观点与看法
堕胎吧!你就自由了!法国堕胎丑闻使西方个人主义文明蒙羞
伊朗华语台消息:世界首次;法国将堕胎作为一项权利纳入其宪法。这种行为是在人对自己身体拥有权威的欺骗性口号下定义的。虽然大家都知道,胎儿是另外一个人,是一个独立的生命,虽然胚胎是在另一个人的身体里,但那并不代表胎儿属于她,胎儿是另外一个独立的人。
基本上,应该说西方文明正在削弱生育孩子的信念,他们的思想家认为你应该把时间和青春奉献给自己,而并非为了养育孩子而牺牲自己享乐的时间。
西方文明中个人主义的盛行认为孩子是个累赘和讨厌鬼。
阿亚图拉哈比布拉·沙巴尼·莫塔吉认为,当政策使女性沦为玩物,让家庭和女性成为情欲崇拜者的工具,从而使家庭在社会中变为弱势,且女性被视为工具时,从神圣《古兰经》的角度来看这就是一种惩罚。
西方文明中提出了妇女的权利,但问题是,面对这些随着女权思潮和现代西方文明提出的几个世纪的权利,为女性社会带来了哪些危害?
西方现代性的特点是切断和削弱了家庭纽带与亲缘关系,西方文明为技术、工业和资本主义牺牲了亲情、爱情、兴趣和情感,并削弱了家庭的基础和地位。
在自由主义政策中,孩子被认为是提高家庭物质水平的阻碍,他们反对生孩子。在该文明中,他们认为,与其投入大把的时间和心血去抚养另一个人,不如多为自己考虑,如果你有一个合法的孩子,把他送到幼儿园和托儿所。多把时间花在自己的进步和享乐中。
尊贵的《古兰经》中指出,安拉赐福了以色列后裔,将他们从法老及其族人的手中拯救了出来,法老使以色列人遭受了诸多磨难,其磨难之一就是杀害他们的男婴,只留女人存活。大学者塔巴塔巴伊在他的经注《准衡》(Al-Mizan)中解释了惩罚的问题,他认为,妇女之所以能存活下去,是因为法老族人对她们有剥削目的,他们剥夺了她们的自尊,以色列妇女沦为了情欲的工具。
在现代,饲养宠物是为了填补孩子的空缺。《古兰经》的政策认为这种现代性观点是一种神圣的惩罚,因为孩子是对父母的恩赐,可以使爱和仁慈在家庭和人类的生活中流动。在西方,人类已经变成了追随私欲和享乐的奴隶,孩子成为了他效忠欲望的阻碍。
如果把造物主从生命中消除,人类的趋向完美、自我成长、有价值的责任感和高尚的道德品质将变得毫无价值和意义,人将被视为没有灵魂的生物。天堂和死后永生就会被认为是谎言,而这种想法会使他沦为卑贱的动物,并被兽行奴役。
在伊斯兰教中,家庭被认为是最神圣的根基,这是真主对女性在社会上保持贞洁、羞耻心和谦虚,并远离法老崇拜者欲望的嘱托。
伊朗伊斯兰革命的话语将女性视为教师、母亲和社会活动家,并强调女性的价值不应该仅重视其身体和外在价值。因此,强调女性佩戴头巾、保持贞洁和着装得体,直到保护女性免受他人欲望的陷阱。
在《古兰经》的塔哈里姆(禁戒章)中,真主将法老的妻子阿西娅介绍为成功人类的典范,当她的丈夫是一个压迫者并狂妄地称自己为主宰的人,她能够勇于反抗并坚持自己的信仰。
《古兰经》将阿西娅描述为女性的典范,甚至是男性的榜样。
当然,西方一直是这种伊斯兰教视角和伊朗伊斯兰革命的敌人,伊朗的伊斯兰革命力求使人民具有韧性,不受敌人剥削,在2022年的混乱中,伊朗的敌人试图以名为马赫萨·阿米尼女孩的死亡为借口,并打着“女性生存自由”的虚假口号诋毁伊斯兰革命在妇女和家庭领域的话语权和影响力,并用虚假的口号来欺骗和诱导伊朗少女。