Аят 35:

 

35 - Воистину, для мусульман и мусульманок, верующих мужчин и верующих женщин, покорных мужчин и покорных женщин, правдивых мужчин и правдивых женщин, терпеливых мужчин и терпеливых женщин, смиренных мужчин и смиренных женщин, подающих милостыню мужчин и подающих милостыню женщин, постящихся мужчин и постящихся женщин, хранящих целомудрие мужчин и хранящих целомудрие женщин и часто поминающих Аллаха мужчин и женщин, Аллах уготовил прощение и великую награду. (33-35)

 

إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (35-33)

 

Комментарий

 

Друзья, как вы, наверное, помните, в предыдущей передаче, комментируя аяты суры «Аль-Ахзаб» (Сонмы), мы рассказали о предписаниях Аллаха женам Пророка и женщинам в целом, чтобы они хранили и оберегали себя от мужчин, в сердцах которых болезнь.

 

В данном божественном откровении перечисляются качества совершенного и полноценного человека независимо от пола, затрагивающие идеологические, нравственные и практические аспекты человеческой жизни. Каждое из этих качеств Коран приводит как для мужчин, так и для женщин, чтобы подчеркнуть, что на пути к человеческому совершенству и духовному познанию нет никакой разницы в том мужчина это или женщина, будь то вера в Аллаха; умение контролировать язык, живот и плотские желания; служение людям и нуждающимся; терпение и самообладание при возникновении трудностей; покорность и повиновение Аллаху и Его посланнику; богослужение и молитвы…

 

Вопреки представлению некоторых людей, вера в Бога выражается не только в совершении намаза и соблюдении поста, поэтому в данном аяте Бог наряду с приверженностью религиозным предписаниям приводит также терпение, искренность, самообладание, которые свидетельствуют о нравственным и практических качествах, которыми должен обладать мусульманин. Следовательно, если у кого-то эти качества не выражены, это свидетельствует о слабости его веры.

 

Друзья, давайте посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этого аята (35):

 

 - Разница мужчины и женщины выражена не в их физических особенностях, а в совершенных гуманных качествах связанных с душой человека и в этом ракурсе между мужчиной и женщиной нет никакой разницы, разве что в степенях достижения этого совершенства.

 

 - Человек с большой буквы согласно Исламу, это – универсальный человек, который добился совершенства во всех сферах: идеологической, нравственной и практической.

 

 - Мужчина и женщина равны в постижении духовного совершенства во всех сферах, и получении божественного вознаграждения.

 

Аят 36:

 

36 - Для верующего мужчины или женщины нет выбора в каком-либо деле, если Аллах и Его Посланник приняли решение. А тот, кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот  - в явном заблуждении. (33-36)

 

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا (36-33)

 

Комментарий

 

Продолжая тему предыдущего аята, в котором покорность и послушание Бога упоминается в качестве отличительной особенности богобоязненного человека, данный аят делает удвоенный акцент на том, что решение и воля Аллаха и Его посланника преобладает над желанием правоверного, и тот, кто считает себя набожным и богобоязненным человеком ни за что не предпочтет воле Бога и Божьего Посланника свою волю и желание, потому что знает, что в таком случае он впадет в заблуждение.

 

Признаком истинной веры считается безоговорочная покорность и бесспорное выполнение воли и предписания Всевышнего. Естественно, что человек, который выполняет только те предписания и законы Аллаха, которые ему нравятся или которые он считает хорошими, и в то же время не выполняет те законы Бога, которые ему не нравятся или он не постиг их благо, на самом деле уклоняется от Божьей воли и следует своим желаниям.

 

Давайте, друзья, посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этого божественного откровения (36):

 

 - Покорность Богу и Его посланнику и приверженность на деле предписаниям религии считаются признаками подлинной веры.

 

 - Свобода человека проявляется в рамках Божьих законов, а не в необузданных деяниях, когда человек считает что может делать все, что ему вздумается.

 

 - Человеческие законы, которые противоречат законам Бога сводят человека с истинного пути и направляют в сторону бездорожья.

 

Аяты 37 и 38:

 

37 - [Вспомни, Мухаммад,] как ты сказал тому, кого облагодетельствовал Аллах и кого ты облагодетельствовал: "Удержи свою жену при себе и страшись Аллаха". Ты скрыл в своей душе то, что Аллах сделает явным, и ты опасался людей, в то время как следует более страшиться Аллаха. Когда же Зайд удовлетворил с ней свое желание [и развелся], Мы женили тебя на ней, чтобы верующим было дозволено жениться [на разведенных] женах своих приемных сыновей, после того как те удовлетворят с ними свои желания. Веление Аллаха исполняется неукоснительно! (33-37)

 

وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (37-33)

 

 

38 - На Пророке нет греха в том, что предписал для него Аллах. Таково было установление Аллаха для тех, которые жили прежде. Веление Аллаха является решением предопределенным. (33-38)

 

مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا (38-33)

 

Комментарий

 

Согласно достоверным хадисам, у ее светлости Хадиджы (мир ей!) был слуга по имени Зайд. После того ее светлость Хадиджа (мир ей!) вышла замуж за Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство!) она подарила своего слугу его светлости. Посланник Аллаха в свою очередь сначала подарил Зайду свободу, а затем усыновил его. Своему приемному сыну Посланник Аллаха посватал дочь своей тети по отцу, Зайнаб. Жизнь у этой пары не сложилась, и несмотря на то, что Пророк наставлял Зайду сохранить семью, он в конечном итоге развелся с Зайнаб. Чтобы восполнить этот неудачный брак Посланник Аллаха хотел взять ее себе в жены, но боялся злых языков людей, мол, Пророк взял в жены разведенную женщину своего приемного сына. Среди арабов времен джахилийи этот поступок считался неодобрительным. Но Бог передал в откровении своему Посланнику, чтобы он сделал то, что задумал, чтобы искоренить предрассудки времен джахилийи и чтобы не опасался злых языков людей, ибо только Бога должен бояться человек. Те законы, которые Бог передает своим посланникам обсуждению не подлежат и пророки должны выполнять их и не учитывать мнение кого-либо и уж тем более не должны следовать ошибочным и заблудшим обычаям и традициям обществ. Сунна Аллаха на протяжении всей истории человечества заключалась в избрании пророков и посланников, чья миссия заключалась в частности в искоренении неправильных традиций и выступлении против ошибочных и заблудших обычаев и традиций.

 

Давайте, друзья, посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этих божественных откровений (37, 38):

 

 - Если между супругами появляются разногласия, набожный человек не должен сразу думать о разводе и другим советовать это. Набожный человек должен призывать к богобоязненности, чтобы в страхе перед Богом они нашли общий язык, ведь богобоязненность служит фактором скрепляющим семейные узы.

 

 - При выполнении Божьих предписаний человек не должен боятся злых языков, он должен лишь помнить о Боге.

 

 - Правоверный должен бороться с неправильными традициями и обычаями и привычками, которые ведут к заблуждению и на этом пути никого и ничего не бояться.