伊玛目里萨殉难日专题节目
(last modified Wed, 06 Oct 2021 21:01:51 GMT )
十月 07, 2021 05:01 Asia/Shanghai

今天是伊斯兰教历1443年2月的最后一天伊玛目里萨殉难日专题节目,是伊玛目里萨殉难日。伊玛目阿里·本·穆萨即伊玛目里萨在其时代是一位学识渊博、品德优秀、虔诚敬主的人。他像其他众伊玛目们一样在暴政的欺压之下在各种邪恶势力的背后托起了一轮曙光。

正值伊玛目里萨殉难日之际,我们在本期节目中将为大家阐释伊玛目里萨接受阿巴斯王朝哈里发马蒙任命储君的原因。

关于伊玛目里萨提出的问题之一就是,为什么他会接受担任像马蒙这样的暴君的储君任命呢?

在回答该问题时必须注意这一点,为什么哈里发马蒙会建议伊玛目里萨担任其储君呢?难道这一建议是真诚和认真的吗?还是仅仅是马蒙为稳固其政权根基而使用的政治伎俩呢?

马蒙为继承哈里发之位杀害了自己的兄弟阿敏和数千人。他怎么会让自己的对手诸如伊玛目里萨这样的大人物担任其储君呢?为此我们将引用马蒙自己的话来阐释他任命伊玛目里萨担任其储君的目的。

当马蒙正式提议伊玛目里萨担任储君之时,阿巴斯王朝的很多人都纷纷指责马蒙。他们说:你为什么想把阿巴斯家族哈里发的荣耀拱手让给阿里的后代呢?为什么提升阿里·本·穆萨的地位,而降低自己的地位呢?

马蒙是一位精明的政客。他在回答他们的提问时说:我任命他(伊玛目里萨)为储君有很多原因,他进入政府后,他将被迫承认我们的政权和继承权的合法性。这样他的那些敬仰者们就会离他而去,他们会认为,他与自己的声称背道而驰。然而,如果我对阿里·本·穆萨放纵自由,他会在我们的工作中制造麻烦,我们却无法阻止,这是我所担心的。因此,决不能忽视这一点,我们必须慢慢地削弱他的人格魅力和威信,以便人们都认为,他不合适担任继承人。但是你们应清楚,在任命里萨担任储君后,我再也不会害怕阿布塔里布家族中的任何一人。

伊玛目里萨清楚地知道马蒙的诡计。他认为,马蒙是为了稳固自己的政权根基才任命伊玛目里萨担任其储君的。伊玛目里萨为接受这一虚假的任命拖延了好几个月,直到他们对伊玛目里萨发出了威胁,并强迫他担任该职位。为粉碎马蒙的阴谋,伊玛目里萨在离开麦地那前往马蒙在木鹿的驻地时发表了讲话,并采取了举措。因此,所有人都明白了,马蒙实施阴谋诡计,企图使伊玛目里萨离开自己的国土。伊玛目极不情愿地踏上了路途。伊玛目在辞别禁寺后告别了他的家人,当他离开麦地那,在天房旁边进行告别时,他一边祷告一边流泪。所有人都明白,伊玛目此次出行凶多吉少。

在此之后,一有机会伊玛目就会向人们彰显他是被迫担任储君之职的。他一直说,我受到了死亡的威胁,因此我接受了这一任命。他接受这一任命的条件是:不能向任何人发号施令,不能阻止任何事情,不能任免任何人,不能改变任何事物。鉴于此,伊玛目里萨使自己从违反马蒙政权的任何工作中获得了豁免权。

另外一方面,伊玛目里萨为担任储君提出的条件就是其提出抗议的体现。因为很明显,避开所有责任的一个人是无法成为政府的朋友和支持者的。马蒙对此深有体会,因此他多次企图违反之前的承诺迫使伊玛目里萨从事政府工作,企图利用伊玛目熄灭对自己有利的一些疑虑。但是伊玛目里萨时常提醒马蒙他提出的条件。例如,马蒙要求伊玛目给在他的工作中制造麻烦的伊玛目的朋友们写信,安抚他们。伊玛目里萨说:我早已提出条件,不会干涉内政。自从我接受储君之日起,我没有要求增加任何对我的恩惠。

非常重要且令人惊讶的事例就是开斋节会礼。马蒙以人民心系伊玛目为由要求伊玛目里萨担任开斋节会礼伊玛目。伊玛目一开始没有接受,但是在马蒙的一再坚持下,最终伊玛目接受了,但他提出的条件是,他要根据先知和伊玛目阿里的方式举行拜功。马蒙回答说,你们都是自由的,你们可以以任何喜欢的方式礼拜。

伊玛目里萨像伊斯兰伟大先知一样手持拐杖赤脚走出家门。当官员们和士兵们看到伊玛目里萨如此谦逊,竟赤脚走了出来时,他们都下马,并脱下了鞋子,与伊玛目里萨一道赤脚前行。伊玛目里萨每走十步就停下来,诵读三遍赞主词。这在人民群众中产生了共鸣,马蒙对伊玛目举行的声势浩大的会礼望而生畏,于是便阻止举行会礼。就这样,马蒙成了大家的笑柄。

伊玛目里萨非常明智地接受了储君一职,他通过接受该职位在圣裔生平中迈出了史无前例的一步。伊玛目里萨把先知的后裔在150年中没有对忠心的追随者们说的话告诉了所有人。马蒙通过举行学术会议和邀请教法学家、演说家和圣训学家等等举措,企图向人们渲染自己是学术爱好者。但是他的根本目的是,向伊玛目提出疑难问题,使得伊玛目无法回答,恶意刁难伊玛目,使伊玛目出丑。但是这些会议却取得了相反的结果,并向所有人证明,伊玛目里萨从学识和品德而言是继承人的不二人选。圣裔70年在讲坛上遭到辱骂,多年来没有一人胆敢提及他们的优越性。在伊玛目里萨时代,圣裔的优越性被人们提了出来。伊玛目里萨通过接受储君使很多不了解或偶尔还敌视圣裔的人们认识到了圣裔的崇高地位。当时有很多赞颂伊玛目里萨的诗歌就是这种认识的体现。例如:反政府言辞强烈的诗人迪贝尔在他的诗歌中没有提到任何哈里发和部长。因此,他一直受到政府各机构的调查,多年来他一直在各个城市之间穿梭。迪贝尔去了伊玛目里萨那里,并撰写下他反伍曼耶和阿巴斯伪政权最著名、最具影响力的诗词。他的诗歌在最短的时间里传遍了伊斯兰世界的大江南北。以至于在他返回之前,人们早已熟背了他的诗歌。这是伊玛目里萨取得的巨大成功的体现。

为了维护自己的政权,马蒙把伊玛目里萨从麦地那迁往木鹿,当他看到伊玛目里萨的明智之举和他的支持度不断增加时,他明白自己已经失败了。因此,他企图弥补自己所遭受的失败。这位阿巴斯王朝的哈里发决定秘密铲除伊玛目里萨,以便他的政权不要再出现新的问题。因此,他给伊玛目里萨下了毒,伊玛目在伊斯兰教历203年2月份的最后一天因遭马蒙下毒殉难。

 

 

 

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