九月 05, 2021 12:22 Asia/Shanghai
  • 古兰经简明注解-列班者章(3)

(列班者章12—21节)

奉至仁至慈的真主之名

[12] 不然,你(对他们的悖逆)感到惊奇,他们却嘲笑你。[13] 他们受到劝谕,却不醒悟。[14] 他们一见迹象,就加以嘲笑。[15] 他们说:“这只是明显的魔术。

 

بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ

وَإِذَا ذُكِّرُوا لَا يَذْكُرُونَ

وَإِذَا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ

وَقَالُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ

 

         在上期节目中我们讲述,不信道者否认末日。以上几节经文对真主的使者说:他们不仅否认末日,而且还嘲笑它,并把它当成是讥笑的借口。但是你完全相信末日,你不要对他们的否认和嘲笑感到惊奇,他们怎能无端否认自己所不知道的事情呢?但愿他们保持沉默,他们应当说:我们不知道末日能否到来?经文继续说:他们进行否认的理由并不是无知,而是倔强和顽固不化。因此,每当提出这个问题时,他们不愿聆听也不关注。即使他们看到奇迹,他们也不会接受它,而且还要求其他人一同嘲笑真主的使者,并且欺骗说:这些行为是魔术。

        奇迹与魔术存在明显不同。魔术师多年来一直进行练习和实践,以便完成一件事件。然而,真主的使者没有上过学,也没有接受过任何训练,他们在真主的意欲和意志下完成奇迹和超乎寻常的事情。

        从以上经文中我们学习到以下几个道理:

一:如果内心没有做好接受真理的准备,那么,任何人说的话也不会对人产生作用。

二:嘲笑是真理反对者惯用的一种方式,追求真理的人不应害怕它,真理将会战胜虚伪。

三:以物配主者实际上已承认古兰经是不同凡响的。但他们认为古兰经是魔术和巫术。

        下面请听本章第16至18节经文:[16] 难道我们死去,化为尘土,变成尸骨,还能复活吗? [17] 还有我们的祖先(也要复活吗?)” [18] 你说:“是的!你们确是卑贱的。”

 

أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ

أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ

قُلْ نَعَمْ وَأَنتُمْ دَاخِرُونَ

 

 

        紧接前几节经文,以上几节经文阐述了否认复生的人与真主使者的对话。有趣的是在这几节经文中他们也没有拿出复生不可能发生的证据,他们只说,事情不可能发生以及自己的惊奇。因此,他们以难以置信的状态询问先知,死人的尸体已经腐朽并变成土,难道死人在末日再次被复活吗?尤其是我们的祖先他们已经死亡数十年、数百年,他们没有留下任何东西。如果我们挖开他们的坟墓,除了尘土以外,我们看不到任何东西。这些问题自然是对整个人类提出的。但是信士相信真主拥有无穷无尽的力量,他们认为,真主是万能的,他能够从尘土中再次复活死人。他们接受众先知讲述的关于末日出现、死人被复活的消息和天经,但是接受这件事情对于不信仰真主及其天使的人来说是困难的,是不可能的。

        从以上经文中我们学习到以下几个道理:

一:否认复生的人没有逻辑和可靠证据,他们只是一味地否认,而不是进行论证。

二:提问和质疑尽管源自于不相信和居心叵测,但是应以坦诚的态度,依据明确证据做出回答。

三:顽固不化,拒不接受真理是导致在后世陷入低贱的因素。

        下面请听本章第19至21节经文:[19] 只要一声巨响,他们就看见(复活的情况), [20] 他们说:“我们多悲惨啊!这就是报应日。” [21] 这就是你们曾否认的判决日。

فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنظُرُونَ

وَقَالُوا يَا وَيْلَنَا هَٰذَا يَوْمُ الدِّينِ

هَٰذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ

 

        紧接前几节经文,以上几节经文提到了真主复活死人的力量。经文说:你们不要以为,在末日,在历史的长河中死去的亿万人一个一个或一批一批地被复活,随着在真主的意欲下天空中发出一声巨响,所有死人一次性全部走出坟墓,并集合在一起。

        很自然,当不信道者们看到所有人在同一时刻被复活时,他们承认了在今世他们所否认的事情,并说:这就是我们曾经否认的事情。唉!今天我们该如何是好呢?我们将得到什么样的报应呢?

        面对他们的承认,真主的天使们也强调,今天就是真理与虚伪,信士与不信道者和否认者分开的日子,同时也是行善者与作恶者分开的日子,是真主在其仆人中进行裁决的日子。

        从以上经文中我们学习到以下几个道理:

一:末日的出现、复活死人是突然发生的事情,并不是循序渐进和长期的。

二:多神教徒们在末日惊慌失措,他们会亲眼目睹自己的恶劣下场。

三:末日是忧愁和懊悔的日子,我们应尽力在今世选择一条在后世不要懊悔的道路。因为在那一日懊悔没有任何益处。

 

标签