在伊玛目霍梅尼的思想中，团结拥有一种有价值的众所周知的共识，拥有神圣的精神源泉。《古兰经》和圣训都对团结在理论和实践方面的准则和行为方式进行了描述。这种团结来自个人和团体的情感能量、相互的努力和彼此的信任，它是伊斯兰教的目标，是力量的源泉，是改革和进步的因素，是社会腐败的屏障。

亲爱的听众朋友，你们好！在本台今天这一时间的节目中，我们将为大家阐述伊朗伊斯兰共和国奠基人、伊斯兰世界伟大改革家伊玛目霍梅尼关于伊斯兰团结的思想。希望大家能够喜欢我们的这一节目。

在上期节目中，我们为大家阐述了伊斯兰团结在什叶派学者和思想家心目中的地位，并介绍了阿拉麦·阿米尼的书籍《盖迪尔》及其产生的影响。我们谈到，尽管在历史长河中，什叶派穆斯林一直遭受各种压迫，但是他们却一直捍卫穆斯林的团结统一。什叶派学者和思想家也一直与逊尼派思想家一起努力消除造成两教派产生分歧的问题，进一步促进两教派之间的团结。阿拉麦·阿米尼为编纂《盖迪尔》所付出的努力是会促进什叶派和逊尼派的联盟和统一还是会加剧两教派之间的分裂和分歧？然后，我们得出了这一结论，即：阿米尼驳斥了那些认为盖迪尔事件会导致穆斯林产生更多分歧的指控。他证实，与之相反，盖迪尔事件将消除穆斯林之间的误会，促进穆斯林彼此的关系更加紧密。                                                          

正如赛义德贾马勒那样，伊玛目霍梅尼不仅在思想和理论方面还在实践方面对伊斯兰世界团结给予了关注。此外，伊玛目霍梅尼还是少数为实现伊斯兰团结思想而努力建立政权的思想家之一，他在这条成功的道路上在伊斯兰世界掀起了狂澜。在伊玛目霍梅尼担任领导人期间，他一直在落实伊斯兰团结思想，这为伊斯兰国家的统治者们带来严峻挑战。伊玛目霍梅尼成功地把在伊斯兰世界广袤大地上建立伊斯兰政权的愿望变成客观现实。他任何时候都没有忘记在建立伊斯兰世界政权的框架内组建伊斯兰伟大民族的理想，他一直在重申这一点，并为此努力着。伊玛目霍梅尼对“团结”的恪守不仅让他成为伊斯兰世界最杰出的革命家，还让他在伊斯兰教不同教派之间享有崇高的地位。                                                                                                                                                                               在伊玛目霍梅尼的思想中，团结拥有一种有价值的众所周知的共识，拥有神圣的精神源泉。《古兰经》和圣训都对团结在理论和实践方面的准则和行为方式进行了描述。这种团结来自个人和团体的情感能量、相互的努力和彼此的信任，它是伊斯兰教的目标，是力量的源泉，是改革和进步的因素，是社会腐败的屏障。伊玛目霍梅尼在《四十条箴言集》一书第309页中表示：伊斯兰教及其众先知实现伟大目标所借助的工具是一神论信仰、人们共同参与事务和阻止霸权主义者的压迫， 这一伟大的社会和个人目标只有通过神圣的团结统一、兄弟情谊、真诚和纯洁才能实现。伊玛目霍梅尼认为，穆斯林基于纯正伊斯兰教核心之上的联盟是穆斯林在伊斯兰教初期异常强大和勇敢的关键。如果穆斯林想要恢复自己在伊斯兰教初期所拥有的荣誉和荣耀，就应求助于伊斯兰教和团结。

