Na Presença do Sol
Pars Today- Nesta parte, vamos rever alguns dos pontos de vista do aiatolá Khamenei sobre ciências, especialmente humanidades e como elas diferem das humanidades ocidentais.
As humanidades são um dos princípios básicos e rudimentos intelectuais que expressam as leis que regem o ser humano. Humanidades, como lidam com o aspecto comportamental dos seres humanos, são muito diferentes com outras ciências que dizem respeito aos seus aspectos materiais. As humanidades não estão relacionadas a uma sociedade ou indivíduo especial. Mas eles surgiram durante a história e em uma cultura histórica. No entanto, a sociedade ocidental, especialmente depois do Renascimento, teve muito impacto nas humanidades.O Líder da Revolução Islâmica, o aiatolá Seyyed Ali Khamenei acredita que as humanidades ocidentais se originaram de tendências e pensamentos materialistas. Ele diz: "As humanidades ocidentais são baseadas em uma compreensão diferente da criação e muitas vezes são baseadas na visão material".
Queridos ouvintes, de fato, as bases das humanidades no Ocidente são ateus e limitadas ao mundo material. A revelação divina não tem lugar nessas ciências. Assim, os fundamentos filosóficos e culturais são avaliados de acordo com as inclinações materiais dos seres humanos. Na visão do aiatolá Khamenei, esses fundamentos são totalmente contraditórios às crenças e bases religiosas. O Líder declara: “As humanidades que prevalecem atualmente têm os conteúdos que são inerentemente opostos e contraditórios ao movimento e ao sistema islâmico. Essas ciências têm outras palavras. O fato é que as bases das humanidades ocidentais são ímpias, materialistas e não-monoteístas; e estes são incompatíveis com as bases islâmicas e religiosas ”.
O tema das ciências naturais é os objetos independentes do ser humano. Mas o tema das humanidades é o próprio ser humano. Como se todas as ciências fossem o corpo cujo espírito é humanidade. O uso e danos das ciências naturais são claramente discerníveis, enquanto o da humanidade não são. Portanto, eles são muito mais difíceis de enfrentar. É por isso que alguns dos alunos são menos religiosos depois de se formarem na universidade, pois a maioria dos livros e materiais ensinados nos centros acadêmicos são baseados na perspectiva ocidental que é fundada com base no secularismo, humanismo, utilitarismo e hedonismo. Aiatolá Khamenei descreve esta situação como desagradável : “Muitos dos tópicos da humanidade são baseados nas filosofias que têm suas raízes no materialismo que se baseia em considerar o homem como um animal, falta de responsabilidade do homem diante do Deus Todo-Poderoso, sem visão espiritual para o homem. e o mundo. Bem, essa humanidade são traduzidas. O que os ocidentais disseram e escreveram é exatamente trazido e transmitido aos jovens.
Do ponto de vista do aiatolá Khamenei, a humanidade cria direção e pensamento para qualquer sociedade. Pode-se dizer que uma das razões de sua ênfase na humanidade é que a República Islâmica é um país em desenvolvimento e precisa de um modelo para o progresso. Este modelo e os índices e critérios relevantes são adotados da humanidade.o Líder da Revolução Islâmica diz: “O Islã considera o ser humano como uma criatura de duas faces ; ou seja, o mundo e outra vida. Esta é a base de todos os assuntos que devem ser levados em consideração para o progresso. Este é o índice principal; distinção . Se uma civilização, uma cultura e uma crença consideram o homem uma faceta e consideram sua felicidade apenas restrita à vida material e mundana; naturalmente, o progresso em sua lógica será completamente diferente do progresso na lógica islâmica que considera o homem como duas facetas. Nosso país e a sociedade islâmica serão avançados quando desenvolver não apenas o mundo das pessoas, mas também sua vida futura. Os mensageiros divinos querem isto: o mundo e a outra vida ”.
A humanidade ocidentais não são baseadas na religião e às vezes até ditam a religião. Na opinião deles, sempre que o intelecto não consegue entender algo, ele o rejeita. Mas de acordo com as bases religiosas, o intelecto pode entender parte das realidades e fenômenos; e outras partes podem ser realizadas via revelação. O Líder diz: “Trazemos essas humanidades na forma de tradução sem nenhum pensamento e pesquisa islâmicos e permitimos que elas entrem em nossas universidades para serem ensinadas em diferentes seções. Isto é, enquanto a raiz e a base da humanidade deve ser encontradas no Alcorão. Uma das partes importantes é a pesquisa do Alcorão. Em vários campos, os pontos e iguarias do Alcorão devem ser anotados e as bases das humanidades devem ser procuradas no Alcorão. Este é um trabalho muito essencial e importante. Se isso for feito, então os pensadores, pesquisadores e especialistas podem estabelecer grandes edifícios em diferentes áreas das ciências humanas nessa base. É claro, então eles podem se beneficiar dos progressos de outros, ocidentais e aqueles que fizeram progresso, mas a base deve ser o Alcorão. Precisamos de pesquisa e inovação no campo das humanidades. O material fundamental e conceitos que podem fazer as bases do direito, economia, política e outras seções básicas das humanidades existem na cultura islâmica profunda no sentido real da palavra.
Aiatolá Khamenei acrescenta: “O que pode ser visto na atmosfera científica é que, e na minha opinião é um dos grandes defeitos, é que há vários anos temos repetido os textos estrangeiros. Nós os estudamos, os memorizamos ensinamos e aprendemos de acordo com eles. Mas não encontramos em nós a capacidade de questionar e encontrar falhas neles! ”