朝觐是服从真主的标志
有一个人名叫伊本·阿比·乌贾，是一个不信道者。他是远近闻名的异教徒，而且能言善辩，巧舌如簧。很多人尤其是学者和科学家们都与他保持距离，避免与他交谈或接触，以免被他恶毒的言论所中伤。
正值穆斯林进行朝觐的时节，伊本·阿比·乌贾和一些与他“志同道合”的异教徒一起在麦加的禁寺里坐着。看着那些环行天房和忙着履行宗教功修的朝觐者们，这群异教徒突然大笑起来，他们开始嘲笑朝觐者们的行为。什叶派第六位伊玛目—伊玛目贾法尔·萨迪格当时在禁寺的另一个地方坐着，很多什叶派穆斯林密密麻麻地围坐在他的周围，并专心聆听着伊玛目富有学识的讲话。
看到这一幕，伊本·阿比·乌贾的狐朋狗友们就对他说：“现在是你与那个人进行辩论的好时机。到时候，人们和他的追随者们都会围在他的周围，如果你能当着众人的面羞辱他那就太好啦！”
于是，伊本·阿比·乌贾起身，傲慢地来到伊玛目萨迪格面前，并带着嘲讽的口吻说道：“你到什么时候才能在这个谷场中获得收获，才能从这块石头中获得庇护？你敬拜这个用泥土和石块建造的房子，还像受惊的骆驼那样环绕着这个房子蹦来跳去？任何敬拜这个房子的人只要稍稍思考就会明白，下达敬拜这个房子命令的人没有任何智慧，没有正确的见解。你是穆斯林当中一位杰出的人物，比其他穆斯林更多地受到履行朝觐功课和仪式的束缚。你的先祖在这片土地上建造了这个房子，并一直守护着它。那么，你告诉我，举行朝觐仪式有什么益处？”
伊玛目萨迪格从容地答道：“克尔白是真主的房宇，瞻仰它是真主对其仆人的一种考验。真主对其仆人们说：珍视天房，朝觐天房，以便明确世人敬拜真主和在真主阙前谦卑以及服主命的程度，从而让拥有纯洁信仰和服从真主命令的人与毫无信仰的伪信士区分开来。”
伊玛目萨迪格继续说道：“克尔白是真主众先知的基地，是礼拜者的朝向。珍视和朝觐克尔白是获得真主喜悦的途径。也就是说，朝觐克尔白不是敬拜石头，也不是敬拜一个房子，而是敬拜安拉，敬拜真理，因为安拉是世人肉体和精神的创造者，是天地的创造者。珍视克尔白和触摸克尔白上的玄石旨在服从真主的命令。”
在听完伊玛目萨迪格的回答后，伊本·阿比·乌贾低下了他高傲的头颅。伊玛目的话让他无法辩驳，无言以对。最后，他只能羞愧地离开了。
真主在《古兰经》第22章朝觐章第26和27节经文中说：“当时我曾为易卜拉欣指定天房的地址，我说：‘你不要以任何物配我，你应当为环行者、立正者、鞠躬者和叩头者，打扫我的房屋。你应当在众人中宣告朝觐，他们就从远道或徒步或乘着瘦驼，到你这里来’，”
