Moharram y Ashura en diferentes naciones 4
Oct 29, 2016 20:30 UTC
Este programa presenta algunos de los rituales de luto más comunes en el mes de Moharram en Irán.
Con saludos cordiales a todos ustedes estimados oyentes e interesados en la serie sobre los rituales de Moharram y Ashura en diferentes naciones. El programa de hoy se dedica a algunos rituales de luto comunes en mes de Moharram en Irán.
Tal como dijimos en los programas anteriores, ceremonias de luto por las calamidades que sufrieron los Imames, especialmente el Imam Husein (la paz sea con él), desde el pasado se han celebrado de diferentes formas a lo largo y ancho del territorio de Irán. De hecho, los rituales de duelo especiales por el mes de Moharram son una parte de las costumbres y tradiciones que destacan entre los rituales religiosos de este país e incluso del mundo del Islam. Estas ceremonias abarcan diversas dimensiones, entre ellas el luto tangible de la conducta y el crecimiento de los aspectos emocionales y de motivos altruistas entre los miembros de la sociedad.
En las reuniones de luto por el martirio del Imam Husein (la paz sea con él), el comportamiento es íntimo e informal y, por lo tanto, es sincero lo que crea un ámbito para resistencia, coherencia e integración de los participantes. Los rituales que se celebran durante el mes de Moharram en todas las diferentes regiones de Irán son muy amplias y variadas y, como en este programa no tenemos mucho tiempo para estudiarlas todas, intentaremos presentar de forma breve algunos de los rituales más comunes, como“roze khani”(contar historia de las tragedias) nohekhani” (recitaciones poéticas de canticos con sentimiento de dolor), sinezani (golpearse el pecho), zanjirzani (golpearse con un manojo de cadenas), el uso de instrumentos musicales, vigilias, Sham-e-Ghariban (noche de los forasteros) y nazri (ofrenda de comidas).
Roze khani (Marsieh saraei) es una frase que se utiliza para las ceremonias de luto del Imam Husein o cualquier reunión que aborde las virtudes y calamidades que sufrieron los imames y en la que se plantean asuntos religiosos. Marsieh, literalmente significa llorar por los muertos y hablar de sus virtudes, y saraei se refiere a la lírica con que se entona el tema de pesar y dolor por la muerte de una persona o la pérdida de algo.
Marsieh era común entre las naciones. Se componía una elegía fúnebre por los muertos. Además, una gran parte de Marsieh (Réquiem) por cierto era sacada de la poesía persa escrita por eruditos musulmanes chiíes y los Imames.
Noheh es una parte del Marsieh que con un tono especial, entre cantos y actuación, se conmemora al Imam Hussein junto a una audiencia que responde golpeándose el pecho (Sinezani) o tirándose con un manojo de cadenas (Zanjirzani). El historial de Noheh para los mártires de Karbala va de la mano del historial del luto por Ashura.
Sin embargo, las ceremonias de luto en forma de demostración práctica, la lectura de letras simples y melódicas, es la mejor manera de hacer despertar las emociones y fomentar la unidad y la armonía en un número plural.
Es costumbre celebrar las ceremonias de duelo comenzando con la recitación de aleyas del Corán y, a continuación, presentando al fallecido y sus características, lo que fomenta en la reunión la unidad y simpatía. Las ceremonias de duelo del Imam Husein y otros mártires de Karbala eran factores que alentaron a los Imames a actuar para mantener la religión y el vínculo espiritual y emocional con los sublimes, también es ese mismo estilo y se basa en el monoteísmo. Los panegiristas proporcionan una historia y un análisis correcto sobre el evento de Ashura que resalta la importancia de Ahlul-Beit mediante el marsieh saraei y nohe khani.
En el mes de Moharram, especialmente los primeros diez días que se conoce como la década de Moharram, en todas las ciudades y aldeas de Irán se realizan ceremonias de luto en las mezquitas, tiendas de campaña montadas para albergar a la gente (takie). Además, en los días previos se alista todo para las ceremonias de luto, como la elección de los conferenciantes, la instalación de los lugares, separados tanto para hombres como para mujeres.
Roze khani es una actividad luctuosa que realizan las mujeres, especialmente por iraníes, en sus casas y que tiene muchas funciones y la más importante es tomar modelo de las pautas de los sublimes y grandes de la religión especialmente de Hazrat Fátima y Hazrat Zainab (saludos sean para ellas). Educar a los hijos en la religión y en la búsqueda Dios es una de las bendiciones de tales reuniones en las casas, porque si los niños desde su niñez conocen los asuntos religiosos cuando llegan a la edad de adolescencia, de hecho, harán mejor sus tareas religiosas.
Tags
