Имам Бакыр (мир ему!) сказал: "Рай сопряжен с такими понятиями, как беды, невзгоды и терпение, следовательно, тот, кто проявит терпение к бедам и невзгодам, войдет в рай; а ад сопряжен с такими качествами как наслаждения, вожделения, плотские увлечения, следовательно, всякий, кто не сможет защитить свой нафс от запретных наслаждений и устремлений войдет в ад".

Человек в своей жизни в мире бренном сталкивается с разными проблемами, порой бедами и невзгодами, и это своего рода традиция мироздания, а в этих трудностях выявляются и крепнут сила и способности человека.

Его светлость Имам Али (мир ему!) сказал, что отношение терпения к вере является таким же, как отношение головы к телу человека.

Словарное значение слова "терпение" означает самообладание, а среди ученых богословов в области нравственности терпение означает заставить себя совершать то, к чему призывает разум и законы Аллаха и воздержаться от всего того, от чего призывает воздержаться разум и шариат.

Всевышний и Всемогущий Аллах в 23 аяте суры "Аль-Маида" (Трапеза) повелевает: "... Уповайте на Аллаха, если вы веруете", Коран (5:23). Таким образом набожный и богобоязненный человек уповает и полагается только на Бога.

Человек, уповающий на Бога, верит в силу, мудрость, милосердие и милость Создателя и во всех своих действиях и решениях он принимает во внимание Бога; он осознает Его присутствие, чтобы добиться успеха.

В хадисе со слов Имама Садыка (мир ему!) говорится: "Воистину, отсутствие нужды в чем-либо и величие находятся в движении, когда они приходят к тому месту, где есть упование и надежда на Аллаха, они останавливаются".

В сборнике хадисов о шайтане и его происках есть такие, в которых рассказывается о тесной связи между шайтаном и внешними проявлениями греха.

Шайтан является заклятым врагом человека, который никогда не оставляет его в покое, и стремится перетянуть на свою сторону всех людей и направить по пути, который ведет к заблуждению и несчастью. А воздействует шайтан на людей посредством идей и мыслей.

Шайтан в разное время всегда действует теми методами, которые соответствуют культуре, цивилизации и прогрессу того общества, в котором он совершает свои гнусные деяния.