Часть политической жизни Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство!) относится к установлению справедливой власти.

Пророк Мухаммад (да благословит Аллах его и его семейство!) в продолжении миссии пророков божьи пытался для установления в обществе справедливой политической системы. На основе божественного указа, его светлость должен был восстать против высокомерных правителей, которые игнорируют гуманные, нравственные и социальные пределы, и бороться с ними любим способом. Изображая общий метод пророков божьих, священный Коран говорит: «Мы отправили к каждой общине посланника [, чтобы он сказал]: "Поклоняйтесь Аллаху и избегайте идола"...», (Коран 16:36 Пчела).

Исторический опыт показывает, что всегда существует группа людей, которые принимают призыв пророков и присоединяются к числу их сподвижников, и другая группа, которая в страхе перед власть имущими или с целью обеспечения своих интересов, стоит рядом с высокомерными деспотами, и все силы прилагают для укрепления их антигуманной власти. Священный Коран, определяя эти пределы, велит единобожникам, которые признали божественную власть без никакого страха бороться с высокомерными державами, и не прекращать борьбу за правое дело ни на секунду, и говорит: «Те, которые уверовали, сражаются во имя Аллаха, а те, которые не уверовали, сражаются во имя Тагута. Так сражайтесь с приверженцами шайтана. Ведь козни шайтана жалки», (Коран, 4:76 Женщины).

В политической жизни Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство!) борьба с сатанинскими системами является обязанностью каждого мусульманина. Мусульманин должен чувствовать свою ответственность и восстать для свержения антирелигиозных правительств, которые совершают различные преступления против человечества, отказаться от равнодушия и апатии, иначе будет подвержен огню божественного гнева. Об этом говорит Всевышний в священном Коране: «Не полагайтесь на нечестивцев, не то вас поразит адский огонь. У вас нет покровителей, кроме Аллаха, и никто вам не окажет помощи», (Коран, 11:113 Худ).

Не следует ли считать наглядным примером речи Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство!) и божественного откровения в сегодняшнем мире семейство Сауда и арабские реакционные режимы, которые вместо защиты угнетенных народов сотрудничают с мировым империализмом и сионизмом, единственной целью которых является уничтожение ислама, и на этом пути не отказываются от никакого преступления?

Несомненно, главари мирового неверия и преданные им так называемые мусульманские правительства будут сожжены в огне божественного гнева и восстания угнетенных народов, и конец их жизни сопровождает только поражение и позор.

Несомненно, те, которые отворачиваются от исламского мира с целью обеспечения своих интересов и встают рядом с мировым неверием и угнетательскими правителями, отклоняются от пути истинного ислама, так как политическая жизнь Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство!) показывает, что его светлость ни секунду не прекращал борьбы с символами многобожия и неверия и для продвижения истинного ислама не только не боялся угроз, но и не мирился с подкупами и ни в коем случае не отказывался от своих гуманных и божественных целей.

Всевышний явно говорит в священном Коране: «О вы, которые уверовали! Не вступайте в дружбу с Моим врагом и вашим врагом…», (Коран, 60:1 Испытуемая).

 Однако группа людей вступают в дружбу с врагом, и поэтому в том же аяте говорит Всевышний: «Если вы выступили, чтобы явить рвение на Моем пути и искать Моего благоволения, [то почему дружите с Моим врагом], утаивая [передо Мной] дружеские чувства с ним. Я знаю то, что вы таите, и то, что вы возглашаете. И тот из вас, кто так поступает, сошел с пути истины», (там же).

В определении причин и философии этого предупреждения, священный Коран говорит: «Если сойдутся ваши пути, они окажутся врагами вашими, будут вредить вам и своими десницами, и речами, желая, чтобы вы [вновь] стали неверными», (Коран 60:2 Испытуемая).

Кроме исторической вражды западного мира и сионизма в отношении ислама и мусульман, можно ли найти более яркие и живые примеры этого аята в сегодняшнем мире, чем присутствие европейских и американских войск и их преступления в Ираке, Афганистане, Пакистане, Йемене, Сирии и других исламских странах? Это четко подтверждает предсказание Корана о том, что они каждый день совершают новое преступление, оскорбляют мусульман и необоснованными обвинениями изображают мусульман террористами и нарушителями прав человека в то время, как сами всеми силами поддерживают террористов и убивают тысячи мирных и невинных людей. На основе коранических аятов, конечной целью таких действий является уничтожение ислама и перетягивание мусульман на сторону неверия.

Разъясняя метод его светлости Ибрахима (ДБМ) против фронта неверия и многобожия, и его позиции, от которых получал вдохновение Пророк ислама, Всевышний говорит в Коране: «Прекрасный пример для вас - Ибрахим и его последователи. Они сказали своему народу: "У нас нет ничего общего ни с вами, ни с теми, кому вы поклоняетесь помимо Аллаха. Мы отрекаемся от вас, и между нами и вами установились вражда и ненависть навеки до тех пор, пока вы не уверуете в единого Аллаха"...», (Коран, 60:4, Испытцемая).

Поэтому истинный ислам не признает примирение с мировым неверием. Истинные мусульмане никак не могут равнодушно подходить к их преступлениям и не реагировать на них, так как оригинальная вера ислама не позволит им иметь такой подход. Священный Коран открыто говорит: «…И ни за что Аллах не дарует неверным победу над верующими», (Коран, 4:141, Женщины).

Группа неискушенных людей, для того чтобы оправдать принятие господства угнетательских правительств, связывают повышение их мощи с божественной волей, и делают вид, что любое противостояние и борьба с представителями угнетения и преступления является противостоянием Богу, и таким образом, лишают народных масс права на выбор и протест. Кроме полноценного противоречия учениям Корана против угнетения, такой взгляд противоречит также методам пророков, в том числе Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство!). с точки зрения ислама подчинение власти необходимо только тогда, когда она (власть) основана на справедливости и преследует цель установления в обществе справедливости, что является и главной миссией пророков божьих. Справедливый Пророк ислама говорит: «Справедливый правитель является тенью Господа на земле, к которой обращаются беззащитные люди, и угнетенные получают поддержку и помощь от него», (Канз аль-Уммаль 14582/5/6).