Mezquita eje de la comunidad islámica
Ago 23, 2017 03:19 UTC
El 21 de agosto fue propuesto como Día Mundial de la Mezquita por la República Islámica de Irán y aprobado por la Organización de Cooperación Islámica con el objetivo de que el papel y el nivel de este centro religioso sean reconocidos entre los países islámicos y realicen esfuerzos para actualizarla. Este día recuerda el 21 de agosto de 1969, cuando el sionista Denis Michal Rahan, con la ayuda de otros criminales iguales a él, incendió la mezquita de Al-Aqsa, infligiéndole daños irreparables.
. Sin embargo, fue liberado de cualquier responsabilidad con el pretexto de que sufría trastornos psicológicos, ya que la política del régimen sionista busca la destrucción de la Mezquita de Al-Aqsa para construir en ese espacio el Templo de Salomón. La Mezquita de Al-Aqsa tiene una antecedencia de más de 14 siglos y se considera el tercer lugar más sagrado del Islam, después de la sagrada Caba en La Meca y la Mezquita del Profeta en Medina.
Los sionistas extremistas han estado tratando de destruir la mezquita de Al-Aqsa durante muchos años. Debajo de este lugar sagrado han hecho extensas excavaciones y debilitado sus cimientos. El espurio régimen sionista restringe la entrada de los palestinos a la mezquita y reza en ella bajo pretextos huecos. Por otra parte, los colonos sionistas han atacado varias veces la mezquita Al-Aqsa bajo la mirada total de las fuerzas del régimen. Hace poco, el cierre de las puertas y la prevención de la entrada de los musulmanes a esta mezquita derivaron en enfrentamientos intensos que, a su vez, resultaron en la muerte de decenas de palestinos y otro número más alto de heridos. Además, la construcción de puestos de control en la entrada de la Mezquita de Al-Aqsa se enfrentó con muchas protestas internas y externas, y, finalmente, el régimen falso de Tel Aviv se vio obligado a retirar las barreras ilegales.
Por supuesto, la destrucción de las mezquitas por el régimen sionista no se limita a la Mezquita de Al-Aqsa. Otras mezquitas también han sido destruidas en Palestina con justificaciones falsas. Por ejemplo, en línea con la política de eliminación de edificios islámicos en Beit al-Moqadas, el régimen sionista dio orden de destruir la mezquita de Al-Abdulá Sanavi en la parte oriental de la ciudad.
Los esfuerzos para la destrucción de las mezquitas no se limitan a las mezquitas de Palestina. Muchas mezquitas en varias partes del mundo son atacadas y a veces destruidos por elementos de afiliados y apoyados por regímenes del Occidente, el sionista y el saudí, este último para promocionar el culto wahabí que ha usurpado la tierra de la revelación (Arabia) durante décadas. Hace unos meses la organización, afiliada al Gobierno británico, Tell Mama, dedicada a cuantificar los ataques de odio contra musulmanes, informó que, sólo a partir de 2013, las mezquitas británicas han sufrido ataques más de cien veces. Por ejemplo, en mayo de 2017, después de un ataque terrorista en Manchester, una serie de mezquitas de la ciudad fueron blanco de actos islamófobos. Asimismo, en el mes de Ramadán de este año, un grupo de fieles que salía de una mezquita en Londres fue atropellado, lo que resultó en la muerte de una persona y causó heridas a varios otros.
La islamofobia y los ataques contra las mezquitas en los Estados Unidos se han intensificado desde la llegada al poder de Donald Trump. El 5 de agosto de 2017, una bomba hecha a mano fue lanzada contra una mezquita en el estado de Minnesota, pero afortunadamente no hubo víctimas, aunque causó pérdidas económicas. En marzo, una mezquita en el estado de Arizona fue atacada y, como consecuencia, un número de musulmanes resultó heridos y se registraron algunas pérdidas, como la destrucción de 130 ejemplares del Corán. En febrero, también, una mezquita fue quemada en la Florida y, en enero de 2017, Una mezquita en el sur de Seattle, estado de Washington, fue quemada. Estos ataques agresivos contra las mezquitas indican que los detractores del Islam han intensificado la ola de islamofobia.
Lamentablemente, los ataques y la destrucción de mezquitas en países musulmanes son actos de algunos regímenes occidentales y grupos extremistas. En este sentido, se puede decir que el Gobierno de la República de Azerbaiyán es pionero. Este gobierno no sólo ha destruido varias mezquitas, sino que ha impuesto restricciones severas sobre las personas y teólogos musulmanes en la realización de sus ceremonias religiosas. En abril de 2017, el régimen azerbaiyano devastó la histórica mezquita Haj Abdul Rahim Bek en Bakú que está en la lista de monumentos históricos del país. Unos días más tarde, las fuerzas gubernamentales iban a destruir otra mezquita, pero se vieron obligadas a retirarse como resultado de las protestas generalizadas de la población.
