Moharram y Ashura en las diferentes naciones 7

“Nakhl bardari”, el ritual de llevar sobre los hombros y en procesión una estructura de madera grande que simboliza el ataúd del Imam Hossein, Nakhlbardari es otra de las ceremonias de luto de los días de Moharram en Irán. En el programa de hoy trataremos sobre esta ceremonia.

Con saludos cordiales a todos los estimados oyentes de la serie “Rituales del Moharam y Ashura en las diferentes naciones”. El programa de hoy se dedica a la ceremonia tradicional de “Nakhl bardari”,  que es el ritual de llevar sobre los hombros  y en procesión una estructura de madera grande que simboliza el ataúd del Imam Hossein,  Nakhlbardari es  otra de las ceremonias de luto de los días de Moharram en Irán.  Nakhl bardari, es uno de  los cientos de rituales gloriosos que se llevan a cabo con una grandeza especial para mantener vivo el recuerdo de Ashura en Irán.

Si bien el ritual de  “Nakhl bardari”,  se celebra en muchas partes de Irán, los lugares más importantes de este magnífico ritual  son  las ciudades y pueblos  del centro de  Irán y al sur de Jorasán: Semnan, Damghan, Jomein, áreas de Qom, Kashan, Abyaneh, Khoor y Biabanak, Zavareh, Ardestan, Nain y sus áreas vecinas. Entre estas regiones,  destaca  la provincia de Yazd como el centro de este evento, debido a la forma particular de llevarla a cabo. A todo esto, podemos  decir que, no hay ningún pueblo que durante los días de  la ceremonia de luto no  tenga una de estas representaciones (Nakhl) en su comunidad. Este ritual es una de las más antiguas tradiciones de Yazd, y  cada año atrae a muchos interesados no solo de Irán, si no del mundo entero.

“Nakhk bardari” simboliza el cuerpo bendito del Imam Husein (P) sobre  los hombros tristes de una multitud de dolientes chiíes que se celebra en varias zonas del país.  Esta  ceremonia en muchas ciudades de Yazd  está dedicada solo al día de Ashura, y va acompañada de sinezani (golpearse el pecho),  donación, sacrificio, la cual se realiza con magnificencia en  ciudades como "Taft" y "Ashkeza'' .
El mayor Nakhl de Yazd, se encuentra en la provincia de “Taft” y cada año,  en el día de Ashura,  millones  de personas participan del ritual. Cientos de dolientes de Yazd llevan sobre sus hombros este  gran símbolo,  girando alrededor de la plaza. Los jóvenes vestidos de negro, cargan sobre sus hombros la estructura de madera, y en un momento señalado,  con los ojos llenos de lágrimas y un alma triste por la memoria de mediodía de Ashura, gritan al unísono  “Ya Husein”, mostrando de esta forma la magnífica escena de la ceremonia de luto del Imam Husein.
Durante todo el año, los Nakhl se mantienen  guardados sin  decoración en los  ‘huseinieh’, ‘takaya’ y las plazas de la ciudad, manteniéndose como el símbolo de voluntad y devoción por el Imam Husein (P).

Las bases de Nakhl están hechas con  gruesas  vigas de madera,  para darle equilibrio y evitar que se vuelque cuando se carga. En algunas áreas dentro del  Nakhl  cuelgan una campana.  Las bases de la estructura  consisten en cuatro piezas de madera colocadas verticalmente por los cuatro lados.
La ceremonia de decoración y preparación de  Nakhl  se lleva a cabo  durante  los días  de luto del mes de Moharram, con una llamada  y movilización general  de todo el pueblo.

El Nakhl , luego de ser decoradas pueden llegar  a pesar una tonelada, por lo que levantarla requiere de mucha fuerza, unos cincuenta hombres. Durante el  Moharram,  está cubierta con telas negras. En cada barrio es adornada al gusto de los dolientes. Generalmente  para decorarlas se usan telas negras como símbolo de luto, telas rojas como símbolo de la victoria, de la sangre,  telas verdes como símbolo de la familia del profeta  Mohammad (saludos sean para él y sus descendientes),  y con dagas, espadas, así como, escudos y cascos  para marcar el martirio; también se usan luces, flores y  espejos, banderas grandes y pequeñas, chales de cachemira ,  telas  de  seda y otros ornamentos.  Los dolientes consideran cada uno de los elementos utilizados  Nakhl  como el  símbolo del  suceso acontecido en Karbala.
Para cargar el Nakhl,  hay un tipo de división de trabajo, hay  un orden al que todos los dolientes se tienen que sujetar.  Por ejemplo,  en algunos barrios, esta tradición se realiza con sumo cuidado. El levantamiento de cualquier  base de Nakhl, es exclusivo para una clase y tribu o personas del barrio y nadie tiene derecho a desobedecer  esta norma que en general ha sido heredada. La unanimidad y unidad especial  con que se lleva a cabo el levantamiento de Nakhl,  sorprende  y fascina a cualquier espectador.
Muchos creen que todo esto representa a las tiendas de campañas, otros a un funeral, ya que los mártires fueron enterrados sin ninguna ceremonia apropiada. 
Cabe recordar que todo Nakhl tiene un líder  que los dirige y los guía  con sus manos, orientando a las personas que cargan el Nakhl. Una o dos personas se encuentran a la cabeza de la procesión  y durante el levantamiento,  uno  recita el Azan,  y el otro,  poemas con sentimientos de dolor (Nohe). En el trayecto de las rondas de Nakhl,  se sacrifican  camellos, vacas y ovejas,  que al final de la ceremonia, se reparten entre los más  necesitados y también se preparan comidas para invitar a los dolientes que continúan  en la  ceremonia de luto hasta la puesta del sol.

Esta tradición  y la creencia del pueblo de la provincia de  Yazd y su ceremonia de luto, se ha registrado como una de las tradiciones nacionales en la lista de las obras espirituales de la Organización de Patrimonio Cultural de Irán, aparte de rituales tradicionales de Nakhl bardari de otras ciudades como Jomein (con número de registro 691), Naraq Deliyan( 695),  y Tafresh ( 692).