روح تمام تعالیم اسلامی دعوت به جمع و اجتماع است، و رهبانیت و انزوا در اسلام جایی ندارد. اما همین دین، اعتکاف را بعنوان فرصتى براى بازگشت‏ به خویش و خداى خویش قرار داده، تا انسانی که در پیچ و خم های زندگی مادی غرق شده، خود را بازیابد و جان و روحش را با خالق هستى، پیوند دهد

مسجد با تمام اجزایش حمد و تسبیح خدا را می گوید، همچنان که همه اجزای عالم تسبیح گوی خداوند هستند

یکی از کارکردهای مسجد، برگزاری نماز جماعت و جمعه در آن است. نماز جماعت بر اساس نظم و فرمانبرداری از امام اقامه می گردد. مسلمانان در صفوفی منظم و مرتب ، به هم پیوسته و پهلو به پهلو قرار می گیرند. گویا با زبان حال می‌گویند، که ما در مسیر بندگی حق تعالی، همراه و همسفریم

مسجد سازی، از ارکان سیره عملی پیامبر(ص) بود. ریشه فرهنگ مسجد به قرآن باز می گردد، که در آیه 36 سوره نور می فرماید:" خانه هایی که خدا رخصت داده که قدر و منزلت آنها رفعت یابد و نامش در آنها یاد شود

مسجد ، اولین نهاد اجتماعی است که در نخستین روزهای تاسیس حکومت اسلامی مستقیماً از سوی پیامبر اکرم (ص) در مدینه پایه گذاری شد. نهاد مقدسی که در طول حیات بیش از هزار و چهارصد ساله خود، فراز و نشیب های زیادی را طی کرده است.

مسجد مهمان سرایی است که میزبان آن خداوند است، و دست لطف و نوازش او جان و دل مهمان را مى‏ نوازد. مومنان در این بارگاه با عبادت خالصانه و در سایه لطف خاص حق، به قرب وى نایل مى ‏آیند. مسجد براى آنان، بازاری است که عمر خود را می دهند و آخرت می خرند. "المساجدُ سوقٌ من اَسواقِ الآخرة

مسجد مهمان سرایی است که میزبان آن خداوند است، و دست لطف و نوازش او جان و دل مهمان را مى‏ نوازد. مومنان در این بارگاه با عبادت خالصانه و در سایه لطف خاص حق، به قرب وى نایل مى ‏آیند. مسجد براى آنان، بازاری است که عمر خود را می دهند و آخرت می خرند. "المساجدُ سوقٌ من اَسواقِ الآخرة

مسجد در فرهنگ و اندیشه اسلامی همواره از جایگاه مقدسی برخوردار بوده است. این مکان مقدس ضمن اینکه محل عروج عاشقان خداوند بوده، انقلابی ترین و سیاسی ترین تصمیم ها و حتی مشاوره های نظامی نیز در آن صورت گرفته است. همچنین مسجد میراث دار فرهنگ و هنر و تمدن اسلامی و نیز مرکز وحدت بخشی و انسجام مردم در امور اجتماعی و همکاری میان آنها بوده است