На пути к истине
Апрель 17, 2023 12:33 Europe/Moscow
Сура "Аз-Зухруф" (Украшения), аяты 16 - 22.
Аяты 16-18:
16 - Неужели Он изо всего, что создал, взял Себе дочерей, а вас возвысил, даровав сыновей? (43-16)
أَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ وَأَصْفَاكُمْ بِالْبَنِينَ (16-43)
17 - Когда кому-либо из них возвещают [о рождении] того, что они приписывают Милосердному, его лицо чернеет от гнева, ибо он еле сдерживает себя. (43-17)
وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَٰنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ (17-43)
18 - [Неужели вы приписываете Аллаху] того, кто рос, заботясь лишь о нарядах, и кто не способен слова путного вымолвить в разговоре? (43-18)
أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ (18-43)
Комментарий:
Эти стихи относятся к одному из распространенных и суеверных верований на протяжении всей истории и среди многих человеческих племен, согласно которому они предпочитали мужчин женщинам и считали девочек позором. Поэтому он говорит: Как это ты считаешь мальчика выше девочки, и когда рождается мальчик, ты счастлива, а когда рождается девочка, лицо твое становится сморщенным и грустным?
Хуже того, мальчика ты приписываешь себе и гордишься этим, а девочку приписываешь Богу, которую Он создал, которая не была вашим желанием. Вы считаете мальчика своей опорой в производстве и торговле и своей боевой силой во время битвы; но вы приписываете Богу девочку, которая растет в доме, в украшениях и не сильна в словесных спорах?!
Понятно, что и мальчики, и девочки — божьи творения и существование обоих типов необходимо для выживания человечества. В глазах Бога никто не превосходит другого, хотя мужчины и женщины имеют разные физические и умственные характеристики в зависимости от их роли в жизни. Одним из таких отличий является преобладание эмоций и чувств в женской речи и поведении. Фактически, в связи с ключевой ролью женщин в жизни, а именно ролью матерей, Бог вложил эту черту в них и в связи с этим освободил их от присутствия на сценах войн и конфликтов.
Давайте друзья посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этих божественных откровений (аятов 16-18 Суры 43):
1. Различия между мальчиками и девочками коренятся в суеверных и неверных убеждениях, которые Коран категорически отвергает.
2. Для девушек и женщин естественно и приемлемо любить украшения и косметику.
3. Жестокие сцены конфликтов и войн не место для женщин, потому что это несовместимо с их природой.
Аяты 19 и 20:
19 - И они сочли ангелов, которые суть рабы Милосердного, женщинами. Да разве они присутствовали при их сотворении? Показание их будет записано, и их призовут к ответу. (43-19)
وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَٰنِ إِنَاثًا أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ (19-43)
20 - Они говорят: "Если бы Милосердному было угодно, то мы не поклонялись бы им". Они ничего не ведают об этом и лишь болтают, что им вздумается. (43-20)
وَقَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَٰنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ مَا لَهُمْ بِذَٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ (20-43)
Комментарий:
Одним из ложных убеждений политеистов было то, что они считали ангелов дочерьми Бога, и они подчеркивали это суеверное убеждение, что они присутствовали при их сотворении и видели, что Бог родил дочерей!
Хуже того, они поклонялись ангелам и считали их имеющими какую-то причастность и участие в планировании дел мира. Такие убеждения основывались на безосновательных домыслах и никакая наука их не подтверждала. Поэтому в Коране сказано: Это их ложное заявление будет подвергнуто сомнению в Судный день, и у них не будет ответа.
Давайте друзья посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этих божественных откровений (аятов 19-20 Суры 43):
1. Ангелы - творение Бога, но не Его дети. В отличие от людей, у них нет мужчин и женщин.
2. Поклонение любому из Божьих творений, будь то ангелам или людям, такие как Иисус, будет привлечено к ответственности в Судный день.
3. Не думайте, что то, что мы говорим и то, что исходит из наших уст, исчезнет безследно.То, что мы говорим, записано в системе существования, и однажды мы должны будем ответить за наши заявления и обвинения.
4. Не оправдывайте свои проступки, приписывая их Богу. Потому что Бог, посылавший человечеству книги, пророков и наставников, никогда не призывал нас идти по ложному пути.
Аяты 21 и 22:
21 - Разве Мы им даровали прежде какое-либо писание, на которое они могли бы опираться? (43-21)
أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا مِنْ قَبْلِهِ فَهُمْ بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ (21-43)
22 - Так нет, они утверждают: "Воистину, мы застали своих отцов приверженцами такой-то веры, и мы следуем по их стопам". (43-22)
بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ (22-43)
Комментарий:
В продолжение предыдущих аятов о суевериях многобожников, эти аяты указывают на их корни и говорят: «Это не тот случай, когда они ссылаются на учения пророков и небесные книги для своих суеверий, потому что ни один пророк не учил таким суевериям людей. Скорее, они приняли такие верования вслед за своими предками. Предки, которые сами оказались в невежестве, не извлекли пользы из науки и знаний
Основываясь на ложных предположениях, они приписали Богу атрибуты.
Другими словами, эти суеверные верования не имеют ни научной, ни интеллектуальной основы, ни основания для цитирования книг предыдущих пророков. Только слепое подражание отцам и предшественникам сделало их принятыми среди людей. Хотя ни один здравомыслящий и понимающий человек не основывает свои мысли и убеждения на основе подражания, то есть подражания невежественному.
Давайте друзья посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этих божественных откровений (аятов 21-22 Суры 43):
1. Мысли и мнения должны основываться на разуме или откровении. Что несовместимо с разумом и откровением, так это политеизм и суеверие, даже если они известны, как обычаи и культура общества.
2. Мы должны быть осторожны, чтобы не продвигать и не рекламировать ложные традиции в обществе под предлогом сохранения произведений наших предков.
3. Любые этнические, национальные, расовые и языковые предрассудки, ведущие к слепому подражанию и нелогичному поведению, отвергаются Кораном.
