真主的宴请(10)-祈祷是仆人崇拜真主的体现
有位信士咨询伊斯兰教先知穆罕默德:“使者啊!难道真主离我们很近,我可以轻声地向他祈祷?还是真主离我们很远,我必须大声地向他祈祷?”先知没有立即开口回答,因为有一节《古兰经》经文降示于他,这节经文可以回答在任何时间敬拜真主的信士的这一相关问题。这节经文说:“如果我的仆人询问我的情状,你就告诉他们:我确是临近的,确是答应祈祷者的祈祷的。当他祈祷我的时候,教他们答应我,信仰我,以便他们遵循正道。”(《古兰经》2:186)
在吉庆的拉麦丹斋月,每个地方无时无刻不回荡着人们的赞主声和祈祷声。“至高无上的主、万能的主、饶恕的主、仁慈的主啊,你是伟大的主!……”这是斋戒者们口中不断重复的优美旋律。每逢开斋时刻,斋戒者们便举起双手向真主祈祷:“真主啊!我为你而封斋,我以你所赐予的给养开斋,我拖靠你。”
祈祷是信士向真主倾诉自己的心声和愿望的一种宗教仪式,是向真主祈求、感谢和赞美等等。祈祷是世人与真主之间的一种沟通方式,是仆人崇拜真主的体现。祈祷不仅加强了世人顺从真主的精神,还加深了世人与真主之间的联系。世人顺从真主的精神和情感正是真主的众先知基于此而做出的不懈努力,以便让世人顺从真主的精神生生不息。祈祷也是世人的一种天性需求。鉴于此,当世人对尘世感到厌倦和渴望寻求解脱并渴望拥有更高境界的生活时,便通过与真主建立联系的祈祷,让自己全身心地沉浸在与真主的交言诉机之中。关于祈祷以及在造物主阙前寻找庇护的重要意义,伟大的真主在尊贵的《古兰经》第25章准则章第77节经文中说:“你说:‘假若没有你们的祈祷,我的主并不关切你们’,……。”鉴于此,为了享有更好的生活,为了在生活中获得更多成功,我们可以通过祈祷向真主祈求。今天,很多人都在利用祈祷这个富有成效的媒介,让自己的内心获得安宁,让自己的精神变得愉悦,让自己的生活充满正能量。
美国作家韦恩·戴尔博士说:“在进行祈祷时,我感受到一种令人难以置信的神圣光芒,我感到自己灵魂脱壳,尽管我仍感受到自己的身体。当我从灵魂世界返回后,我感到自己充满力量,好像我的身体充满了很多能量。”
美国作家戴尔·卡耐基也在其著作中写道:“当我感到迷茫时,……,我便来到教堂,打开教堂的大门,闭上眼睛,进行祈祷。然后,我感到自己的身心获得了安宁。”
祈祷能够对人的身心产生诸多正面影响,其中最重要的影响是让人的内心充满希望和信心。丧失希望的人如同行尸走肉一般。如果一个病人对自己的康复充满希望和信心,那么,他更容易康复;如果这个病人丧失希望和信心,那么,他很难康复。正如两军交战,士气高涨的一方往往能够取得最终的胜利,而士气萎靡不振的一方往往战败,即使他们拥有最先进的武器。
如果世人虔诚地向真主祈祷,向真主吐露心声,寄希望于伟大的真主,那么,即使他在生活中面临着诸多难题,但祈祷依然能够点燃他内心的希望,让他获得继续奋斗下去的力量,如同第二次重生。对于世人而言,所面临的问题有易有难,但对于真主而言,根本不存在难易一说。真主拥有绝对的力量,他是睿智的创造者,他掌控着万物,统治着一切。当世人在万能的真主阙前进行叩拜,通过祈祷与真主进行联系时,并向真主祈求襄助,那么,毫无疑问,真主将点燃他内心的希望。
向真主祈祷还能增强世人的信仰,使世人更加敬畏真主。敬畏能促使世人接近真主,促使世人在后世获得救赎。祈祷如同世人内心中熠熠生辉的宝石。当世人举起双方向真主祈祷时,他向真主祈求,拖靠真主,并用优美的名字和美好的属性赞美真主。祈祷还呼吁世人进行忏悔,忏悔促使人发生改变,让人变得更加敬畏真主。
关于祈祷,伊玛目阿里在写给伊玛目哈桑的遗嘱中进行了细致的描述:“你要知道,真主掌握着天地的宝库。真主允许你向他祈祷,他保证应答你的祈祷。……。从真主慈恩的宝库中,你向他祈求除他之外任何人不能赏赐给你的天恩,如延长寿命、身体健康、宽裕的生活。然后,真主把他的宝库的钥匙—即从你的要求中他答应的部分交到你的手中。你何时向真主要求,你就用祈祷打开他慈恩的大门。如你向真主祈求降给你一阵他恩惠的及时雨那样,真主应答的迟缓不要使你失望,因为真主的恩赐取决于人举意的程度,或许真主延缓答应你的祈求,以便对祈求者的报酬更大,对希望者的赏赐更丰厚。或许你祈求一件事,而真主没有及时赏赐给你,但是他早晚赏赐给你,而比你要求的更好;或许真主不赏赐给你,这对你更好;或许你要求一件事,但假若真主赏赐你,而其中有害于你的宗教,所以你的要求应该在美好和对你有利无害的范围内。财富不为你而长存,你也不会为财富而长存。”
我们必须要关注的一点是,在我们向万能的真主祈祷时,我们的内心必须是纯洁的,我们的祈求也必须是美好的。否则,我们的祈祷不会被应答。据传述,以色列的后裔曾遭遇了7年旱灾。他们向真主祈雨,但没有成功。后来,真主启示其先知说:“你说,尽管你们向我举起手祈祷,向我哭诉,但我不应答你们的祈祷,除非你们恢复受压迫人民的权利。”以色列的后裔顺从了真主的命令,真主仁慈的雨水果然降临了他们。
拉麦丹斋月是真主慈恩大门打开的月份,是仆人的祈祷被应答的月份,是仆人与真主交言诉机的月份。伊斯兰教先知穆罕默德说:“拉麦丹斋月的第一晚,天堂的所有大门都被打开,直到斋月的最后一晚才被关闭。”我们仆人应珍视斋月这一难得的宝贵机遇,以纯洁的举意和心灵向真主祈祷,祈求真主让我们获得幸福和成功。