主麻聚礼拜是穆斯林的另一项宗教功修，通常在大清真寺里举行。伊斯兰伟大先知穆罕默德在谈到这一功修的重要性时说：在登宵之夜，在真主的宝座下我看到了7万座城市，每座城市就像今世一样，天使们张开翅膀，赞颂真主。并说，主啊！你原谅那些参加主麻聚礼拜的人。主啊！你慈悯那些在主麻日洗大净的人。

在上期节目中，我们说过清真寺的主要作用之一是举行集体礼拜。在今天今天这一时间的节目中，我们将为讲述主麻拜通常在各城市的大清真寺里举行。

主麻拜是每周周五中午取代响礼拜以集体的形式而做的一种拜功。该拜功的优点正如在《古兰经》中提到的那样，《古兰经》明确地呼吁信士们参加主麻聚礼拜。《古兰经》说：“信道的人们啊！当聚礼拜日召人们做礼拜的时候，你们应当赶快去纪念真主，放下买卖，那对于你们是更好的，如果你们知道”。在圣训传述说参加主麻聚礼拜的回赐对于那些没有能力朝觐的人来说犹如朝觐一样。

主麻聚礼拜像其他拜功一样每周周五中午在大清真寺里举行。在主麻拜上，两个演讲取代两番拜功，因此主麻拜是念两个演讲词和做两番拜功，而不是四番拜。鉴于此，在其他拜功中不允许做的事情，在这两个演讲中也是不允许的。礼拜者的责任是听主麻伊玛目的演讲。演讲呼吁所有人为获得今后两世的拯救虔诚敬主，通过相互之间的情况和状况了解社会群体，并动员他们的能力和力量解决伊斯兰社会的问题和困难。伊玛目霍梅尼关于主麻拜在其著作中这样写道：最好的是主麻伊玛目在其演讲中阐述穆斯林今后两世的事务、发生的好的和坏的事件、穆斯林社会的有利和不利条件、政治、社会以及经济等问题。伊玛目里萨引述先知的话说：在主麻日设定了演讲，主麻是公共会面的场所和人们相聚的时刻。主麻是社会领袖忠告人们、呼吁顺从真主、害怕犯罪，以及向人们阐述什么对于他们的宗教和今世生活是有益的，并且让人们知道对他们有益和有害的事件和消息的一种途径。

主麻聚礼拜是一项嘉许的拜功，其作用是陶冶情操和洗涤心灵。在伊斯兰教中主麻拜具有这样的重要性，即：真主的使者说：的确真主把主麻拜定为主命拜，如果谁在我生前或我逝世之后漫不经心或放弃主麻拜，真主将使他精神恍惚，无法集中精力，他的工作也将会失去吉庆。须知，拜功、天课、朝觐、封斋以及行善对于他来说都是将不被接受的。

主麻拜是一项集体功修。单独不能成立主麻拜。因此，主麻拜也被称为每周一次的社会和政治盛会。在此次盛会中，主麻伊玛目的责任是将伊斯兰世界发生的事件传达给礼拜者，所以周五主麻伊玛目必须是一位关注穆斯林状况和了解伊斯兰社会事务的男性。当然，虔诚敬主和公正是主麻伊玛目应具备的美德，必须在他身上清楚的体现出来。主麻伊玛目为成立聚礼拜必须穿最干净的衣服和喷香水，稳步前行。当走上演讲台时，应等待宣礼词完全结束之后开始演讲。根据传述，主麻伊玛目首先应赞主赞圣，并忠告人们敬畏真主，诵读一章短的《古兰经》经文。在第二个演讲中在赞圣之后为信士的领袖伊玛目阿里祈祷，并为所有男女信士向真主求恕饶。最好是主麻伊玛目在演讲时提出与穆斯林宗教和社会有关的重要问题，阐述穆斯林在伊斯兰国家和其他国家，在本地区以及其他地区需要注意的事项，以及阐述政治、社会、经济以及宗教等问题。

在本期节目中，我们将为大家介绍沙吉莱清真寺。

沙吉莱清真寺位于麦地那市外，作为一个约定的地方具有重要意义。一个人打算前往麦加朝觐，无论是定居者还是旅行者，在不受戒的情况下没有权利进入麦加。沙吉莱清真寺的位置在先知曾前往麦加在一棵树下做礼拜的地方，因此在那个地方修建了一座清真寺，并将该清真寺称为沙吉莱清真寺。事实上，伊斯兰伟大先知在这个地方三次受戒，第一次是在伊历6年为签署候德比耶条约，第二次是在伊历8年解放麦加，最后一次是在伊历10年辞朝而在这个地方受戒。因此，该清真寺对于穆斯林和先知后裔的追随者来说具有重要的地位。

沙吉莱清真寺也被称为伊赫拉姆清真寺、祖·候莱夫清真寺以及艾比亚尔·阿里清真寺。被称为艾比亚尔·阿里清真寺是因为伊玛目阿里曾为灌溉树林在该地区挖了很多井。伊朗伟大历史学家、词典编纂家菲鲁兹·阿巴迪在描述该清真寺时写道，该清真寺只以艾比亚尔·阿里清真寺而著称。虽然沙吉莱清真寺在伊历8年遭到了破坏，但是仍在使用。

在初次建造过程中，该清真寺有礼拜殿和院子。但是在伊历8年只剩下围墙。伊历1058年，在奥斯曼时期一名印度穆斯林重建了该清真寺，并修建了圆顶。

该清真寺最后一次重建是在沙特已故国王法赫德执政时期。清真寺面积非常大，并带有附属设施如停车场，占地面积达90000平方米。清真寺大殿占地面积为26000平方米，可容纳5000名礼拜者。沙吉莱清真寺就像在沙特家族政权时期重建的大部分清真寺一样失去了简单与朴素，是在圣城麦地那重建的清真寺中最漂亮的一座建筑物。

除了著名的沙吉莱清真寺之外，在麦加还有另一座名字与其相同的清真寺，是麦加最旧的一座清真寺。

伊历三世纪历史学家穆罕默德·本·伊斯哈格·法基希写道，在一些清真寺做礼拜是嘉许的，并且有真主使者的足迹，这座清真寺被称为沙吉莱清真寺。该清真寺位于麦加上方，在山旁边，与杰宁清真寺面对面。有一棵树真主的使者召唤它，它移动并来到了先知跟前。然后他关于先知的这一奇迹引述了五段圣训，在其中一段圣训中说：先知曾呼吁鲁卡纳·本·阿卜杜叶齐德·本·哈希姆归信伊斯兰教。阿卜杜叶齐德·本·哈希姆说：我不会归信伊斯兰教，除非你叫那棵树来到你跟前。先知对着那颗树说：在真主的许可下你来到我跟前，然后那棵树就来到了先知跟前。

扎希尔·凯特比就沙吉莱清真寺的当前状况写道，该清真寺与杰宁清真寺相邻，该清真寺现在的名字叫简德拉维清真寺。

好，亲爱的听众朋友，本台今天这一时间的节目就为您播送到这里，感谢您的收听再会！