16 азара еще одно напоминание о другом периоде интервенции США в Иране

7 декабря в календаре иранских событий совпало с годовщиной репрессий шахского режима в Тегеранском университете в 1332 году по иранскому календарю (1953) и смертоносного подавления протестующих студентов в годы правления диктатуры Пехлеви.

Студенческие протесты в Иране во время революционной борьбы против шахского режима имеют ценные цели и считаются компонентами революционных шагов в Иране против враждебной американской политики. Хотя последствия этого движения, учитывая особые условия, регулирующие политическое сообщество в Иране, в некоторых точках не смогли обеспечить возможности для полного проявления. Но в соответствующие моменты, такой инцидент, как 16- азара превратило это движение в влиятельный поток.

Именно на этом фоне 16 азара (7 декабря) в иранском календаре отмечено, как день студента.

История политической борьбы Ирана в 1950-х годах, которая привела к государственному перевороту 28 мордада 1332 года (1953), имеет большое значение для признания революционных течений в Иране. События этого периода политической истории Ирана включают важную часть политических и социальных событий Ирана, которые сыграли значительную роль в определении курса политических событий в Иране и серии событий, связанных с победой Исламской революции. События 1960 годов, а также ссылка имама Хомейни и эволюционное движение исламской революции, показали борьбу иранского народа против шахского режима, которая на самом деле происходит от духа иранской нации и иранский народ во всех слоях политическом, социальном и интеллектуальном узнал настоящую природу Америки и что Америка, является источником исторической и политической отсталости этой страны. Поэтому послание движения 16 азара было посланием сопротивления системе господства.

Через четыре месяца, после американо-английского переворота и свержения Моссадыка премьер-министра Ирана, были мученически убиты три студента Тегеранского университета выстрелами сил шахского режима.

Студенты Тегеранского университета протестовали, проведя демонстрацию против визита вице-президента Америки Ричарда Никсона в Тегеран и возобновления отношений между Ираном и Великобританией, которые были прекращены в период премьер-министра доктора Мохаммад Моссадыка по причине национализации нефтяной промышленности Ирана. Но репрессивные силы ответили на протест студентов огнем. Событие, которое произошло в чувствительное время в политической истории Ирана произошло во время сложной политической истории. Один из важных аспектов этого события подчеркивается в роли студенческого движения в Иране, которое было беспрецедентным событием в своем роде.

Президент Эйзенхауэр после государственного переворота 28 мордада 1332 года (1953), во время выступления в Конгрессе США по поводу целей визита своего заместителя, Ричарда Никсона в Иран, говорил, что Никсон отправляется в Иран, чтобы изучить вблизи сторонников стабилизации ситуации и либеральных сил.

Однако цель Америки заключалась в абсолютном господстве над Ираном, и господство этого режима было обеспечено режимом шаха. Соединенные Штаты и Великобритания пытались политическими трюками и ложными обещаниями экономического развития, закрепить свое присутствие в Иране, а их конечная цель - оказать влияние на Иран. На самом деле 16 азара  показало, что восстания иранской нации не закончились. Многие аналитики считают, что это революционное действие в условиях репрессии политической атмосферы Ирана было очень тяжелым и связано с большими расходами для шахского режима и Америки.

С тех пор прошло много лет, но этот день все еще напоминает уроки истории, которые отражают сопротивление иранской нации враждебной политике США. Это пробуждение привело к тому, что иранский народ насторожился к американским заговорам. Такие события, как 16 азара и Национальный день борьбы против империализма 13 абана, являются важными для иранского народа, и имеют глубокие историко-материальные концепции, которые укрепляют уверенность в себе среди студентов. Эти влиятельные шаги заставили иранских студентов расти и развиваться, и сегодня студенты, как продуктивный и конструктивный слой, образуя основу революционных движений, осознающих политические реалии и проблемы, составляет важную часть могущественной силы Ирана.

Но этот революционный шаг, хотя и столкнулся с железным кулаком и пулями, но с точки зрения его направленности против империализма и его характера, стал притоком на пути к победе исламской революции. С политической точки зрения можно сказать, что продолжение этого процесса было шагом студенческого революционного движения в Иране на пути победы Исламской революции, а затем революционных движений, таких как захват американского шпионского логова (посольства) в Тегеране и раскрытие скрытых усилий США в Иране.

На самом деле 16-азара стало еще одним поворотным моментом в американском календаре враждебности против иранской нации и полувековой американской интервенции и враждебности с Ираном, которая также сегодня продолжается. Сегодняшняя политика Соединенных Штатов продолжает преследовать одни и те же имперские цели, но другими способами. Арнольд Оливер, профессор политологии в Гейдельбергской школе штата Огайо, считает, что до того, как враждебность Америки по отношению к Ирану достигнет необратимого момента, мы (Америка) действительно должны поднять сознательное, рациональное обсуждение поведения США с Ираном. Прежде всего, мы должны рассмотреть самые важные события после переворота 1953 года и его давние последствия. Справедливая оценка этих событий показывает, почему люди Ирана ненавидят американскую администрацию.

Событие 16 азара показывает глубину ненависти, вмешательства и враждебности Америки к иранскому народу и сопротивления иранского народа против господства Америки А также является признаком динамичности, осознанности иранского народа и настойчивой, непрекращающейся и стойкой борьбы иранского народа против Америки. Эта борьба - концепция защиты прав и достоинства иранской нации, которая противостоит американским имперским целям.

Поэтому, 16 азара, рассматривается как один из показателей студенческого революционного движения против господства империализма за полвека истории, и сопротивления иранской нации.