Исламская революция Ирана не привела только к внутренним последствиям  в стране, а Исламская революция в Иране вызвала региональные и международные последствия. Посланием Исламской революции Ирана было свободолюбие и отрицание внутренней деспотии, независимость и отрицание внешнего господства над Ираном, а также применение учений Ислама для заложения политической основы, обеспечивающей свободу, независимость и справедливость в стране.

 

Данное послание было донесено до многих народов мира, в частности, обездоленных народов, и стало предпосылкой для появления ряда движений и восстаний на региональном и мировом уровнях, в том числе в Тунисе, Алжире, Марокко, Нигерии, Ливане, Египте, Бахрейне и многих других странах мира. Народы мусульманских стран, беря за образец революцию иранского народа, сыграли ключевую роль в создании таких преобразований, которые вызывали озабоченность бывших правителей данных стран и мировых держав, так как новые исламские восстания бросили вызов действующему в регионе Западной Азии устройству.

 

Исламская революция в Иране считается переломным моментом в восстановлении исламской идентичности мусульман в современной истории. Хотя эта исламская идентичность служила фактором победы Исламской революции, с другой точки зрения, победа Исламской революции в Иране, с учетом ее всемирного характера, способствовала восстановлению исламской идентичности и появлению разных движений в исламском мире. Так как Исламская революция Ирана принадлежит широкомасштабному всемирному интеллектуальному течению, целью которого является стимуляция исламского духа, пробуждение исламской уммы и ее руководство к истинному совершенству мусульманского общества. Проявление такого влияния можно видеть в росте и развитии исламских движений одновременно с победой Исламской революции Ирана. Победа Исламской революции в Иране привела к началу конфликтов между деспотическими державами, жесткими режимами с одной стороны, а с другой стороны, обездоленными и свободолюбивыми народами. Поэтому, Исламская революция послужила образцом для руководства всех свободолюбивых народов в мусульманских и других странах мира.

 

После победы Исламской революции в Иране движение исламского пробуждения в исламском мире вошло в новый этап, и вызвало преобразования вместе с интеллектуальной глубиной в географии Ислама, в частности среди масс и замкнутых слоев исламского общества. Таким образом, исламское пробуждение уходило от пассивной защиты, и единая исламская политическая идентичность укрепилась в мире благодаря чистым исламским учениям. Появление волны исламского пробуждения и мусульманских течений в Палестине, Ливане, Турции, Египте, Бахрейне, Ливии, Йемене, Судане, Пакистане, в Юго-западной Азии и других регионах исламского мира, является явным признаком восстановления исламской идентичности в исламском мире под влиянием Исламской революции Ирана. Между тем, несомненно, исламизация палестинского вопроса считается одним из самых ярких проявлений влияния Исламской революции в отношениях и преобразованиях исламского мира с целью укрепления и консолидации исламской идентичности.

 

По этому поводу основоположник Исламской революции Ирана имам Хомейни (да будет над ним милость Аллаха!) говорит: «До тех пор, пока мы не вернемся к истинному Исламу Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство!) наши проблемы останутся на своем месте. Не сможем урегулировать проблемы в Палестине, ни в Афганистане, ни в других местах… Необходимо учить исламские учения, и как Ислам говорит, верующие по всему миру являются братьями, указал, что «Держитесь все за вервь Аллаха, не распадайтесь»», (Сахифе нур, Т.12, стр. 282).

 

Исламская революция, восстановив роль Ислама в мире, в частности в исламском мире, и с формированием государства на основе чистых исламских учений, которое при приверженности исламским ценностям, обеспечивает современные нужды, представила Ислам, как всеобщую мировую школу, способную управлять и руководить обществом. Вопреки этому, на Западе считали попытки для создания исламского государства в современной эпохе бесполезными, так как были убеждены, что Ислам, в наилучшем своем положении, т.е. 14 веков назад, считался только хорошим методом правительства, а в сегодняшнем мире не способен управлять обществом, и не в силах обеспечивать нужды современного мира и социальные, экономические, политические и военные преобразования. Исламская Республика Иран доказала всем, что вопрос возвращения к Исламу не является фикцией и доступный идеал. Исламская революция Ирана,с  распространением исламских идеалов показала, что небесные религии, в частности Ислам, не только не достигли конца своего пути на протяжении времени и на фоне развития модернизации, но и все еще считаются главным путем спасения человечества от несправедливости и угнетения.

