Pars Today
Бұл бағдарлама Ашраф Ғанидің парсы тілі туралы сөздеріне жауап болып табылады.
Бүгінде есірткі заттарын пайдалану – адамзат қоғамының басты қиындықтарының бірі. Есірткі заттарына тәуелділікті әлемнің барлық елдерінен көруге болады.
Рамазан айы - ислам әлемінің түпкір-түпкіріндегі мұсылмандардың бірлігі мен біртұтасығының көрінісі. Дүниежүзінің көптеген елдеріндегі ұлттары әртүрлі мұсылмандар бұл қасиетті айды қунышпен әрі оны құрметтеп қарсы алады.
Мешіт – халықтың иманын нығайтатын ең жақсы мекен әрі мұсылмандардың қоғамдық, саяси, экономикалық, мәдени, тіпті, психикалық саулығы салаларындағы жұмыстарын кеңейтетін ең маңызды орталық.
Соңғы уақытта Ауғанстанның жоғары лауазымды қайраткерлері мен партия мүшелері ИИР туралы ұстанымдарында бұрыс жолды ұстанып, Гильменд өзенінің суына көңіл аударып, ойландыратын сөздер айтуда.
Назарларыңызға "Соңғы жиырма жылдағы Ауғанстандағы өзгерістерге шолу" атты бағдарламалардың топтамасын ұсынамыз. Сегіз бөлімнен тұратын бұл топтамамызда Ауғанстанда орын алған өзгерістердің түрлі аспектілерін қарастырамыз. Бірінші бөлімде Ауғанстанның Ұлттық бірлік үкіметі мен Жоғары бейбітшілік кеңесінің қызметіне шолу жасаймыз.
Есірткі заттары және контрабандистерге байланысты шара қолдану қажеттігіне қатысты аймақтық талқылаулар мен пікірталастарда көбінесе бұл мәселелерді тек Ауғанстанға қатысы бар қиындық ретінде қарастырып жатады. Алайда Ауғанстанның әлемдік есірткі саудасындағы үлесі қандай деген сауал туындайды. Ауғанстанда есірткі заттары өндірісінің көлемі азайған жағдайда есірткі заттары контрабандасының дағдарысы аяқтала ма?
Бүгінгі бағдарламамызда Ауғанстандағы дарынды ғалымдар мен зиялы қауым өкілдерінің елден кету жағдайын қарастырамыз.
Есірткі заттарының контрабандасы және оның алуан түрінің әлемде кең етек жаюы әлеуеметтік және саяси қасірет ретінде және халықаралық, сонымен қатар мемлекеттер деңгейіндегі дағдарыс ретінде БҰҰ жұмысының күн тәртібіне қойылды.
Соңғы жылдары аймақтағы, әсіресе Пәкістандағы лаңкестік және секталық топтардың ең маңызды идеологиялық негізі бұрмаланған ваххабизм идеологиясы болды. Сол идеология енді Ауғанстанға да таралып, оны ваххабизмның аймақтағы екінші базасына айналдырмақ.