На пути к истине
Апрель 17, 2023 12:39 Europe/Moscow
Сура "Аз-Зухруф" (Украшения), аяты 23 - 28.
Аят 23:
23 - Так [было и прежде] - стоило Нам послать какого-нибудь увещевателя в селение [людское], как зажиточные мужи его говорили: "Воистину, Мы застали своих отцов приверженцами такой-то веры, и мы следуем по их стопам". (43-23)
وَکَذَلِکَ مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِکَ فِی قَرْیَةٍ مِّن نَّذِیرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِم مُّقْتَدُونَ (23-43)
Комментарий:
В предыдущей программе причиной многобожия и идолопоклонства многобожников Мекки было подражание своим предкам. Этот аят обращен к Пророку Ислама: То, что говорят многобожники Мекки, не является исключительным для них, и пророки до вас всегда имели дело с людьми, которые, когда их предостерегали от многобожия и идолопоклонства, вместо того, чтобы думать и размышлять над словами своих пророков, говорили им: "Мы хотим следовать путем наших отцов и мы не откажемся от их религии".
Важным моментом, на который указывает этот аят, является роль старейшин племен, богатых и высокомерных в противодействии пророкам. Вождями противников Пророков часто были сильные и богатые, эгоистичные и высокомерные, которые завоевали положение в глазах людей благодаря своей власти, богатству и славе, а люди сопровождали их из страха или жадности. Они знали, что с восстанием пророков закончится эпоха их тирании и угнетения и угнетенные будут освобождены из их когтей.
Даже сегодня в мире обладатели власти и богатства обманывают и убеждают людей всеми имеющимися в их распоряжении средствами информации и пропаганды, в то время как большая часть коррупции и разрушения в мире происходит от этих агрессивных и мятежных тиранов. Если кто-то делает ход вопреки их желанию и интересам, они жестоко подавляют его, чтобы он не мог продолжать.
Давайте друзья посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этого божественного откровения (аята 23 Суры 43):
1. Ритуалы предков и интеллектуальные и цивилизационные труды, оставленные прошлым, не должны мешать мышлению сегодняшнего поколения. Скорее, они должны быть пересмотрены. Может быть, они пошли по ложному пути, и слепое следование им собьет нас с пути.
2. Обществу нужны знающие и сострадательные люди, которые распознают опасности и предупреждают о них, хотя многие люди не обращают внимания на эти предупреждения и встают им навстречу.
3. Богатство и власть, если их не контролировать, вызовут человеческий бунт и мятеж. По этой причине те, кто обладает властью и богатством, и те, кто имеет славу и положение в народе, противостоят истинным последователям правильного пути.
Аяты 24 и 25:
24 - [Мухаммад] сказал: "А если я явился к вам с тем, что более верно, чем то, чему были привержены ваши отцы?" Они ответили: "Воистину, мы не веруем в то, с чем послали тебя". (43-24)
قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَىٰ مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ (24-43)
25 - И Мы покарали их. Так посмотри же, каков был исход тех, которые отвергли [посланников]. (43-25)
فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (25-43)
Комментарий:
В ответ тем, кто сказал: «Мы хотим сохранить религию наших отцов, а мы лишь их последователи», пророки сказали: "Если мы принесем вам религию, которая лучше религии ваших предков и принесет вам счастье, вы все еще будете не принимать нашу религию? Разве ты не хочешь быть счастливым? Поэтому вы должны принять любую школу и религию, которые приведут вас к этому месту назначения быстрее и вернее".
Но невежество и упрямство людей и их слепое предубеждение заставили их, без всякого расследования и не думая о внушении Посланника Божия, все еще настаивать на той же религии своих предков и говорить:"Будь уверен, что мы в тебя не верим, так что не утруждай себя и не утруждай нас своими словами!"
Интересно, что хотя пророки и были уверены в правильности своего пути и несостоятельности религии многобожников, в беседе с ними они не говорили: Почему вы следуете ложным путем и не принимаете нашего прямого пути? Скорее, как нейтральный человек, они сказали: «Давайте сравним нашу религию с вашей религией, посмотрим, какая из них ближе к руководству с вашей точки зрения, а затем выберете свой собственный путь».
Такой способ обсуждения в Коране учит нас быть вежливыми в обсуждениях и обмене мнениями с упрямыми и высокомерными людьми и показывает, что верующие должны быть честными и вежливыми в дискуссиях с оппонентами. Вместо того, чтобы называть другую сторону несостоятельной, им следует аргументированно и логично высказать свое мнение и попросить его подумать самому и выбрать то, что он считает правильным.
В следующих аятах говорится: Это упрямство и упорство в истине довели дело до того, что эти люди восстали и не повиновались, и гнев Божий обрушился на них. Конечно, Коран упоминает историю народов прошлого в различных аятах: например, некоторые из них были уничтожены бурей; группа - разрушительным землетрясением; и группа бурей и молнией с неба.
Давайте друзья посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этих божественных откровений (аятов 24,25 Суры 43):
1. Один из способов познакомить с исламом и пригласить к нему людей – сравнить учение ислама с другими религиями и школами. Сравнение, основанное на разуме и логике.
2. Выбирая образ жизни, мы должны предпочесть путь разума и откровения обычаям и верованиям наших предков.
3. Любое неуместное предубеждение, ведущее к упрямству, отнимает у человека правильное различение и мешает ему достичь истины.
Аяты 26 - 28:
26 - [Вспомни,] как Ибрахим сказал своему отцу и народу: "Воистину, я непричастен к тому, чему вы поклоняетесь, (43-26)
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ (26-43)
27 - я поклоняюсь Тому, кто сотворил меня. Воистину, Он наставит меня на прямой путь". (43-27)
إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ (27-43)
28 - И эти слова он оставил после себя [потомкам]: быть может, они обратятся [к истинной вере]. (43-28)
وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (28-43)
Комментарий:
Эти аяты кратко относятся к истории пророка Авраама, чтобы сказать многобожникам Мекки: Вы, кто считает Авраама своим великим предком, если вы хотите следовать традиции ваших предков; почему бы вам не следовать религии Авраама, которая была религией монотеизма и единобожия?
Когда Авраам увидел, что его опекун Азар и его народ попали в многобожие, он избегал их религии. Он заявил: я поклоняюсь только моему создателю, который есть единственный Бог, я прошу его направить меня на правильный путь и знаю, что он не оставит меня в покое.
Ибрагим приложил все усилия, чтобы навсегда сохранить в мире слово единобожия. Поэтому его борьба против многобожия и идолопоклонства и его призывы к монотеизму были традицией, которую оставил Авраам. Пророки после него также пошли по этому пути и сделали его стабильным.
Давайте друзья посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этих божественных откровений (аятов 26-28 Суры 43):
1.Этническая, племенная и партийная принадлежность не должны отрицательно сказываться на выборе нашей веры и образа жизни, чтобы мы могли правильно слышать и следовать истине.
2. Разум диктует, что Бог, сотворивший человека, не должен оставлять его в покое, а предоставить средства, чтобы вести его через разум и откровение.
3. Постараемся сохранить верный путь, создавая добрые и приятные традиции в семье и обществе.
Тэги