 

Победа Исламской революции произошла благодаря духовному подходу и с целью восстановления религии в мире, где на фоне быстрого развития атеистических мыслей, антропоцентризма, отказа от богослужения и подхода некоторых стран мира господствовало секулярное интеллектуально-политическое устройство,  и не только успела изменить религиозный подход в Иране, но и создала новые условия, которые говорят о входе мира в новый период, отличный от других периодов, в эру с отличными религиозными и духовными свойствами. На самом деле, в мире, полном материалистических школ, Исламская революция помимо открытия окна духовной мощи и религиозных убеждений перед лицом последователей других религий, возвращала мусульман к Исламу.

 

На фоне установления в Иране политической системы, основанной на Исламе, мусульмане добились новой идентичности в мире, и в них был … дух чести исламской личности, который привел к разрушению всех попыток колониальных и империалистических держав, которые вынашивались в течение несколько десятилетий для унижения мусульман.  Во всем мире повысился интерес к Исламу, и даже исламисты в некоторых странах начали стремится  в создании исламского государства в своих странах.

 

Другим влиянием Исламской революции Ирана можно назвать универсальность данной революции, так как революция не ограничена границами Исламской Республики Иран. Исламская революция подарила современному человечеству политическую систему, основанную на справедливости, монотеизме и духовности, и вопреки таким революциям, как во Франции и России, обещавшим счастье на основе созданной человеком идеологии, Исламская революция представляет религию и божественную идеологию как идеальный практический образец, соответствующий человеческой натуре, что привела ко многим преобразованиям в теоретическом и практическом аспектах и на региональном и международном уровнях. Исламская революция Ирана, в качестве широкомасштабного божественного восстания, основанного на чистой человеческой натуре, успела продемонстрировать на международном уровне мощь религии, и представить себя как революцию ценностей и норм, для создания новой культуры на внутреннем, региональном и международном уровнях.

 

Исламская революция Ирана основала дискуссионное пространство, которое создает новую культуру в международных отношениях. Данный дискурс основан на религиозной демократии, восстановлении исламской мысли, глобализации исламской цивилизации, оси культурной деятельности, укреплении новых социальных движений и на культуре борьбы с империализмом и на независимости. Исламская революция Ирана, опираясь на внутреннее культурное развитие и культурно- цивилизационное общение с зарубежными странами, успела создать пространство диалога с окружающим миром на основе реформаторских идей в международной системе и в региональных ее подсистемах, чтобы через данное пространство создать новую культуру и новые нормы в нравственных нормах и политической конструкции мира. Таким образом, Исламская революция установила в международных отношениях новый подход, основанный на изменении сущности власти и  игроков. Например, одно из самых значительных достижений Исламской революции Ирана на политической арене считается распространение дискурса независимости и отрицания зависимости от мировых держав.

 

На самом деле, можно сказать, что важнейшее влияние Исламской революции Ирана на уровне международных отношений привело к разрушению биполярной системы, господствующей над миропорядком. Анализ идей и учения Исламской революции показывает, что с международной точки зрения революция в Иране произошла в качестве реакции на биполярную международную систему с целью внесения изменений в образе распространения власти среди стран мира, а с учетом антиколониальной и деконструктивной сущности иранской революции, она с самого начала выступила против внедрения и вмешательства зарубежных держав в Иран, и назвала деспотию Пехлеви, лишенной народной легитимности, из-за ее марионеточной сущности.

 

Революция в Иране способствовала свержению шахского режима и прекращению вмешательства и господства США в Иране, и после этого, не смотря на созданный вакуум власти, не создавались предпосылки для восточной сверхдержавы (СССР) играть роль вмешательства в Иране. Кроме этого, Исламская революция, поднимая теорию «Ни Запад, ни Восток», успела создать систему, основанную на равноправии государств и правительств, и на реализации всех божественных и гуманитарных прав в международной системе. И  восстановив забытые возможности и способности не присоединившихся народов и отрицая пассивность и страх против империализма, начала отрезать корни зависимости народов от мировых сверхдержав.

 

Исламская революция Ирана одновременно борется на двух фронтах против деспотии и колониализма с целью отрицания зависимости, что привело к тому, что дух независимости и свободолюбия внедрился во всех слоях народов, государств и освободительных движений, так как модель политической системы Исламской Республики боролась с двумя действующими социалистической и либеральной моделями, и бросала вызов секулярным, гуманистическим и материалистическим принципам. Это привело к снижению популярности марксистских и националистических идеологий в качестве основных идеологий свободолюбивых народов в ходе их борьбы за свободу.

 

Поэтому Исламская революция, открывая третий фронт в международной системе, и с предоставлением третьего решения свободолюбивому миру, стала противостоять материалистическому мироустройству и создать новую культуру независимости и борьбы с колониализмом среди народов третьего мира. Помимо этого, изменение норм игры на международной арене, и как следствие, нарушение монополярной системы мира, после распада бывшего Советского союза, и господство новой модели в международном поведении, служат другими влияниями Исламской революции в международных отношениях.