伊玛目侯赛因的道路（5）

在人类历史上发生过很多战争。然而，在这些战争中，为了捍卫真理和正义而掀起的起义凤毛麟角。很多寻求真理的人为了实现公正，甚至为了神圣的目标奉献出了他们宝贵的生命。

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尽管伊玛目侯赛因深知他本人和圣裔的命运将会如何，但是他认为，捍卫真主的宗教比自我牺牲更重要。倭玛亚王朝的偏离思想十分猖獗，如果伊玛目侯赛因不掀起起义，伊斯兰教将被埋葬在倭玛亚王朝统治者所制造的异端、抹黑和偏离思想之中，那时伊斯兰教将名存实亡。鉴于此，为了捍卫伊斯兰教，伊玛目侯赛因明知自己会付出生命的代价，但他依然掀起了起义。

在人类历史上发生过很多战争。然而，在这些战争中，为了捍卫真理和正义而掀起的起义凤毛麟角。很多寻求真理的人为了实现公正，甚至为了神圣的目标奉献出了他们宝贵的生命。无疑，谁坚定不移地走在真理的道路上，谁在真主面前就是“被雇佣者”。但是，在人类历史上，有一些人的名字甚至都没有被载入史册，还有一些人的事迹仅仅残留在了人们的记忆中。在所有为真理而战的起义中，唯有伊玛目侯赛因的起义在1400年之后，仍有数亿人每年都会积极踊跃地举行哀悼仪式。这是其口号和价值均产生巨大变革的一场革命。宗教先贤们认为，这场革命之所以流芳百世，是因为伊玛目侯赛因及其追随者们虔诚的动机。因为在真主御前，唯有取悦于真主才是最富有价值的工作。

在尊贵的《古兰经》中说，所有宗教义务均取决于动机。真主在《古兰经》中关于圣战说：那些在主道上进行圣战的人们；关于牺牲说：那些为主道而牺牲的人们；关于施舍说：那些把自己的财产奉献在主道上的人们。与此同时，真主关于圣裔也说道：他们把自己所喜爱的食物分给穷人、孤儿和俘虏。他们说，我们因为真主而把食物分给你们，我们从你们那里不寻求任何回报。

伊玛目侯赛因掀起这场运动最明显的特征也正是如此，这是一场纯粹为了取悦于真主和捍卫真主的宗教而掀起的起义。真主在《古兰经》中说：“你们不要仿效那等人，他们骄傲自满地、沽名钓誉地从家乡出去，并阻止别人遵循真主的大道。真主是洞察他们的行为的。”伊玛目侯赛因也关于这场起义说道，我不是因傲慢、沽名钓誉、寻求腐败和欺压而出走的，而是只为了改良我爷爷民族的事务而掀起了起义。在这场纯粹为了真主的起义中，虔诚的追随者们帮助了伊玛目侯赛因，但是那些除了取悦于真主还别有所图，以及居心叵测之人没有加入这个光明的团队，或在中途就离开了伊玛目侯赛因。但是伊玛目侯赛因及其追随者们除了取悦于真主的喜悦之外没有其他任何想法，这就是阿舒拉流芳百世的奥秘。阿舒拉运动虽已过去了一千多年，但是这场运动不但没有过时和被人们所遗忘，而且日益变得更加耀眼和更富有魅力。这就是虔诚动机的吉祥，因为在创造规则中，虔诚的工作是不会被抹灭的。

每个与敌斗争的人都希望战胜敌人。伊玛目侯赛因也不例外，他希望自己能够取得胜利。但是鉴于当时的时间和空间条件，难道伊玛目侯赛因能够取得这场战争的胜利吗？如果取得不了胜利，那么他为什么还要抵抗呢？我们的回答是，在伊斯兰教中，胜利就是履行真主制定的义务，完成自己的教法责任。有时，由于条件的因素，人不得不为实现自己的目标而竭尽所能，甚至如果他清楚，实现这一目标将会以付出自己的生命为代价。伊斯兰初期的战士们也为了执行真主的法令和捍卫伊斯兰教，争先恐后、积极踊跃地参加白德尔战役、海巴尔和同盟军等战役，他们清楚自己为此将会牺牲宝贵的生命。但是因为他们也清楚，为了捍卫宗教，他们别无选择。他们义无反顾地参加了这些战斗。

