在今天这一时间的节目中，我们将向大家阐述穆斯林学者伊本·西纳在伊斯兰文明形成中所发挥的作用。希望我们的这一节目能够赢得大家的满意。

阿布阿里·侯赛因·本·阿卜杜拉·本·西纳于伊斯兰教历370年生于当时萨曼王朝首都布哈拉附近的一个村庄。这位伟大的学者长期以来一直是伊斯兰世界在科学和哲学方面最具影响力的人物。他的别名有“谢赫拉伊斯”、“真理的明证”、“国家的荣誉”等。伊本·西纳从小就在掌握各种知识方面具有与众不同的超强天赋。他在五周岁的时候就在他学识渊博的父亲跟前学习了算术、数学、《古兰经》诵读以及阿拉伯语语言文学。伊本·西纳是一位“神童”，他对学习和求知专心致志一丝不苟。他在十岁的时候就通背了《古兰经》，并通晓文学、数学、几何以及阿拉伯语语言文学。伊本·西纳对大自然和动植物充满了特殊的热爱之情。他只要有时间就会到野外进行考察，因此，他从小就对草药的特点和运用情有独钟。

伊本·西纳的研究范围非常广泛，他一生大约撰写了450部著作。这些著作不仅有关医学方面，而且还有专门论述哲学、心理学、地质学、数学、天文学、逻辑学与音乐等学科的，其中传世的有240部左右。《论治疗》是影响力仅次于《医典》的一本著作。全书共有18册，涉猎科学、哲学、逻辑学、数学、自然学等领域。该书的逻辑迄今为止依然是伊斯兰逻辑学方面最著名、最重要的典籍之一。《医典》是伊本·西纳撰写的医学百科全书式的著作。《医典》内容十分丰富，全书约100万字，共分5卷，每卷又分若干章节。《医典》问世后被世界医学界奉为“医学经典”。 这部著作是医学界重要的参考资料，被译成几十种文字，公元十五世纪它的拉丁语译本被重印十六次，十六世纪又被重印二十次，直至十五世纪末期它仍是欧洲各大学的教科书。

除医学之外，伊本·西纳在其他学术领域也有很深的造诣。他是伊朗乃至伊斯兰世界第一位哲学家，他还撰写了诸多关于哲学的著作。希腊两位著名的哲学家亚里士多德和柏拉图、伊朗著名的哲学家法拉比均对推动伊本·西纳哲学思想的形成产生了重大影响。伊本·西纳更多的是吸取了亚里士多德的思想，因此他在哲学方面持有新的观点，但与亚里士多德的思想有所区别。伊本·西纳是拥有独立思想的一位哲学家，虽然古希腊哲学思想对他产生了影响，但是他没有成为这些思想简单的赘述者。伊本·西纳关注伊斯兰教神学，他致力于将伊斯兰思想融入自己的思想体系之中。他在其生活的最后阶段撰写了诸多著作，这些都是他获得在哲学方面新思想的标志，其中之一就是《东方智慧》。

伊本·西纳的哲学思想源于亚里士多德的哲学思想，因此，他在经过大量努力后在伊斯兰世界奠定了逍遥学派哲学思想的基础。当然，逍遥派哲学思想带有新柏拉图思想色彩，且符合伊斯兰教信仰原则。哲学上，伊本·西纳持二元论，并创造了自己的学说。肯定物质世界是永恒的、不可创造的，同时又承认真主是永恒的。主张灵魂不灭，也不轮回，反对死者复活之说。

伊本·西纳为把自己的哲学观点与穆斯林的公众信仰融合在一起做出了大量努力。他仅运用理性而完全独立于《古兰经》的方式来研究所有问题。因此，在很长一段时间里，很多伊斯兰学者将其称之为“独断者”、“现象主义者”、“悖逆者”，并呼吁人们焚烧他的作品。例如，在他之后的60年，伊斯兰教著名哲学家安萨里在其《哲学家的矛盾》一书中将其称之为“悖信者”，并将这一思想交锋推向高潮。在安萨里看来，伊本·西纳在后世、真主的知识和宇宙起源三个哲学问题上陷入错误之中。他在此方面撰写的著作与宗教原则不符。在本体论上，安萨里反对哲学家伊本·西纳等所主张的新柏拉图主义的“流溢说”及物质时空的永恒及无始性观点。不仅伊本·西纳的哲学思想遭到批评，而且在他之后，还有哲学家苏哈拉瓦迪、穆拉萨德拉以及其他哲学家也都被视为“现象主义者”，并遭到攻击。

鉴于伊本·西纳的“悖信”思想对伊斯兰世界所产生重大影响，所以伊斯兰教重要派系尤其是逊尼派排挤哲学。事实上，在安萨里之后，尽管诸如伊本·鲁世德等部分哲学家做出了巨大努力，但是均没有产生太大影响。无疑，该问题与伊斯兰文明的没落之间有很大关系。

伊本·西纳不仅在推动伊斯兰文明走向繁荣昌盛中起有积极作用，而且在奠定西方文明，尤其是西方医学方面也产生了重大影响。令人欣慰的是，这种积极的作用今天进一步受到世界学术和文化各界的关注。例如，约四年前，在伊朗伊斯兰共和国的协助和联合国教科文组织的支持下，《医典》编纂首个千年会议在白俄罗斯举行。联合国教科文组织总干事伊琳娜·博科娃在致此次会议的一封信函中，赞扬这位伟大学者的学术地位。她表示，正值被誉为人类首部百科全书的伊本·西纳《医典》撰写1000周年纪念日之际，参加“东方的天才——伊本·西纳”国际会议是一种巨大的享受和自豪。我本人非常敬重伊斯兰教黄金时期这位伟大的学者。他出生在伊朗，他的大部分作品是用阿拉伯语写成的，但是这属于全人类，因为很多世纪以来，他的作品一直被欧洲和亚洲作为“权威教材”研究使用。联合国教科文组织总干事在信函中认为，《医典》撰写1000年国际会议是为在医学领域寻求新科研方式的一个机遇。

部分西方哲学家说，伊本·西纳是伊斯兰的亚里士多德和希波革拉第（希腊名医，公元前460——359年），他是一位精通多门学科的世界级的学者。

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