印度尼西亚政府反极端反恐宗教政策

在第三期节目中我们将向大家讲述印度尼西亚政府为打击恐怖主义和极端主义而制定的宗教政策，希望大家能够喜欢我们的这一节目。

印度尼西亚政府是东南亚地区首个从伊斯兰教角度出发打击那些打着伊斯兰意识形态旗号实现其邪恶目的的极端组织和恐怖组织的国家。此前，雅加达政府禁止在印度尼西亚传播共产主义思想。然而，随着对极端主义在包括印度尼西亚在内的东南亚地区不断发展壮大的担忧与日俱增，印度尼西亚总统佐科·维多多颁布了被称之为“潘查希拉” 的禁令，禁止从事反印度尼西亚政府意识形态的团体活动。

“潘查希拉”是印度尼西亚政府的基本哲学理论，它基于五项原则：信仰独一的真主、社会公正、民主、民族团结以及文明和公正的人道主义。维多多这一决定是在诸如伊扎布特（伊斯兰解放党）团体活动之后采取的。而这些团体活动也被视为是瓦哈比派为向诸如大学、清真寺和社会网络等教育中心渗透，从而吸引年轻人、教授、大学生、社区伊玛目和宗教人士的政治手段。这些也加剧了人们对印度尼西亚社会和安全不稳定的担忧。伊扎布特将极端主义活动网络从中亚扩展至东南亚，而许多国家都禁止该组织的活动。印度尼西亚总统在打击威胁国家安全和扰乱社会治安的道路上颁布了一项总统令。根据该总统令，任何背离“潘查希拉”原则的极端组织都将被解散，伊扎布特以及包括“伊斯兰捍卫者阵线”等其他组织都是此类极端组织。

印尼律师毕维特利·苏萨提说：“印尼总统令是解散伊扎布特和其他极端组织的唯一手段。根据此项总统令诸如瓦哈比耶等离经叛道组织、无神论以及共产主义等其他组织的活动都被禁止。”

尽管，印尼一些民众和组织称该国总统的行政令是民主的倒退。但印尼政府则认为，通过在该国煽动民族和宗教情感而破坏社会和公共治安的任何组织和机构都会对印度尼西亚民主基础和原则构成威胁。

除了该总统令之外，印尼政府从宗教的角度出发严厉管控清真寺活动，并要求清真寺和周五主麻聚礼伊玛目不要发表极端主义和分裂主义演讲。通过关注青年一代打消他们加入极端组织和恐怖组织的念头。印尼政府在此方面采取的另一举措是更换该国最大清真寺雅加达独立清真寺周五主麻伊玛目，并委派一位温和派伊玛目。

极端主义在群众中发挥影响的平台之一就是清真寺及伊玛目的演讲。沙特家族政权向部分清真寺、宗教和慈善机构支付大量资金集中精力在该场所传播瓦哈比派极端思想，并在印度尼西亚大约修建了150座清真寺。因此，印尼政府打击极端主义的措施之一就是在清真寺控制演讲内容。尽管说达伊沙恐怖组织在包括印度尼西亚在内的东南亚地区出现，减少了人们对瓦哈比派在该国的关注。但是毫无疑问，任何暴力和恐怖主义思想的根源都是源自于瓦哈比派的极端僵化思想。印尼政府很可能会因与沙特的良好关系，而不会全面禁止瓦哈比派的宣传活动，但是通过管控清真寺似乎在此方面取得了很大的成功。

印尼政府将大部分宗教和文化活动交付给该国最大的党派和伊斯兰组织“学者运动”。并希望通过该党派在印尼人民中的广泛影响力，能够控制极端主义在该国发展。印尼政府打击极端主义思想的另一宗教方式就是修改和监管该国宗教学校的课本内容，其中就包括雅加达郊区的哈基姆全日制学校。青少年在学习伊斯兰中等教程时将学习如何应对伊斯兰极端主义。

印度尼西亚宗教问题专家阿尔法·扎姆哈里说：“宗教学校的学生在完成学业后，将作为宣教员被派往印尼各地方的清真寺进行演讲，宣传真正的伊斯兰教。因为，在印尼极端分子正在展开大肆宣传，我们必须以更高的声音的进行传教。”

印度尼西亚是一个多民族和多宗教的群岛国家，近日还面临西方的种种干涉。因此，任何宗派主义活动都会危及印尼的国家安全和民族团结。据说在印尼有个名为“伊斯兰营救阵线”的组织，其创始人和组织者不详，为了勒索民间组织和机构以各种借口从事可疑的活动，但是印尼安全部队成功地将该组织控制。印尼安全部队在维护社会安全和稳定中发挥着重要作用。

印尼政治问题专家鲁哈特·班萨尔·庞扎坦说：“雅加达政府必须通过加强印尼民族团结和社会公正来打击极端主义。”

值得关注的是印尼宗教学生为打击极端主义，利用社交网站向人们介绍正确的伊斯兰教义。

印尼国际问题专家希德尼·琼斯说：“印尼人民在社交网站上反对极端主义和恐怖组织，用自己的方式应对极端主义和恐怖主义的颓废思想。”

印尼学者与政府展开合作使得打击极端主义和恐怖主义取得了成功，其成果是从民族和宗教角度出发加强了一个穆斯林人口最多的国家的安全和民族团结。

亲爱的听众朋友，本台今天这一时间的节目就为大家播送这里，感谢大家的收听，再会！