纪念真主和诵读其伟大尊名的一个体现就是在清真寺里祈祷。在部分圣训传述中说，在清真寺里祈祷具有特殊的恩泽。伊玛目萨迪格忠告什叶派穆斯林说：“遇到困难和困境时前往清真寺，在礼拜后向真主祈祷解决其遇到困难”。

在上期节目中我们说过清真寺是仆人看望真主的地方，真主的慈恩就会笼罩仆人。信士在真主面前表现出自己的羸弱和无能，并伸开双手向真主祈祷。祈祷不仅只是接近真主，因为它也是将仆人与真主联系起来的一种媒介。伊斯兰伟大先知经常向真主祈祷，并且也为他人祈祷，祈求伟大的真主解决人们的需求。在祈祷中，仆人可以向真主祈求他所需要的任何东西。仆人的祈祷不只局限于物质需求，也可以向真主祈求获得精神方面的需求。也就是说人们不断地进行精神升华，并以此接近伟大的真主，真主的慈恩笼罩着他，在他的内心中只存在认主独一的思想，不要向真主以外的任何人寻求帮助。伊斯兰伟大先知穆罕默德在祈祷中这样祈求，主啊！祈求你让我喜欢你所喜欢的事物。祈求你让我所做的每一件工作都能得到你的喜悦。主啊！求你使我对你的喜爱超越喜爱我自己和家人。

清真寺是向真主祈祷的最佳地方，祈祷是与造物主保持联系的最佳方式，清真寺也是真主博施广恩的地方。因此，穆斯林无论何时尤其是感到特别需要真主的慈悯时，到清真寺里向真主祈祷。

艾布·鲁巴白在圣寺里忏悔的故事很好地展现了穆斯林的这一信仰。艾布·鲁巴白在穆斯林与麦地那白尼·古莱兹部落的战争中无意间将先知关于白尼·古莱兹部落的计划泄露出去。在他意识到犯错之后，他立即来到圣寺，将自己绑在圣寺里的一根柱子上，以使真主接受他的忏悔。

事实上，在伊斯兰教初期，认为自己犯了错误且需要真主的特殊慈悯的人，他们赶快来到清真寺向真主忏悔和祈祷。因为他们认为，清真寺是真主博施广恩的地方。先知亲自告诉乌木·萨勒麦说：真主接受了艾布·鲁巴白的忏悔的消息。当这个消息在圣寺传开时，人们来到了艾布·鲁巴白跟前帮忙解开绑在他身上的绳子，但是他没有允许。他说：不，必须由先知来解开绳子。先知亲自来到圣寺，解开了绑在艾布·鲁巴白身上的绳子。

对于祈祷来说，不受时间、地点以及精神的限制，在任何时候在任何地方都可以与清高的真主保持联系。但是有些时间和地点优越于其他时间和地点。正如伊斯兰伟大先知就此询问伽伯利天使什么地方在真主跟前更受喜悦？伽伯利天使回答说：清真寺。因此在真主喜爱的地方祈祷拥有诸多益处。在一段圣训传述中，伊玛目萨贾德经过一个坐在别人家门口的人，伊玛目萨贾德对他说：是什么东西让你坐在这个压迫者的门口。他说：困境。伊玛目萨贾德说：你现在站起来，我给你指一个比他的家门更好的门，一个比他对你更好的主人。这时，伊玛目抓住他的手，把他带到了圣寺。伊玛目萨贾德说：向着禁寺做两番拜功，然后举起你的双手赞颂真主，诵读古兰经《放逐》章最后几节经文，《铁》章前6节经文和《伊姆兰家属》章2节经文，并向真主祈祷，真主将会解决你的困难。

伊玛目萨迪格忠告什叶派穆斯林说：“遇到困难和困境时前往清真寺，在礼拜后向真主祈祷解决其遇到的困难”。伊玛目萨迪格说：我的父亲伊玛目巴基尔向真主祈求解决他的困难。当他遇到困难时，首先在真主的道路上施舍，然后快速来到清真寺，在那里向真主祈求解决他的困难。

