宽容是当今世界的必需品
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在本台今天这一时间的节目中我们将讨论人与人宽容相待的话题。希望我们的这一节目能赢得广大听众朋友的满意。
(last modified 2024-05-26T09:44:32+00:00 )
一月 16, 2017 16:22 Asia/Shanghai

在本台今天这一时间的节目中我们将讨论人与人宽容相待的话题。希望我们的这一节目能赢得广大听众朋友的满意。

现代社会比以往任何时候都更加需要宽容。目前我们正处在一个通信发达、多元化、相互依存、大规模移民、人口迁移、大规模都市化、社会行为转变的时期。在这种情况下,相互依存尤为重要。由于世界每个地方都各具特色,与日俱增的冲突和不宽容现象成为每个地区潜在的威胁,这一威胁不会只局限于某个国家,而是整个世界。

人与人需要宽容相待,和谐共处,这促使联合国教科文组织成员国于1995年10月25日至11月16日在巴黎召开的第28届联大会议上通过了《容忍原则宣言》。

《容忍原则宣言》的序言部分谈到了人权文件的内容和原则。就像引言所表述的那样:我们联合国人员决心让后代免于再遭……战祸,重申基本人权、人格尊严与价值,……并为达到该目标保持宽容,彼此以睦邻友好之道和平共处。1945年11月16日通过的《教科文组织宪章》的序言指出,如果持久保持和平,和平就必须建立在人类理性与道德团结的基础之上。此外,《世界人权宣言》申明:人人有思想、良知和宗教自由的权利(第十八条);有主张和发表意见的自由(第十九条);教育应促进各国、各种族或各宗教团体间的谅解、宽容、尊重和友好(第二十六条)。

《容忍原则宣言》还谈到了宽容的必要性。人们对暴力、恐怖主义、仇外情绪、挑衅性民族主义、种族主义的担忧不断加剧;对边缘化和歧视少数民族、少数种族、在宗教和语言上属少数群体者、难民、迁徙工人、移民和社会中易受伤害群体的行为以及对行使其言论自由权利的个人施加暴力并进行恐吓的行为增多感到震惊。所有这些行为威胁到国家和国际和平与民主的巩固,并对发展构成严重障碍。因此,《容忍原则宣言》决定采取一切必要的积极措施,以促进各社会的宽容,因为宽容是实现和平与提高所有人的经济和社会地位的必要条件。

《容忍原则宣言》在对宽容的定义中这样阐述道:宽容是所有人对我们世界上的所有文化、所有表达方式和所有行为方式的尊重、接受和鉴赏。宽容通过了解、坦诚、交流、评论自由、良知和信念 而得到促进。宽容是在差异中保持协调。宽容不仅是一种道德责任,还是一种政治和法律需求。宽容具备可以建立和平的特点,有助于以和平文化取代战争文化。

此外,宽容不是所有人的共识,不是对别人特权的迁就,也不是对自己特权的让步。宽容的方式是通过尊重人权而达到共鸣,宽容并不意味着容忍社会不公或放弃或动摇个人信仰。宽容是指人们可自由坚持自己的信仰,并容忍他人坚持自己的信仰。宽容是指接受事实,即人在相貌、处境、讲话、举止和价值观念上的天生不同,但均有权利按其本来方式和平生活。宽容也意味着人之观点不应强加于他人。

联合国秘书长潘基文在今年国际宽容日致辞称:我们应恢复宽容文化的力量和认同,抵止固步自封的倾向。我们再次重申:文化通过相互交流而变得丰富多彩。我们应牢记历史事实,历史告诉我们,不同的民族和文化相互融合,使文化变化的更加丰富多彩。世界文明和文化遗产是文化融合的鲜活证明。我们可以证明,任何文化都不能在固步自封中取得发展,文化的多样性是一种强大力量,而不是一种弱势力量。我们再次说明,容忍和宽容不是被动接受,而是一种尊重基本人权的斗争和努力。传播宽容精神是联合国教科文组织的目标和举措之一,……。

在伊斯兰教看来,具有不同信仰人宽容相待、和平共处是一种价值和目标。和平与人类的天性可以相互兼容。在和平的条件下,人类才有可能取得进步、进行交流、追求真理和进行救赎。伊斯兰社会的主要原则之一是与非穆斯林和平共处。部分非穆斯林思想家和部分谎话连篇的宣教者声称,伊斯兰教是一个好战的、崇尚杀戮的宗教。与这些人的声称相反,伊斯兰教是一个追求和平的宗教。《古兰经》中没有发现任何一节关于通过战争迫使人们接受伊斯兰教的经文。在伊斯兰教看来,战争旨在捍卫认同,保护或预防遭受更多侵略、破坏和伤亡。

伊斯兰教倡导人与人和平共处的体现之一是对待纳贡者的态度。《古兰经》经文中的纳贡者指的是随着伊斯兰教的胜利而没有成为穆斯林的非穆斯林。他们倾向于坚持自己的宗教信仰。纳贡者的生活受到伊斯兰政府和伊斯兰社会的庇护。通过伊斯兰法学中名为的“纳贡”的明确协议和条约,纳贡者被允许在伊斯兰国家生活,任何人都不能伤害他们。在伊斯兰政府保护他们的生命财产的情况下,纳贡者应向伊斯兰政府支付人头税,并接受伊斯兰政府官员在条约中确定的社会法则和法律。

《古兰经》经文、圣人和圣裔的传述和生平均对穆斯林与非穆斯林和平共处、宽容相待做出强调,人与人和平共处是实现人类尊严的条件。非穆斯林与穆斯林一样,都拥有与生俱来的尊重和尊严,尽管他们的宗教和信仰有所不同。

 

伊斯兰教先知穆罕默德在伊斯兰教初期与麦加古莱什贵族签订了具有战略意义的侯代比亚和约,这是先知追求世人和平共处的一个体现。伊玛目阿里在对马力克·阿什塔尔的任命中说:“人民分为两伙,他们或是你的教胞,或是与你一样是真主创造的人。就像你喜欢造物主能够饶恕你一样,你也要以怜悯、仁慈的美德来对待他们。”

因此,在伊斯兰教看来,世人宽容相待、和平共处是一种价值,也是一个目标。在宽容与和平的条件下,人类才有可能取得进步、进行交流、追求真理和进行救赎。

好,亲爱的听众朋友,本台今天这一时间的节目就为大家播送到这里,感谢大家的收听,再会!