Pratiche religiose consigliate per il sacro mese di Ramadan-1

Il Santo Profeta (S) disse: “Chiunque mentre digiuna non ferma la sua lingua dal dire menzogne e non si astiene dalle cattive azioni, non rispetta il suo digiuno. Dio non accetta la sola astensione dal cibo“.

L’Imam Ja’far as-Sadiq (as) disse: “Un giorno del vostro digiuno non deve essere come un giorno ordinario. Quando digiunate, tutti i vostri sensi, gli occhi, le orecchie, la lingua, le mani e i piedi devono digiunare con voi“.

L’Imam Muhammad al-Baqir (as) disse: “O Jabir! Chiunque durante il mese di Ramadan digiuna nei suoi giorni, adempie alle Preghiere della notte, controlla i suoi desideri ed emozioni, mette a freno la sua lingua, abbassa lo sguardo e non ingiuria gli altri, sarà libero dai peccati come nel giorno in cui è nato“.

L’Imam ‘Ali (as) disse: “Il sonno di una persona che digiuna è adorazione, il suo silenzio è gloria, le sue Preghiere sono accettate e le sue buone azioni moltiplicate“.

L’Imam Ja’far as-Sadiq (as) disse: “Ci sono due piaceri per la persona che digiuna: la rottura del digiuno e l’incontro con il suo Signore“.

Il Santo Profeta (S) disse: “Chi non viene perdonato durante il mese di Ramadan, in quale altro mese potrà venir perdonato?“.

Varie pratiche religiose consigliate per questo Sacro Mese

Durante il Santo Mese di Ramadan è particolarmente consigliato, in via delle eccezionali benedizioni che Dio riversa su questo mondo e su chi Lo invoca, recitare il Sacro Corano. Insieme alla lettura e recitazione del Sacro Libro, è particolarmente consigliato il ricordo costante d’Iddio (Dhikr), il compiere Preghiere meritorie, il trascorrere la notte in adorazione ed il recitare particolari Du’a o suppliche, dedicate proprio a questo mese.

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 Il Santo Profeta (S) ha consigliato ai musulmani di alzarsi il mattino presto, prima del sorgere dell’alba, e mangiare qualcosa prima dell’inizio del tempo del digiuno (suhur). Dopo aver compiuto l’intenzione di digiunare, recitare la Sura Al-Qadr, la Du’a dell’Imam Muhammad al-Baqir (as) chiamata “Du’a Sah’ariyy” (Invocazione dell’Alba) ed un particolare tipo di “Tasbihat“.

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 E’ consigliato compiere “Iftar” (mangiare dopo il tempo prescritto per il digiuno) con acqua, latte o datteri. Al tempo dell'”Iftar“, recitare la seguente invocazione:

“Allahumma laka s’umtu wa a’laa rizqika aft’artu wa ‘alayka tawakkaltu” (O Mio Dio, per Te io digiuno, con il cibo che ci doni rompo il mio digiuno e a Te mi abbandono).

L’Imam ‘Alì ibn Abi Talib, Amir al-Muminin (as), era solito recitare la seguente invocazione prima di Iftaar:

“Bismillah allahumma laka s’umnaa wa a’laa rizqika aft’arnaa fa-taqabbal minnaa innaka antas sami-u’l a’lim” (Col Nome di Dio, Mio Dio, per Te digiuniamo, e con il cibo che ci hai donato rompiamo il digiuno, accettalo da noi, in verità Tu sei Colui che tutto ode, l’Onnisciente).

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Quando si prende il primo boccone, è altresì Mustahab (consigliato) recitare:

“Bismillahir Rah’manir Rah’im Yaa Waasi-a’l maghfirati ifhgir li” (Col Nome di Dio, il Clemente, il Misericordioso, O Colui la cui Indulgenza è illimitata, perdonami).

Recitare sura al-Qadr e compiere la carità per cercare la vicinanza a Dio.

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 Oltre alle Salawat dopo ogni Preghiera wajib (doverosa), nel mese di Ramadan è meritorio recitare alcune suppliche particolari. Come ad esempio questa, tramandata dall’Imam Ja’far as-Sadiq (as) e dall’Imam Musa al-Kadhim (as):

“O Altissimo, o Immenso, o Perdonatore, o Misericordioso, Tu sei il Sommo Signore al Quale niente può rassomigliare, Colui che tutto ode e tutto vede. Questo è il Mese che Tu hai reso onorevole, hai esaltato, hai glorificato e reso eccelso sopra gli altri mesi. Questo è il Mese nel quale Tu hai prescritto per me il Digiuno. E questo è il Mese di Ramadan, nel quale tu hai fatto scendere il Corano come guida alle genti e quale segno chiaro di giustizia e diFurqan {discrimine, distinzione tra la verità e la falsità}. Tu hai fatto accadere in tale Mese la Notte del Destino, rendendola così meglio di mille mesi. O Colui che elargisce favori a tutti e che non è favorito da nessuno, donami il Tuo favore, come lo hai donato ad altri, salvandomi dall’Inferno. Ammettimi nel Paradiso grazie alla Tua Misericordia, o più Misericordioso dei misericordiosi”

Testo in arabo:

يا عَلِيُّ  يا عَظيمُ، يا غَفُورُ يا رَحيمُ، اَنْتَ الرَّبُّ الْعَظيمُ الَّذي لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيءٌ وَهُوَ السَّميعُ الْبَصيرُ، وَهذا شَهْرٌ عَظَّمْتَهُ وَكَرَّمْتَهْ، وَشَرَّفْتَهُ وَفَضَّلْتَهُ عَلَى الشُّهُورِ، وَهُوَ الشَّهْرُ الَّذي فَرَضْتَ صِيامَهُ عَلَيَّ، وَهُوَ شَهْرُ رَمَضانَ، الَّذي اَنْزَلْتَ فيهِ الْقُرْآنَ، هُدىً لِلنّاسِ وَبَيِّنات مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقانَ، وَجَعَلْتَ فيهِ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، وَجَعَلْتَها خَيْراً مِنْ اَلْفِ شَهْر، فَيا ذَا الْمَنِّ وَلا يُمَنُّ عَلَيْكَ، مُنَّ عَلَيَّ بِفَكاكِ رَقَبَتي مِنَ النّارِ فيمَنْ تَمُنَّ عَلَيْهِ، وَاَدْخِلْنِى الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ

Traslitterazione:

Yâ °Aliyyun  yâ °Adhîmu, yâ Ghafûru yâ Rahîmu, Anta-r-Rabb-ul-°Adhîmu, Allathî laysa kamith-lihi shay°un wa-Huwa-s-Samî°-ul-Basîr-u. Wa hâthâ shahrun °adh-dhamtahu wa karramtahu wa sharraftahu wa fadh-dhaltahu °alâ-sh-shuhûr, wa-huwa ash-shahr-ul-lathî faradh-ta siyâmahu °aleyya, wa-huwa shahru Ramadân, al-lathî anzalta fihî-l-Qur’âna, Hudan li-n-nâsi wa bayyinâtin min-al-hudâ wa-l-furqân, wa ja°alta fîhi Laylat-al-Qadri, wa ja°altahâ khayran min alfi shahr-i,  Fa-yâ Tha-l-Manni wa lâ yumannu °aleyka, munna °alayya bi-fakâki raqabati min-an-nâri, fîman tamunnu °aleyhi, wa adkhilnî-l-jannata, bi-Rahmatika yâ Arham-ar-Râhimîn.

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