在今天这一时间的节目中，我们将为大家介绍伊拉克首都巴格达的巴拉特清真寺。

巴拉特清真寺是伊拉克首都巴格达一座著名清真寺。清真寺的东面有一个大门廊，从这个大门廊可以直接进入清真寺里面，南面和北面有两个用瓷砖镶嵌的门廊。

巴拉特清真寺位于巴格达西部的卡拉赫地区。该地区曾经是距离巴格达3公里的一个村庄，随着巴格达扩建，成为了巴格达的一部分。据史料记载，艾布·舒阿布·布拉萨是第一个在巴拉特定居并在那里建造一个小屋子的人，他在这个小屋子里纪念真主。有一天，当时一位大人物的女儿经过他的屋子，看到他高兴的表情后对他说：我想为这个小屋子服务。艾布·舒阿布回答说：你必须放弃你所拥有的一切，这个女孩答应了，并与艾布·舒阿布结婚。这个女孩进入小屋子看到了一个用椰枣叶编制而成的凉席，然后她说，我可以留在这个小屋子里，但条件是你必须将这个凉席拿走。艾布·舒阿布将这个凉席扔到屋外，就在那一刻两个人同时在这个屋子里去世。

根据史料记载，巴拉特清真寺一直到伊历37年才建成。当伊玛目阿里和他的军队想在这个地方休息片刻的时候，有位修士对伊玛目阿里说：你和你的军队不要在这停留。伊玛目阿里说：为什么？修士说：因为这个地方未曾有人和他的军队停留过，除非是先知或先知在主道上的继承人。这位修士说：这是我在《新约》中看到的。伊玛目阿里说：我就是伊斯兰伟大先知穆罕默德的继承人。当时修士对伊玛目阿里说：你让我了解伊斯兰教的教法，因为我在《新约》中读到过关于你的品德，你将会来到巴拉特、玛利亚的房子和先知耶稣的地方。伊玛目阿里说：你站在原地不要动，也不要跟我们打听任何消息。然后伊玛目阿里走了几步，并狠狠地跺了几脚，水突然从伊玛目阿里的脚下流了出来。伊玛目阿里说：这就是为玛利亚从大地上流出的泉水。然后伊玛目阿里说：在这个泉眼3米半的地方你们挖一个井，他们就这样做了，一块白色的石头露了出来。伊玛目阿里说：玛利亚就是在这块石头上生下了先知耶稣，并且就在这块石头上做了礼拜。然后伊玛目阿里将这块石头安置在礼拜朝向的方向，做了礼拜并在那里住了四天时间。

因这段历史的神圣性，尤其是伊玛目阿里在巴拉特地区住了四天时间，伊玛目阿里的追随者在那里修建了一座清真寺。在白尼·萎马亚和白尼·阿巴斯时期，巴拉特清真寺是圣裔追随者举行集会的重要中心。在阿巴斯统治者穆格塔迪尔时代，该清真寺来来往往的人络绎不绝，这遭到部分心胸狭隘之人的嫉妒和敌视。因此他们来到穆格塔迪尔跟前，阐述了伊玛目阿里没有来过这个地方的证据，并蛊惑穆格塔迪尔下令破坏该清真寺。他们说：异教徒聚集在该清真寺里，企图摆脱哈里发的统治。因此穆格塔迪尔下令将巴拉特清真寺夷为平地。一直到拉兹·比拉时代，他在伊历329年重建了巴拉特清真寺，后来该清真寺多次进行了重建。2006年，巴拉特清真寺遭到恐怖组织袭击，在此次袭击中造成69名礼拜者遇难，130人受伤。

在整个历史中，巴拉特清真寺受到穆斯林尤其是圣裔追随者的关注，在这个地方出现了很多名人，或根据其遗嘱在该清真寺里举行殡礼，或被葬在该清真寺的周围。该清真寺也是谢赫穆菲德等大学者授课的地方。

好，亲爱的听众朋友，本台今天这一时间的节目就为您播送到这里，感谢您的收听再会！