Сочинение лирических песен имеет довольно долгую историю в иранском народном творчестве.

Можно сказать, что до появления поэзии в музыкальной и стихотворной форме, песня была первым продуктом вокальной музыки, отражавшим эмоции и мировоззрение первобытных людей. Народная форма песни, несомненно, имеет древнейшие корни. Песня со временем менялась и приобретала новые черты.

Сочинение песен имеет довольно долгую историю в Иране. Первичные формы стихосложения среди иранцев следует рассматривать в области песни. Первые народности выражали и шептали свои внутренние эмоции и чувства в мелодичной  форме. Позже с появлением поэмы песня приняла совсем иную форму.

Песня занимает особое место среди разных иранских племен. Песня является частью литературы иранских народностей, которые создавали песни для всех отрезков жизни: песни рождения, работы, дождя, смерти и детские песни являются лишь частью такого творчества. В современную эпоху песни среди городских жителей проявляются по-иному. Хотя связь современных песен с прошлыми уже прервана, на сегодня песни приобрели совсем иной дух. В этой передаче мы заслушает творчество современных иранских поэтов и композиторов Али Ахмеди и Саида Карими. Г-н Али Ахмеди ответчает на вопрос, каково место песни в персидской художественной литературе?-

Слово "теранэ" (песня) в персидском языке лексически означает "красивый юноша", термин для обозначения короткого ритмичного сочинения, размер двустиший которой не имеет особого значения. Песня - наиболее распространенная форма вокальной музыки, объединяющая поэтический текст с мелодией. Происхождение первых персидских песен следует искать в доисламской персидской поэзии.

Несомненно, мир песен и искусства не оставит без награды никаких заслуг. В принципе, многие певцы увековечили свое имя одной лишь замечательной работой. Современный иранский поэт Шафии Кадкани говорит: "Поэзия – это то, что случится в языке. Незар Кобани говорит: "Поэзия – это ожидание того, чего не ожидалось". Учитывая эти две красивые фразы в описании поэзии мы сделаем общий вывод: «Поэзия – это неожиданный случай".

Этот неожиданный поэтический случай, может быть, в самой его чистой и обнаженной форме проявляется в песни! Песня – это наиболее простая и нейтральная форма вокальной музыки. Лингвистическая структура песни проистекает из повседневного языка простонародья и полна намёков, акцентов, пословиц и поговорок. Песни в узком смысле это - малый стихотворный лирический жанр, существующий у всех народов и характеризующийся простотой музыкально-словесного построении. –

Отделение языка песни от общей языковой системы сопоставимо с отделением класса птиц от пресмыкающихся. Это находит более четкое выражение в песни: создание поэтической атмосферы из простых слов. А когда песня достигает своего апогея, словно она парит в облаках от самых земных пресмыкающихся до самых высоко летающих птиц. Песня, может быть, является самым привлекательным видом поэзии.

Песня – это абсолютная поэзия, без каких-либо языковых массивов и высокопарных и напыщенных слов. Итак, поэт в искренней беседе как зеркало ставит на ваше суждение и перед вашей искренностью свою поэзию, чтобы сделать вас вечным.    

Песня тесно переплетается с отчаяниями народа. Самые красивые и эмоциональные национальные произведения народного творчества, в частности о славных людях можно найти в песнях. Самая красивая известная песня создана в честь Хейбата, племянника революционера Мирза Кучек-хана. Эта песня была воспроизведена в последние годы в уникальном исполнении профессора Пур-Реза в альбоме "Ми Гилян" (Мой Гилян), и в телевизионном сериале "Кучек Джунгли" с некоторым изменением для Мирзы была исполнена Малеком Масуди.

К счастью, в последние годы благодаря более позитивному отношению к народному творчеству было открыто простраство для повторного выступления на арену авторов песен, которые показали в этой области блестящие таланты. Авторами песен, как правило, выступали поэты, из чьих стихотворений композитор выбирал одно и создавал к нему музыку, либо предлагал ему написать текст к готовой музыке или мелодии, в результате чего получалась та же старая и изживший себя дух, царившей над стихотворением тех времен!

Как уже было сказано, ситуация изменилась после эволюции поэзии, проникшей и в сферу песни. Больше не было нужно, чтобы стихотворение или стихотворная строфа состояла из четырёх строк или имело жанр месневи, не было нужно и то, чтобы использовать в песне высокопарные слова и были абстрактные и субъективные концепции, поэтому песня стала более ощутимой и более близкой. До этого, песни написали в совершенно традиционном формате и речевом стиле, отличавшимся от повседневного языка, и семантически в духе, довольно отличавшемся от реальной жизни.

Один из ключевых вопросов насчет написания песен: изменились ли по форме и содержанию песня и сочинение песен в наше время по сравнению с прошлым?