正值一代伟人伊玛目阿里殉难日之际，首先让我们向所有穆斯林致以沉痛的哀悼和衷心的慰问。

“人们啊！拉麦丹斋月仁慈的阳关沐浴着男女斋戒者。在这个月份的每一个昼夜，伟大的真主都会赐福于他的民族。所以，谁获得了真主的恩惠，谁在与真主见面的那一天会得到真主的恩宠。得到真主恩宠的人，真主会赐予他天堂。”

伊玛目阿里在库法清真寺发表演说时这样阐述尊贵的拉麦丹斋月。当时，一位哈姆丹族人起身说道：“信士的长官啊！你应更多地说一说你的挚友关于拉麦丹月所说的话。”之后，伊玛目阿里谈到了先知关于拉麦丹斋月的谈话。这位族人又说：“信士的长官啊！你再说一说先知关于这个月份所说的话。”伊玛目阿里说：“我听先知说，他最优秀的继承人将在最优越的月份殉难。我说：真主的使者啊！最优越的月份是哪个月份，他最优秀的继承人又是谁？”先知说：“最优越的月份是拉麦丹斋月，我最优秀的继承人是你——阿里！”我说：“真主的使者啊！这件事情会发生吗？”先知说：“是的，以造物主起誓！我的民族中最忘恩负义的人将用剑刺中你的头部，你的头部血流不止。”说到这里，人们开始抽泣。伊玛目阿里结束了演说，缓缓走下演讲台。

伊斯兰教历40年9月（拉麦丹斋月）19日的清晨，伊玛目阿里从库法的宅邸出来前往清真寺做礼拜。当他正聚精会神做晨礼时，等候在门外的哈瓦利吉派极端分子阿卜杜拉哈曼·伊本·穆勒杰姆用一把带毒的剑刺中了他的头部。伊玛目阿里遇刺两天后，也就是斋月的第21天殉难。伊玛目阿里殉难日是一个最令人痛楚的纪念日，他的牺牲使整个人类社会失去了一位追求公正、捍卫权利的忠诚旗手。

伊玛目阿里一直是历史上受到先贤们赞扬的一位伟人和领袖。他充满激情、满怀史诗的青年时期是所有青年学习的榜样。他高瞻远瞩、思维敏锐。伊玛目阿里说：“你不要成为他人的奴隶，因为真主把你创造成了自由人。”伊玛目阿里一直坚定地走在真理和端正的道路上，他公正不阿，高举伊斯兰正义的大旗，成为所有执政者的楷模。鉴于此，德国诗人桑·珍妮说：“我们非常热爱阿里，我们被他的魅力深深地迷住了。因为他是一位尊贵和伟大的青年，他有一颗纯洁的心灵。他和蔼可亲、通情达理、高风亮节、大公无私。他虽骁勇善战，但却心地善良。”

在穆斯林心中，伊玛目阿里是天启政府的化身，是《古兰经》经文的化身。他对敌人严厉，对教胞仁慈，对待穷人和弱势群体关爱有加。在伊玛目阿里看来，权贵与平民没有任何区别。所以在伊玛目阿里掌权之后，有人对他说：“今天是你上任的第一天，你的首要任务是‘杀富济贫’，但这不利于你的政府和你政权的稳定性。”伊玛目阿里回答说：“你们是在期待阿里用欺压人民的方式获得胜利！只要世界还在，阿里·本·阿布塔里布就不会这样做。”在伊玛目阿里心中，信仰、敬畏、虔诚、圣战和人性才是价值所在。他公正廉洁，执政不到五年时间壮烈牺牲。

也许可以说，伊玛目阿里在真主面前表现出的魅力和激情，以及他长期与真主亲密交谈是他的标志性特点。这是因为他对真主的属性具有深刻的认知。伊玛目阿里说：“主啊！我不是因害怕火狱和贪恋天堂而崇拜你，我崇拜你是因为你值得崇拜。”

在拉麦丹斋月中，守夜并向真主祈祷是伊玛目阿里的主要工作。伊玛目阿里说：“你们应在拉麦丹斋月中多多祈祷和向真主忏悔，因为祈祷会使灾难远离你们，你们的罪过会因忏悔而被消除。”

当拉麦丹斋月到了中旬的时候，伊玛目阿里对他的追随者们说：“吉祥的拉麦丹斋月已经到了中旬，这个月份的一切像宝藏一样正在慢慢消失殆尽。你们应赶快把从这个宝藏中淘到的一小撮珍宝藏起来，以便在必要的时候不求他人。”

顺从和敬拜伟大的真主正就是真主宴请中隐藏的宝藏。伊玛目阿里认为，敬拜真主的世界是充满热情的世界，是充满光明、施舍、纯洁和亲密感的世界。伊玛目阿里通过阐述敬拜真主所具有的状态和尊贵来描绘这个充满神秘世界的美好。他说：“天使们围拢他们，安宁降临于他们，天门为他们打开，在真主许诺的地方为他们安排了尊贵的席位，真主喜悦他们的工作，称赞他们的品味。他们通过向真主祈祷嗅到真主宽恕的惠风，他们恳求真主的恩惠，在真主的尊严面前，他们表现谦恭、卑微。”（辞章之道222篇演讲）

因此，伊玛目阿里劝诫民众说：“你们每晚都应前往真主家门口，叩响大门，用优美的名称赞颂真主。怜悯会前来打开大门，请你们进入屋内，成为客人。”

在任何时候诵读《古兰经》都会滋润和愉悦人的内心，但是拉麦丹斋月和盖德尔夜晚是获得这种恩惠的最佳时刻。伊玛目阿里除了强调诵读《古兰经》之外还就遵循《古兰经》的教导做出了强调。他说：“你们以主起誓！关于《古兰经》，千万不要让其他人抢先你们遵循真主的命令。”伊玛目阿里还说：“《古兰经》经文的表意是引导和从火狱中拯救信士，如果你们遵循《古兰经》的戒律，便会得到真主的宽恕和怜悯，真主也会实现他的允诺。但是《古兰经》的心脏泵血的声音传递出永久的生活信息。如果某人的四肢从这颗心脏中得到了供血，他就会一直生活在健康和欢乐的生活中。”

济贫是伊斯兰教的重要教导之一。其重要性在于《古兰经》强调穆斯林对穷人有特殊的义务。真主在《古兰经》播种者章第19节经文中说：“他们的财产中，有乞丐和贫民的权利。”

当伊玛目阿里遇刺卧床之时，那些孤儿忍饥挨饿数天。他们终于明白了，平时给他们食物的人只有伊玛目阿里。伊玛目阿里在拉麦丹斋月的每个晚上都会给人们提供食物，并劝化他们。在传述中说：在拉麦丹斋月中，伊玛目阿里坚持向人们提供肉制品开斋饭，但是他自己却从不食用。当享用完开斋饭后，伊玛目阿里进行演说，劝化人们。他在演说中说：“你们应清楚，你们的工作标准是宗教，保护你们的是敬畏，装扮你们的是礼仪，维护你们尊严的城堡是宽容。”

伊玛目阿里说：“如果我愿意，我会享用甘甜的蜂蜜、新鲜的果仁和绫罗绸缎制作的衣服，但遗憾的是，私欲已被我战胜，贪婪无法使我选择佳美的食物。然而，在阿拉伯半岛，有人甚至连一块饼都没有，他们每天都在忍饥挨饿，我怎能忍心吃饱肚子睡觉，眼看着他们饿的前胸贴后背呢？”