精神健康指的是安宁、安全、宁静的状态以及内心、心灵的平静，精神健康是信仰和相信超乎寻常的、超物质因素的力量产生的结果。精神健康之人其内心安宁和愉悦，他对生活充满的希望和向往远远超过精神不健康的人。亲爱的听众朋友，欢迎大家继续收听本台播送的精神健康系列节目。

         在上期节目中我们讲述，精神健康指的是内心和 精神充满信心、安全、安宁和平静，而这些因素是因信仰和相信超乎寻常的、不同于物质因素的力量产生的结果。保持精神健康的人会一直保持喜悦的心情，他对生活充满了希望和向往。在今天这一时间的节目里我们将继续向大家讲述精神健康相关问题。

         今天，虽然在人的身体健康领域取得了全面进步，但是对人的精神健康的关注却明显减少。由于在一些有关健康的讨论中精神健康被称为是“被遗忘的因素”。一些人在健康方面根本不相信精神健康问题。他们认为，健康和疾病应与人的身体息息相关，它们被称为健康或精神疾病是社会约定俗成的，是根据人类普遍的利益而确定的。也就是说，诚实是心理健康的标志，说谎是疾病的标志，这是基于社会共同利益而达成的共识。否则，在诚实与说谎之间没有区别。就如在贪图与知足，美德与无耻，宽容与恼怒，宽恕与报复之间不存在任何关系那样，只有在与人的身体和神经有关的情况下才能把它们称为疾病或健康。比如，恐惧是一种疾病，它与人的神经系统有关。同样，狂想症通过药物是可以控制或治愈的。

        另一些人也接受精神问题，但是他们把精神问题视为完全独立的一部分。这些人认为，人的灵魂是独立于身体的一个机制。如果它能正常工作，那么，这意味着它是健康的。如果它不能正常 工作，那么，这说明精神与心理之间的平衡被打破了，是生病的征兆。也就是说，心理疾病就如身体问题一样也有其特殊方程式。如果因一些因素它被打乱，那么，人的心理就会出现紊乱，并导致人生病。

         第三伙人认为，健康这个单词适用于每个事物，应当把它置于适当的位置，使它能够正确完成自己的特殊工作。鉴于此，一个健康的身体，它的所有肢体和器官可良好地工作，并且轻松地完成所有工作，如吸引力和排斥力。健康的理智在思考方面没有任何困难。总之，一个健康之人，他的身体、精神、思维各个方面均行进在人类崇高以及幸福快乐的道路上。

         在伊斯兰教中，精神健康与健康的心灵具有同一条道路。此事表明，古兰经相比身体、心理和社会健康更注重人的精神健康。在古兰经中内心是崇高和人性属性和特性的泉源，同时也是人低贱和堕落的根源。健康的心灵是人良好的道德品质的源泉。与之相反，所有不良道德行为和品质源自于不健康的心灵。因此可以说，精神健康覆盖人生活的方方面面，意味着有信仰的人在选择道路和完成自己的工作中经常会记念真主。他关注真主的命令和禁令，关注真主的喜悦和不满，并且做真主喜悦的事情，远离真主恼怒的行为。

         真主是生活舞台的中心，有时，应以作为直接与真主保持联系的途径——宗教功修的方式体现出来；有时，应以间接与真主保持联系的不同行为的方式体现出来。一个保持精神健康的人应热爱所有人，他的这种爱完全是因为他热爱真主所产生的结果。他清楚真主喜爱自己的所有仆人，那么，他也应当热爱真主的仆人。他在所有事情中托靠真主，但是他不反对因果关系。因此，他满足于真主的前定。鉴于此，内心的满足以及感恩真主所产生的良好结果就是他具有精神健康。