伊玛目霍梅尼在阐释伊斯兰世界产生分歧的根源时谈到了两个基本要素。第一个因素是政权与人民和伊斯兰国家执政者道德之间存在差距。他就此说道：“我们清楚，所有穆斯林和所有政府都清楚，我们以前和正在面临的两个问题，一个问题是自己政府之间的问题。令人遗憾的是，迄今为止，政府尚未能够解决这一问题；第二个问题是政府与人民之间的问题，人民不是政府的支持者，这是政府在对待人民中所出现的问题。这一问题必须由人民自己解决。”伊玛目霍梅尼在谈到霸权主义外国势力是造成穆斯林和伊斯兰国家之间产生分裂的第二个关键因素时指出：“穆斯林国家之间存在的分裂问题或是由伊斯兰国家领导人背信弃义造成的，或是由他们的无知造成的……在伊斯兰教中，逊尼派和什叶派并不重要，库尔德人和波斯人也不重要。在伊斯兰教中，我们彼此皆为兄弟，是穆斯林中的一员。我们不应彼此存在分歧，存在矛盾。什叶派和逊尼派兄弟应避免产生任何分歧。今天，我们之间的分歧只会有利于那些既不是逊尼派又不是什叶派、既不是苏菲派又不是其他伊斯兰教派的人的利益。这些人绝不为穆斯林的利益着想，他们只在逊尼派和什叶派之间制造分歧而千方百计做出努力。

伊玛目霍梅尼认为，美国和以色列在穆斯林之间制造分裂和分歧方面所发挥的作用是非常突出的。他要求所有穆斯林联合在一起共同抵抗这两大敌人尤其是以色列。伊玛目霍梅尼认为，潜在的共同敌人—以色列是伊斯兰世界联盟的条件。尽管存在这样一个敌人，但伊斯兰国家之间的联盟却并不存在，伊玛目将此称为一个谜。

伊玛目霍梅尼说：“对我来说，有件事情是个谜。这个谜是，所有伊斯兰政府和所有伊斯兰民族都清楚，这种伤痛是什么？他们清楚在他们之间制造分裂的外国魔爪。他们看到，分裂将削弱他们和毁坏他们的命运；他们看到，一个以色列傀儡政权站在穆斯林面前，而自己在面对这个政权时却不堪一击。这个谜就是，既然所有伊斯兰政府和所有伊斯兰民族都清楚这一切，为什么不求助能够治愈的良方——联盟？”伊玛目霍梅尼根据这样的分析呼吁伊斯兰国家领导人保持团结，并要求他们在捍卫自己国界的情况下为伊斯兰世界团结而彼此达成谅解。伊玛目说：“现在，伊斯兰教领导人、伊斯兰苏丹和伊斯兰共和国领导人所肩负的责任是摒弃有时存在的细微分歧，为伊斯兰教做出贡献。这些领导人的责任是，坐下来彼此达成谅解，捍卫自己的国界。”

伊玛目霍梅尼为了消除穆斯林之间产生分裂和分歧的根源和实现伊斯兰世界的政治团结，设想了一个全面的进程。这个进程包括：为实现团结创造合适条件、政治和宗教精英作为团结执行者活跃起来、使用必要的工具行进在穆斯林政治联盟的道路上，最终成立伟大的伊斯兰政府。伊玛目霍梅尼通过战略眼光看待穆斯林团结，并提出了客观实现团结的实用战略的两个阶段， “文化和理论战略”和“政治和实用战略”。伊玛目霍梅尼全面、客观地了解了伊斯兰社会和伊斯兰政府所存在的思想和道德问题。为了实现伊斯兰民族的团结，他建议首先要关注对穆斯林宗教和政治信仰的改良。利用对伊斯兰教基础的分类—穆罕默德纯正的伊斯兰教和美国的伊斯兰教，伊玛目霍梅尼认为，第二种分类与伊斯兰民族团结水火不容，是实现伊斯兰民族团结的一大障碍，并坚决与此作斗争。

伊玛目霍梅尼在谈到伊斯兰社会领导人的非伊斯兰眼光时认为，美国伊斯兰教思想是伊斯兰民族团结的主要障碍。他强调指出，为了创造适当的条件和实现真正的团结，必须采取适当的战略以消除这些障碍。伊玛目霍梅尼在其团结理论中逐一谈到了这些障碍，并对此提出了适当的解决途径。他在此方面提出的“团结周”和“世界古都斯日”也极具价值。

好，亲爱的听众朋友，本台今天这一时间的节目就为大家播送到这里。在下期节目中，我们将继续为大家阐述伊玛目霍梅尼关于实现伊斯兰团结的观点。感谢大家的收听，再会！