圣训的引导（129）
在前两期节目中，我们讨论了与问候有关的话题，我们说，问候包含了许多信息，如友情、善意、谦和和赢得对方信任。因此，在伊斯兰教中，对问候这种可嘉的行为做出了大量的强调。在问候之后所强调的就是握手。问候之后互相握手可以增进友谊和消除隔阂。人们通过握手可以更多地向对方表达自己的真诚。伊斯兰伟大先知穆罕默德呼吁穆斯林握手，并说：“当你们互相见面时，应互相问候，互相握手，当你们告别时，应祈求安拉饶恕对方的罪过。”在本期节目中，我们将讨论“握手”这一话题，希望大家喜欢我们的这一节目。
伊斯兰教非常重视以一神论信仰为核心的人民团结和统一。为实现这一团结，首先人们应当彼此友好相处。并且在彼此之间建立一种友谊关系。问候就是建立这种关系的实例，因为据心理学家说，问候是建立社交关系的基础。当两个人见面时，就会有目光接触，紧接着会互相问候，以示友谊。为进一步表达友情还会互相握手。伊玛目巴基尔关于这一行为的价值说：“当信士走出家门去探望自己的教胞时，真主会为他所迈出的每一步记录报酬，真主会消除他的一件罪过，提升他的一个品级。当信士敲门的时候，天堂的大门会为他敞开。当信士见到自己的教胞并与他握手时，真主会面对他们并对他的天使说：天使啊！你看我的这两个仆人，他们因我而互相探望，彼此友善。我会保佑他们免遭火狱的惩罚。”
伊斯兰教同样重视友谊，对人的尊严也给予特别的关注。穆斯林只可以给真主鞠躬和下跪，任何人都没有权利在他人面前俯首听命。根据伊斯兰教法规，穆斯林无论身居何位，在见面时都应互致色兰，并互相握手。正如伊斯兰伟大先知穆罕默德所说：“当你们互相见面时，应互相问候，互相握手。最好的问候就是握手，因为握手能消除隔阂、仇恨和嫉妒。”
在握手的礼节中，我们要伸出右手，手掌与地面垂直，四指并拢，拇指张开与对方相握，尽量迟一点再松手。伊斯兰伟大先知同样具有这一良好的传统，因为先知穆罕默德与他人握手，直到对方先松手。当然，与他人握手是为了表示热情和友好。在握手时，要掌握力度，如果力度过大会给对方造成疼痛感。伊玛目巴基尔说：“两名信士握手时，真主的手在他们的手中间，真主的手更接近更喜欢对方的人。”伊玛目阿里说：“每当你们见到自己的教胞时，你们要握手问好，以表达喜悦之情。当你们告别时，你们的罪过就像树叶一样散落，只要这种行为继续下去，真主就会注视着他们。”伊玛目阿里继续说：“你们甚至与敌人和那些不喜欢的人握手，因为真主在《古兰经》第四十一章奉绥来特章第34节经文中说：善恶不是一样的。你应当以最优美的品行去对付恶劣的品行，那末，与你相仇者，忽然间会变得亲如密友。”
握手的另外一个礼节就是经常性和重复。在一次结伴旅行或见面中，多次握手也是可取的。一名名叫阿布-乌巴达的人传述，我与伊玛目巴基尔结伴而行，我先上了马，然后伊玛目巴基尔也上了马，当我们都坐稳之后，伊玛目巴基尔向我问好，就好像我们从未谋面一样，伊玛目巴基尔还主动伸手与我握手。我们每次下马之后，伊玛目巴基尔都会以同样的方式向我问候，并与我握手。他说：“两名信士握手，他们的罪过就像树叶一样落下，真主密切关注着他们，直到他们分开。”
