真主的常道之一是人类的才能在经过岁月的洗礼和重重的考验之后得到提升。在本期节目中，我们将讨论真主的常道之一——考验，希望大家喜欢我们的这一节目。

真主的常道之一是人类的才能在经过岁月的洗礼和重重的考验之后得到提升。在本期节目中，我们将讨论真主的常道之一——考验，希望大家喜欢我们的这一节目。

人类是一种有思想的存在物，人类通过自身的选择能力能够清楚地明辨真理或虚伪、堕落或进步；即可以选择走向完美之道，也可以选择走向没落和毁灭之路。由于清高伟大的真主为使人类获得完美而在他们前进的道路上设置了一些障碍作为考验。伊玛目阿里在阐述真主的考验时说：“真主比他的仆人们更了解他们自己，但是真主让人们应受赏罚的行为表现出来。”

考验是真主的常道。所有人都会受到真主的考验。伊玛目阿里说：“你们中任何人不要说：真主啊！求你保佑我免遭考验。因为任何人都面临考验，但是想求保佑的人可求真主保佑免遭迷误的考验。”真主对他仆人的考验是经常发生的，求真主保佑免遭考验是不对的，但求真主保佑免遭迷误、内乱、磨难、杀戮等是可以的。

真主的考验是根据每个人的能力、需求与情况而设定的。真主对一部分人的考验是严峻的，而对另外一部分人的考验则是容易的。据圣训记载，信仰越坚定的人，真主在今世对他的考验就越多，最终他获得的回赐也就越多。因此，拥有崇高信仰的伊斯兰先知及其家属接受了真主最严峻的考验。伊玛目萨迪格就此问题说：“创造物中最严峻的考验首先会降临在众先知面前，然后才是信士们。信仰越坚定的人，面临的考验也就越严峻，因为今世不是真主赏赐信士报酬的地方，也不是惩罚作恶者的场所。信仰越薄弱的人，真主对他的考验也就越少。”伊玛目萨迪格还说：“信士就像天平秤盘，信仰越坚定，所面临的考验也就越多。”

人类在面对生活中出现的各种困难时会表现出不同的反应。有些人在灾难降临时不会惊慌失措，他们会履行自己的天启职责。但是有些人连最小的痛苦都无法忍受。真主预定了人们的生活命运，有的人他供给的多，有的人他供给的少。真主考验穷人是否会坚定自己的宗教信仰，考验富人是否会将真主赐予他的财富用在合法的道路上。伊玛目阿里在《辞章之道》中关于真主考验人类的方式说：“真主把富裕的幸福与贫穷的艰难相联系；把平安与灾祸相交替；把欢乐与忧愁相更迭。他注定了人的寿命：有的人长寿，有的人短命，有的人先亡，有的人后死；他把死亡与它的原因相联系，有的寿命绳索被放长，有的寿命绳索被割断。”

在真主的道路上进行圣战也是真主对仆人的一大考验。与此同时，疾病也是真主的考验之一，据圣训记载，疾病和痛苦能使信士的罪过得到饶恕。

通过真主考验的重要因素之一就是坚忍。真主在《古兰经》第2章黄牛章第155节经文中说：

我必以些微的恐怖和饥馑，以及资产、生命、收获等的损失，试验你们，你当向坚忍的人报喜。

在任何困难和考验面前保持坚忍是一种美德，就如圣训传述中所提到的那样，在困难面前保持坚忍是信士品级得到提升的因素之一。伊玛目阿里说：“灾难与考验越重大，真主的回赐与报偿越丰厚。”

通过真主考验的另外一种方式就是从生活中吸取经验教训。真主在多节《古兰经》经文中强调，要吸取前人的经验教训。伊玛目阿里说：“真主的仆民们啊！你们为自己避免追求现世造成的忧伤和操劳；你们坚信现世要离去，其状况变化莫测；你们要警惕现世，犹如恐惧的人警惕他可疑的伙伴那样，勤奋劳动者失去他的成果那样；你们应从历代前人毁灭的遗迹中吸取教训。他们的骨关节、他们的视力、听力器官已分崩离析；他们的荣耀与尊严；他们的欢乐与享受已消逝无踪；他们失去身边的儿女、陪伴的妻子。”

亲爱的听众朋友，本台今天这一时间的《圣训的引导》系列节目就为大家播送到这里，感谢大家的收听，我们下期节目再会！