Pars Today

在今天这一时间的节目中，我们将引用伊斯兰革命领袖大阿亚图拉哈梅内伊的讲话来探讨伊朗的科学知识生产。希望我们的这一节目能够赢得大家的满意。

伊斯兰革命领袖大阿亚图拉哈梅内伊看待科知识的最重要层面之一就是知识与信仰之间的联系。他作为一名伊斯兰学者认为，学习知识是一项宗教主命。他就此表示，为了个人和社会的发展与完美，知识与信仰相辅相成，缺一不可。因为两者中任何一个都无法单独帮助人类实现崇高的目标。大阿亚图拉哈梅内伊是在此方面屈指可数的领导人之一。他认为，加强知识的地位，用知识武装自己是实现个人和社会完美的必要途径。知识和信仰好比一双翅膀，两者缺一不可。如果一个社会只关注信仰，而忽视学习知识，便会在科学发展、科学知识挖掘、科学技术、学习知识以及推动人类生活向前发展方面处于落后状态。大家不要误以为伊斯兰教是只关注信仰，不重视物质生活这种错误思想的支持者。伊斯兰教非常明确地表示反对远离今世生活，一味地追求后世生活。

伊斯兰革命领袖认为，伊朗伊斯兰共和国的目标和政策之一就是培养和推荐致力于寻求知识和信仰的模范青年一代。他强调指出，我们想把模范的一代介绍给全世界，并向世人证明，这代模范青年致力于寻求知识的同时，还最大限度地利用真主赋予其在今后两世的恩惠，并恪守道德与信仰的价值。大阿亚图拉哈梅内伊认为，一个取得了巨大科学发展，但缺失道德和信仰的社会对个人和社会是有害的。他强调指出，假如我们拥有一个科技发达，但却深陷歧视、道德败坏和信仰缺失的社会，这将是一种巨大的伤害和损失。

伊斯兰革命领袖关于知识在伊朗的地位所持有的另外一个核心观点就是，批评西方文化与文明对待科学知识所持有的态度。他至少从三方面来批评西方国家。首先，在中世纪，教堂的宗教知识与科学知识相悖；其次，西方国家把科学知识当作称霸世界的工具；再次，西方国家对其他国家进行知识产权封锁。伊斯兰革命领袖在详述前者时表示，在中世纪，科学知识发展条件非常局限，没有纯正的基督教，宗教知识被迷信和僵化思想所染污。在信奉基督教的西方，科学知识的启蒙伴随着宗教知识的结束而开始。也就是说，科学知识的兴起意味着宗教知识的没落。因为在当时，宗教知识被视为是迷信和僵化的思想，完全与科学知识背道而驰。在那个时代的欧洲，一些学者还因探索科学知识而被监禁起来，或者遭到鞭打，甚至还被活活烧死。

伊斯兰革命领袖认为，西方缺失信仰的科学知识所产生的后果之一就是，把知识变成了政治、经济和军事控制弱小国家的工具。他就此强调指出，今天，世界上的政治影响力和实力是建立在三个基础之上的。第一是财富，第二是科学技术能力，第三是其他方面的能力和对新闻的控制能力。今天，实力的工具与以往截然不同。科学知识无疑是当代政治实力的工具之一。以往并非如此，既没有这样的科学技术，也没有服务于政治的此类科学知识。但是今天的确如此。大阿亚图拉哈梅内伊在批评西方文明时还谈到了这种文明的殖民主义历史。他表示，西方利用其掌握的科学知识，将其作为从政治、经济、军事等各方面控制和剥削他国的工具。他们通过科学知识来发展军事力量。也就是说，他们把科技发展作为推动军事力量发展的工具，把军事力量作为政治强大的工具。当西方人获得了科学知识之后，他们将其作为控制其他民族的工具，而科学知识成为了他们殖民其他民族的后盾。今天，科学知识依然是霸权主义势力的后盾。

大阿亚图拉哈梅内伊认为，主导今日世界的关系是建立在霸权主义和接受霸权主义模式基础之上的，而科学技术也随之成为了西方建立和打破这种模式的一种工具。伊斯兰革命领袖表示，霸权主义势力为了维护其与被欺压国家的关系把精力集中在三个问题上：文化垄断、经济垄断和科学技术垄断。霸权主义势力不会让对方在这三个领域实现独立、自信并取得发展。伊斯兰革命领袖还说，现如今，世界的政治结构是霸权主义者和接受霸权者。要想打破这种格局，各国就必须根据自己的能力和潜力在世界关系中占有一席之地，其中最重要的莫过于科学技术。因此，必须要认真发展科学技术。

大阿亚图拉哈梅内伊批评西方科学技术发展的第三个层面是西方对科学技术的垄断和封锁。他认为，伊斯兰文明与西方文明的区别之一就在于此。他强调指出，在伊斯兰文明中，不仅鼓励向他人传授知识，而且还将其制定为一项宗教主命。穆斯林毫无保留地、慷慨地把知识传授给了西方人，但是西方文明却一味地封锁科学知识，拒绝科学技术转让。欧洲人企图把科学技术发展牢牢地控制在他们自己手中。但是在伊斯兰文明时期，穆斯林是世界科学知识的“旗手”，他们把向他人传授知识视为一项必须要履行的宗教主命。穆斯林认为，知识的“天课”是传授知识。因此，在伊斯兰各大学中，有来自世界各国的大学生，免费在穆斯林门下学习知识。穆斯林慷慨地将自己的知识毫无保留的传授给他人。然而，欧洲人却自私地认为，如果他们把知识传授给他人，别人就不再需要他们的知识。因此他们一直保留着最好的科学知识发展和最优质的科学工作。

除了上述三个重要层面之外，大阿亚图拉哈梅内伊还从另外几个方面评价西方文明的科技发展，其中最为重要的是，西方的科技给生态环境带来的破坏性影响，以及科学知识与金钱和财富的关系。伊斯兰革命领袖就此认为，西方的科学知识在很多方面为人类带来了幸福，但是因破坏生态环境以及与金钱挂钩，因此这给人类带来了诸多不良后果。在下期节目中，我们将就这两个问题进行探讨。

好！亲爱的听众朋友，本台今天这一时间的节目就为大家播送到这里，感谢大家的收听，我们下期同一时间节目再会！