在很多传述中说，如果某人的生命陷入危险之中，他应用财产来保障自己的生命安全。但是如果这种危险发生在伊斯兰教，他应把生命奉献在主道上。因此，为了维护宗教，做出任何奉献都是允许的。伊玛目侯赛因就是这样做的。

尽管伊玛目侯赛因深知他本人和圣裔的命运将会如何，但是他认为，捍卫真主的宗教比自我牺牲更重要。倭玛亚王朝的偏离思想十分猖獗，如果伊玛目侯赛因不掀起起义，伊斯兰教将被埋葬在倭玛亚王朝统治者所制造的异端、抹黑和偏离思想之中，那时伊斯兰教将名存实亡。正如很多宗教被埋葬在历史的积淀中，并没有留下任何正确的影响一样。鉴于此，伊玛目侯赛因为了捍卫伊斯兰教明知自己和圣裔会付出生命的代价，但他依然掀起了起义。这种起义将流芳百世永垂青史，将成为所有真理和公正寻求者们学习的榜样。

当伊玛目侯赛因抵达卡尔巴拉时，他给圣门弟子、伊玛目阿里的亲信哈比卜·穆扎赫里写了一封信。伊玛目侯赛因在信中说：哈比卜啊！你知道我与真主的使者保持着密切关系，你比其他人更了解我们。另外，你是一位正直和富有同情心的人。因此你不要放弃帮助我们，我的爷爷——真主的使者在后世将会感谢你。

当哈比卜收到伊玛目侯赛因的信件时，他因害怕欧拜杜拉·本·齐亚德的手下谋害而谎称自己生病，并向他的部族宣布自己年事已高力不从心。哈比卜这样说是为了不让他内心的想法暴露，避免引来杀身之祸。最终，哈比卜晚上离开库法，与自己的仆从前往卡尔巴拉。

哈比卜在抵达卡尔巴拉之后宣布效忠伊玛目侯赛因。正如我们看到的那样，伊玛目侯赛因的追随者和敌人比例悬殊巨大。哈比卜对伊玛目侯赛因说，在这附近，有一个叫拜尼阿萨德的部落。如果你愿意，我可以前往他们那里，邀请他们帮助你，也许真主会引导他们。在获得了伊玛目侯赛因的允许后，哈比卜立刻起身前往那里，并劝诫和引导他们。他说，我为你们带来了一件优美的礼物，这是一个民族的领袖为你们带来的最好的礼物。信士的领袖伊玛目阿里和圣女法图麦的孩子伊玛目侯赛因来到了你们这里，他们的追随者都是信士。现在敌人已将他们团团包围，并想杀害他们。我来这里是为了号召你们保护他，捍卫先知的神圣性。指主起誓！如果你们帮助他，真主将赐予你们今后两世尊贵。

一名名叫阿卜杜拉·本·巴希尔的人起身说，哈比卜啊！愿真主回报你所做出的努力。你为我们带来了荣耀。我第一个响应你的号召，随后人们纷纷起身宣布效忠伊玛目侯赛因，人数达到了70或90人。他们决定前往卡尔巴拉，但是当时他们中间有一个欧麦尔·萨德手下的奸细，于是他把此事告知了欧麦尔·萨德。欧麦尔·萨德像阿兹拉格一样穷凶极恶铁石心肠，他带着500名骑兵向他们赶来。欧麦尔·萨德的军队当晚就赶到了，并挡住了他们的去路。尽管他们当时没能成功前往帮助伊玛目侯赛因，但是在阿舒拉事件发生和圣裔被俘虏后，他们来到了卡尔巴拉事发现场，亲手埋葬了烈士们的遗体。

当哈比卜这位具有正信的人站在敌人面前的时候，他首先义正言辞地叫阵，之后便开始与敌人作战。哈比卜和敌军展开了殊死搏斗。突然，一名来自拜尼塔米姆部落的士兵用剑击中了他的头部。当时另外一人也用长矛刺中了他，随后哈比卜就倒下了。他正想站起来，不料哈森·本·塔米姆却挥刀将他斩首。这位老者的牺牲对伊玛目侯赛因及其追随者而言非常沉痛。当伊玛目侯赛因来到哈比卜遗体旁边的时候说，我会向伟大的真主祈求赏赐你及支持你的人。

好！亲爱的听众朋友，本台今天这一时间的节目就为大家播送到这里，感谢大家的收听，再会！