«Մի գավաթ անդորր» հաղորդաշարի հարգարժան ունկնդիրներ, այսօր խոսելու ենք զայրույթի մասին:Ընկերակցեք մեզ:

Զայրույթն արձագանք է , որ անհատի կողմից առաջանում է տհաճ իրավիճակների ժամանակ:Զայրույթը մարդկային ամենատարածված հույզերից է: Այն չի թողնում, որ մարդ իրավիճակը կշռադատված կերպով վերլուծի և մղում է միանգամայն անհեռատես արարքների, որոնք իրենց հերթին առաջ են բերում նոր խնդիրներ ու նոր ցասում: ։ Զայրույթը համարվում է ավելի ուժեղ, քան բարկությունն ու վատ տրամադրությունն են։ Զայրույթն առավել հաճախ ուղեկցվում է ինքնատիրապետման կորստով։

Հոգեբանները խորհուրդ են տալիս ճանաչել զայրույթի որոշ առանձնահատկություններ, որոնք  անձին կօգնեն  հասկանալ դրա էությունը և հնարավորինս անվնաս դուրս գալ  նման իրավիճակներից:

Բարկացած մարդկանց շրջապատողները սովորաբար խորհուրդ են տալիս «զայրույթը բաց թողնել» և հանգստանալ: Միանգամայն անօգուտ առաջարկ, որովհետև ուժգին բացասական հույզերը սովորաբար վերահսկելի չեն լինում:

Չարացած մարդը մի՞թե կարող է հասկանալ, թե որն է այն սահմանը, որից այն կողմ ինքը վերահսկողությունը կորցնում է: Իրավիճակն ուղղելու ելքեր գտնելու համար նախ հարկավոր է այն մանրակրկիտ կերպով վերլուծել, սակայն ցասումի նոպաների ժամանակ դա անհնար է անել: Այդպիսով՝ զայրույթին ազատություն տալն արդյունավետ է դառնում միայն այն ժամանակ, երբ մարդն ի վիճակի է այն վերահսկել։

Հոգեբաններն առանձնացնում են զայրույթի չորս փուլերը.

 Ներքին դժգոհությունն արտաքինից չի դրսևորվում։

Հուզական հուզմունք, որն արտացոլվում է միայն դեմքի վրա։

Զայրացած հուզմունքից անցում դեպի ակտիվ գործողություններ,բարկության բղավոց, վիրավորանքի զայրույթի ժեստեր ու  հարձակողական գործողություններ։

Զայրույթի մարում:

Առաջին փուլ  - թաքնված զայրույթ: Այս տեսակետը լավ է մյուսների համար, բայց վատ է առավել բարկացած մարդու համար: Հետևաբար, գուցե չարժի մտածել այն մասին, թե ինչպես զսպել զայրույթը, բայց հարկավոր է որոնել այն ելք ՝ այդ վիճակից անվնաս  դուրս գալու համար:

 Երկրորդ փուլ  - լավագույն տարբերակը: Այն արտացոլվում է դեմքի արտահայտությունների, ժեստերի, դրա անմեղության ապացույցների մեջ, բայց մարդը չի խախտում թույլատրելի սահմանները ՝ արտահայտելով իր դժգոհությունը քաղաքակիրթ եղանակներով:

Երրորդ փուլ  - անվերահսկելի զայրույթ: Նման պահին մարդը ունակ է ցանկացած խելագարության:

Վերջին փուլում մարդը հանդարտվում է և հաճախ զղջում է իր պահվածքի համար:

---

Կինոնկարներում և մուլտֆիլմերում անհատի ներքին երկխոսությունը հաճախ պատկերում են որպես վեճ «հրեշտակի» և «սատանայի» միջև: Առաջինը բարեսրտության է մղում, իսկ երկրորդը մարդուն մղում է գործել՝ ելնելով անձնական շահից և ուշադրություն չդարձնել շրջապատողների կարծիքի վրա:

Մարդու գլխում միայն երկու ձայն չի հնչում: Այնտեղ աղմկում են տասնյակ ձայներ (վախի, հպարտության, սիրո, քաղցի…), որոնք անգամ չեն էլ փորձում իրար հետ համաձայնության գալ, «վիճողներից» յուրաքանչյուրը բավարարություն է պահանջում՝ փորձելով լռեցնել մյուսներին: Ցասումից մոլեգնած մարդը դադարում է հասկանալ՝ ինքն իրո՞ք ինչ-որ բան է զգում, թե այդ հույզերի ներքո քողարկվում է չարությունը: Սա նշանակում է՝ զայրույթը մարդուն հաճախ  ընտրություն չի թողնում՝ ստիպելով ընդունել այս կամ այն հապճեպ որոշումը:

Ցասումը կարող է հրաշալի մղում լինել սեփական շահերը պնդելու համար, սակայն խնդիրն այն է, որ մարդը երբեմն զայրույթ է ապրում ոչ թե ինչ-որ որոշակի իրավիճակից, այլ խոր հոգեբանական վնասվածքի պատճառով, որը կարող է ստացած լինել անգամ մանկության տարիներին: Հասկանալու համար, թե ինչից է առաջացել զայրույթի բռնկումը, մարդ պետք է փորձի իրեն դիտել անկանխակալ հայացքով և փորձել ազնվորեն ճշտել, թե ով է մեղավոր վեճի համար և թե իր զայրույթն արդարացվա՞ծ է արդյոք: Հնարավոր է՝ նման իրավիճակն առաջացել է սոսկ այն պատճառով, որ ինքը չի կարողացել վերասկել սեփական բարդույթնե՞րը:

Ամեն մարդու ծանոթ է զգացողությունը, երբ զայրացած ժամանակ ցանկացած մանրուք անասելի գրգռում է՝ առաջ բերելով չարության հերթական բռնկումը: Նման դեպքերում ավելի լավ է չշտապել և շրջապատողներին չասել այն ամենը, ինչ նրանց մասին մտածում է, շատ ավելի արդյունավետ կլինի սպասել, մինչև ցասումը անցնի: Հաճախ զայրույթն անցնլուց հետո մարդն ափսոսում է, որ իրեն զսպել չի կարողացել՝ հասկանալով, որ չարժեր նյարդեր ծախսել և զրուցակցի հետ հարաբերություներ փչացնել :

---

Բացասական հույզերը ոչ մի տեղ չեն անհետանում: Եթե ձեզ հաջողվել է դրանք դուրս թափել կամ պատճառը վերացնել, նրանք «պահ են տրվում» հիշողությանը և կարող են նորից արտահայտվել ցանկացած պահի:

Զայրացած մարդը զրկվում է սթափ դատելու և իր գործողությունների հետևանքները հաշվարկելու կարողությունից: Կորցնելով ինքնատիրապետումը՝ անձը կարող է խաղալիք դառնալ առավել հաշվենկատ ու սառնարյուն անհատների ձեռքին, ովքեր զայրույթից կուրացած մարդկանց օգտագործում են սեփական նպատակների համար:

Ցանկացած պահի ամեն մարդ էլ ինչ-որ բանից դժգոհ լինելու առիթ է ունենում՝ անձնական կյանքից, տիրող իրավիճակից կամ հենց կենցաղային իրավիճակներից (ինչպիսին օրինակ կարող է լինել փչացած կերակրատեսակը կամ կոտրված գործիքը): Երբ տարբեր պատճառներից չարացած մարդիկ ամբոխի մեջ միավորվում են, ամենասարսափելին այն չէ, որ պատահականորեն առաջացած շարժումը միասնական նպատակ չունի, այլ այն, որ հմուտ խառնակիչը կարող է ատելությունից փոթորկվող  զանգվածին ենթարկել իր կամքին և նրանց ստիպել կատարելու իրեն անհրաժեշտ առաջադրանքը:

Այդպիսով, մարդ կարող է կատարել հիմարություններ, որոնք սոսկ կխորացնեն իրավիճակը: Դա զայրույթի նոր պատճառներ կստեղծի և կստիպի նոր արդարացումներ փնտրել: Դա փակուղի տանող ճանապարհ է: Դրա համար էլ այն պահին, երբ մարդու մեջ, օրինակ, ցանկություն կծնվի խեղդել վաճառողին այն խանութի, որտեղ իրեն անհրաժեշտ ապրանքը չկա, ավելի լավ է այնտեղից հեռանա և զբաղվի որևէ օգտակար գործով… Մեկ ժամ էլ չի անցնի, երբ նման իրավիճակում հայտնվածը կմոռանա, թե ինչի պատճառով էր կորցրել ինքնատիրապետումը:

Զայրույթը շատ մշակույթներում համարվում է դատապարտելի, սակայն հասարակությունը չի ընդունում դա, քանի որ այն չի համապատասխանում ակնկալվող սոցիալական վարքին:

Գիտահետազոտական աշխատանքները ցույց են տալիս, որ  ինչպես սթրեսը այնպես էլ զայրույթը կարող են առաջացնել լուրջ հիվանդություններ: Դրանցից են խոլեստերի բարձր մակարդակը,  սիրտ֊անոթային հիվանդություններ, ինչպես նաև մեծանում է   ինֆարկտի առաջացման հավանականությունը։ Զայրույթը, իր հերթին, խթանում է ադրենալինի և նորադրենալիի արտադրությանը, որը ազդում է արյան համախտանիշի վրա: Հոգեբանական գրականությունում հաճախ խորհուրդ է տրվում, որ զայրույթի ժամանակ պետք է զբաղվել սպորտով, ստեղծագործական գործունեությամբ, արտահայտել ակտիվ երևակայությունը կամ այն վերացնել թուլացման մեթոդներով։