古兰经简明注解-列班者章（14）
（列班者章114—122节）
奉至仁至慈的真主之名
愿真主赐福先知穆罕默德纯洁的灵魂以及他的家属
亲爱的听众朋友，你们好！现在是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的古兰经简明注解系列节目时间，在今天这一时间的节目里，我们继续为大家讲解《古兰经》列班者章。
首先请听古兰经本章第114至116节经文：
«وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ»، «وَنَجَّیْنَاهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ الْکَرْبِ الْعَظِیمِ»، «وَنَصَرْنَاهُمْ فَکَانُوا هُمُ الْغَالِبِینَ»
这些经文的翻译如下：
[114] 我曾赐予穆萨和哈伦恩惠，[115] 我拯救他俩和他俩的族人脱离重大的灾难。[116] 我援助他们，他们是胜利者。
在上一次节目，经文首先尽数真主曾赏赐伊布拉欣的一些恩惠。 这些经文关于真主赏赐先知穆萨和他的兄弟哈伦的恩惠。 首先说真主赏赐他们恩惠，然后具体列出。真主对穆萨、哈伦和以色列的后裔的第一个恩典是拯救他们脱离法老及其同伙，并助他们战胜敌人。
法老——埃及的血腥压迫统治者，奴役以色列男性，并强迫他们承担无偿劳动，他迫使以色列女人成为奴仆，杀害男婴。在这种情况下，真主派遣先知穆萨拯救以色列的后裔。号召他们归信真主，为他们带来自由并使他们摆脱这种巨大痛苦。
由于真主的恩典和援助，以色列的后裔平安渡过尼罗河，而法老和他的军队却被淹死。就这样，他们空手击败了法老和他的军队，并从暴虐的法老手中逃离。法老死亡之后，以色列的后裔得到了他们的财产、花园和宫殿。
从以上经文中我们学习到以下几个道理：
一：铭记真主曾赏赐此前先知的种种恩惠，会让信徒得到内心安宁、激励。
二：摆脱悲伤情绪 ，达到内心的安静，是真主重大的恩惠。
三：安拉的密友和先知们始终牵挂被压迫的人民，同情他们并解除他们的苦难。为真主的道路奋斗的人，只有把被压迫者从压迫者的统治中解放出来才会安心。
下面请听古兰经本章第117至119节经文：
«وَآتَیْنَاهُمَا الْکِتَابَ الْمُسْتَبِینَ»، «وَهَدَیْنَاهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیمَ»، «وَتَرَکْنَا عَلَیْهِمَا فِی الْآخِرِینَ»
这些经文的翻译如下：
[117] 我赐予他们阐明（真理）的天经。[118] 我引导他俩走正道。[119] 我使他俩的美名流传后代，
除了把他们从法老的专制统治解救出来的恩惠，本节经文强调，（真主赏赐他俩）最大的恩惠，就是降示经文，以引导社会大众归向今世和后世的幸福。
显然，一个从法老统治下解放出来的社会需要法律和天启的领袖来规范，不能再次承受暴政和霸权。 因此，降示了以色列的后裔需要的法典——《穆萨十戒》(以及如穆萨这样英明的领导，这是真主给以色列的后裔最大的馈赠，以便他们建立一个健康的不断进步的社会。
从以上经文中我们学习到以下几个道理：
一：将人们从暴政下解救出来，可以为他们向归向真主铺平道路。
二：经文教导人类正确的生活方式，前提是他们不能自我迷误。
三：真主在《古兰经》中赞扬了众使者，好名声是历史上众先知的社会财富之一。
下面请听古兰经本章第120至122节经文：
«سَلَامٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ»، «إِنَّا کَذَلِکَ نَجْزِی الْمُحْسِنِینَ»، «إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِینَ»
这些经文的翻译如下：
[120] 祝穆萨和哈伦平安！[121] 我如此回报行善的人们，[122] 他俩确是属于我诚信的仆人。
在关于先知穆萨和哈伦经文的最后部分，真主祝他俩平安，并在古兰经中专门提出这点，旨在教导信士们要尊重并祝福众先知，并歌颂那些先贤的伟绩。
以下节经文：我们赏赐这两位先知和信士们的恩惠源源不断。历史上，任何信仰真主，纯洁和正直善待别人的人，都得到此类恩惠。
关于穆萨和哈伦的最后一节经文提到他俩归顺真主的程度，称：他俩确是属于我诚信的仆人。在古兰经中曾这样广泛地描述众先知，并描述为“真主的仆人”。
与“主宰”对应的“仆人”一词表示先知绝对无条件服从真主的命令，而不像许多人对真主的命令迟疑，只接受自己理解原因的命令。
从以上经文中我们学习到以下几个道理：
一：真主教导我们，祝真主的朋友们平安是一件嘉怡的事，同时说明先贤们会接受到这些祝福。
二：阐明信仰，引导社会的任何行动都是一种善举，这是真主盟友的特点。
三：真主赏赐行善的人们恩惠是一个横贯历史的常道。
好！亲爱的听众朋友，本台今天这一时间的古兰经简明注系列节目就播送到这里，感谢大家的收听，我们下期节目再会。
