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此后，阿里·哈迪主要通过其特别代理人奥斯曼·阿慕里(?～约873)同什叶派穆斯林进行联系，直至逝世。 

伊玛目哈迪在他的父亲伊玛目贾瓦德殉难后在约八周岁时开始担任伊玛目。从那时起，伊玛目哈迪肩负起了领导和引导穆斯林的重任，历时33年，麦地那13年，萨迈拉20年。伊玛目哈迪共经历了穆塔希姆、瓦希格、穆塔瓦基里、穆塔希尔、穆斯塔伊和穆阿塔兹六位阿巴斯王朝哈里发。在伊玛目哈迪时期，执政者的欺压和独裁甚嚣尘上，环境对于真理的传播者尤其是伊玛目哈迪个人而言非常艰难。

伊玛目哈迪在穆塔瓦基里担任哈里发之前一直居住在麦地那，并处理什叶派穆斯林的所有事务。穆塔瓦基里对伊玛目阿里学派的追随者们实施经济封锁。他逮捕并监禁那个时代的大部分圣裔。他在执政期间最不义的行为就是毁坏了伊玛目侯赛因的陵园。因害怕伊玛目哈迪深受人们爱戴和拥护，穆塔瓦基里特此把伊玛目哈迪从麦地那传召到了萨迈拉。企图近距离监视伊玛目哈迪。在伊玛目哈迪抵达萨迈拉后，他的一切会晤和往来都严格受到政府人员的监视。压抑的气氛令人窒息，这为民众与伊玛目哈迪取得联系变得异常困难。但是尽管如此，伊玛目哈迪仍智慧地继续传播宗教原则和教导，从正走向衰退的深渊中拯救了伊斯兰民族和伊斯兰社会。

为维护、加强和巩固与伊斯兰世界各地区伊斯兰先知追随者的经济、政治、文化和社会团结，建立关系网也是伊玛目哈迪采取的措施。伊玛目哈迪通过自己的代表和委托人与伊斯兰世界的什叶派穆斯林建立联系。当然，这种联系从伊玛目萨迪格时期就已开始。这些代表除了筹集资金外，还会对民众的教法和信仰问题进行解答。这些代表的存在不会让那些无法直接看到伊玛目哈迪的人感到担忧，人们可以通过伊玛目的代表与伊玛目本人建立联系。当然，这些代表是完全得到伊玛目哈迪信任的。例如：关于伊玛目哈迪在雷伊市的代表阿卜杜勒阿齐姆·哈萨尼所述，伊玛目哈迪在部分前来拜访他并向他询问教法和科学问题的雷伊市长者集会上坦率地说：“有阿卜杜勒阿齐姆·哈萨尼在，你们没有必要亲自前来见我，哈萨尼作为我的代表，他可以解决你们的问题。”

事实上，什叶派伊玛目们与时俱进，为引领思想运动和社会文化而制定计划，并且为传播伊玛目阿里学说文化而培养了许多优秀的学生，以便在他们之后，穆斯林能够朝着敬拜真主和建立真正伊斯兰文明的方向前行。伊玛目哈迪的学生们除了传述圣训和传播纯正伊斯兰教思想外，在其他一些学科如医学、地理学、历史学、天文学和数学领域同样留下了富有价值的作品。这些作品在多个世纪之后依然对推动伊斯兰世界各地区的伊斯兰文化发展产生重要影响。