。
记念真主分为许多等级。第一个等级是口头记念。当然应当注意，记念真主时应当保持内心的平静，一些人虽然口头上正在记念真主，但是他们的言行不一，甚至还与记念真主背道而驰。伊玛目萨迪格说：对于真主的仆人最重要的事情之一就是记念真主。伊玛目萨迪格强调：“你们要知道，我的意思不是念赞主清高、一切赞颂全归真主、万物非主唯有真主和真主至大，虽然这也是记念真主，但是我的意思是记念真主要分清情况。面对非法的事情不要记念真主。”
记念真主的另外一个等级是内心记念。从人类的内心中寻求对真主的关注。但是记念真主的最高等级是，真主的一些仆人认为，在他们生活中的每时每刻，真主都是存在的，甚至在忽视真主的时候对自己而言都是犯罪。如此关注真主的存在会使他们从事一些善行，并且会在个人与犯罪之间建立一道坚实的壁垒。因此，伊玛目阿里就此问题说：“记念真主是信仰的支柱，并且能够防止恶魔的诱惑。”
伊玛目阿里说：“你们经常记念真主，这是最好的记念。”实际上，因为在物质生活中存在许多忽视真主的因素，恶魔的诱惑使人类迷失方向、走向邪恶。获得解救的最佳途径是得到真主的庇护和记念真主。
当然，应当注意的是，记念真主包括任何一个积极的工作，无论是敬拜真主还是服务于人民。据来自真主使者的传述：“服从真主的人会记念真主，即使他的礼拜、斋戒和诵读《古兰经》较少。违抗真主并且忘记真主的人，即使他们的礼拜、斋戒和诵读《古兰经》很多。”
伊玛目萨迪格说：“任何事情都有一个限度，除了记念真主。伟大的真主规定了许多主命，履行其中任何一项主命，都有一定的限度，例如开斋节就是拉麦丹月结束后的一天。真主规定了朝觐，朝觐也有一定的期限和时间，但是只有记念真主没有限度。”《古兰经》同盟军章第41、42节经文说：信道的人们啊！你们应当常常记念真主，你们应当朝夕赞颂他超绝万物。伊玛目萨迪格还说：“记念真主不受任何限制。我的父亲（伊玛目巴基尔）经常记念真主，我们走在路上，他在记念真主。我和他在一起吃饭，他会记念真主。甚至在与人民对话时，他都不会忘记记念真主。我注意到，他经常在念：万物非主，唯有真主。并且他会经常把我们召集在一起，让我们记念真主直到太阳出来。如果我们会诵读《古兰经》，他就会让我们诵读《古兰经》，如果我们当中有人不会诵读《古兰经》，他就会让我们记念真主。”
好，亲爱的听众朋友们，本台今天这一时间的节目就为大家播送到这里，感谢大家的收听，我们下期节目再会！