El régimen minoritario de Al Kalifa en Baréin también debe ser considerado uno de los principales destructores de mezquitas y lugares religiosos. Sólo en 2011, este régimen supresor destruyó 34 mezquitas y después ha aplicado esta política contra una serie de mezquitas y lugares religiosos. Curiosamente, las personas celebran sus ritos congregacionales sobre las ruinas de las mezquitas. No obstante, después de un tiempo, el régimen de Al Kalifa ha colocado en su agenda atacar la mezquita de Sa'sa'at bin Sohan (el fiel compañero del Imam Ali) que es uno de los principales lugares de peregrinación en Baréin. Este edificio sagrado de mil años se ha convertido en un sitio devastado y desierto.
El régimen tribal saudí puede ser considerado el régimen más salvaje en la destrucción de mezquitas y lugares religiosos. Desde la llegada al poder, los Al Saud han destruido decenas de mezquitas y lugares religiosos e históricos bajo la excusa de las ideas desviadas del wahabismo. En los últimos años, las tropas saudíes han destruido varias mezquitas durante la represión de los chiitas en el país. La Fuerza Aérea de Arabia, en sus sangrientas incursiones en Yemen, ha arrasado con un gran número de mezquitas algunas de las cuales eran consideradas parte de los monumentos históricos y obras nacionales.
Durante los últimos años, cuando los grupos terroristas takfiríes adquirieron poder, han destruido brutalmente diversas mezquitas y sitios de peregrinación, además de asesinar a la gente que estaba en esos lugares. En Siria, Irak, Afganistán, Paquistán y Libia, decenas de mezquitas han sido devastadas por estos terroristas caníbales que no tienen nada que ver con el Islam a pesar de pretender ser seguidores de esta religión celestial. Algunas de estas mezquitas eran edificios antiguos. Los grupos takfiríes, en sus asaltos planeados contra las mezquitas, eligen el tiempo de las oraciones congregacionales para matar a más personas inocentes. No atribuyen ningún respeto ni a la casa de Dios ni a los musulmanes. La gran ironía es que nunca han atacado al principal enemigo de los musulmanes, a saber, el régimen sionista de Israel.
Ahora, la pregunta que surge es: ¿Qué papel juegan las mezquitas en la sociedad islámica que los opositores islámicos las quieren destruir? Sin lugar a dudas, el primer papel de la mezquita es su espiritualidad para los musulmanes. Se reúnen en este lugar para celebrar oraciones congregacionales. Por supuesto, se pueden celebrar oraciones rituales diarias en casa, pero debido a las grandes bendiciones y recompensas de las oraciones congregacionales, Dios ha pedido a los musulmanes que celebren sus oraciones en las mezquitas tanto como sea posible. Esto crea solidaridad y relaciones amistosas entre los musulmanes. Además, una mezquita es el lugar de mayor conocimiento de los musulmanes con las enseñanzas que inspiran la vida del Islam a través de discursos y clases. Reunir a los musulmanes en las mezquitas es una oportunidad apropiada para tomar conciencia de los asuntos sociales y tomar decisiones para ayudar a otros musulmanes y defender el Islam.
Durante el tiempo del Profeta Mohamad (saludos sean para él y sus descendientes) y después de él, las mezquitas tuvieron varias funciones, como lugar de juicio, preparación para la guerra, consultas y otros asuntos administrativos y gubernamentales. Pero, en la era actual, para satisfacer las necesidades de los feligreses, las mezquitas prestan nuevos servicios. Existen buenas bibliotecas en muchas mezquitas y hay un centro para proporcionar discos compactos sobre temas religioso, cultural, educativo e incluso político. Entre otras instalaciones en las mezquitas se encuentran los centros culturales que tienen diversas actividades, incluyendo la enseñanza del sagrado Corán, temas religiosos, órdenes judiciales, asuntos familiares, libros de texto, enseñanza de la lengua árabe y similares. Algunas mezquitas incluso ofrecen actividades deportivas para niños y adolescentes. Entre las actividades efectivas de algunas mezquitas se encuentran los fondos Qarz ul-Hassana, que proporcionan préstamos sin interés a la gente. Estos fondos no deben confundirse con recoger asistencia financiera y material y distribuirlos entre los pobres y necesitados.
Las mezquitas ofrecen una gran cantidad de servicios a la gente, basándose en el presupuesto y la participación activa de sus miembros y funcionarios. Mientras tanto, su independencia del presupuesto del gobierno y la dependencia del apoyo popular juegan un gran papel en su funcionamiento independiente. Debido a las vastas actividades de las mezquitas y su papel central en la sociedad islámica, los enemigos del Islam se han centrado en destruir este eje principal. Estos lugares sagrados, que se mencionan en las narraciones islámicas y hadices como las casas de Dios en la tierra, son centros de reunión y la unidad de los musulmanes y un buen espacio para estudiar asuntos espirituales y sociales.