Половая дискриминация против женщин во Франции

История половой дискриминации соразмерна истории человечества.

Разница в сотворении женщины и мужчины способствовала появлению половой дискриминации во многих обществах. В то время как разница в сотворении женщины и мужчины не означает преимущество мужчин над женщинам. Эта разница объясняется обязательствами и задачами, которыми наделил Всевышний женщин и мужчин.

На самом деле женщина и мужчина являются взаимодополняющими для создания семьи, которая является основой любого общества. На протяжении всей истории было предпринято много усилий со стороны пророков, в частности пророка ислама Мухаммада (Да благословит Аллах его и его семейство) для устранения дискриминации и унизительного отношения к женщинам. Несмотря на истечение более 1400 лет с момента ниспослания пророчества Мухаммаду (Да благословит Аллах его и его семейство) до сих пор послание этого великого пророка в отношении разницы сущности женщин и мужчин, а также в отношении великого места женщины в обществе, в качестве воспитателя будущего поколения не восприняты до конца даже в исламских обществах. Запад же никогда не стремился к познанию истинной позиции ислама в отношении разницы в сотворении женщин и мужчин. Они кинулись в радикализм в отношении защиты прав женщин и требуют равенства между женщинами и мужчинами во всех сферах. Тогда как, учитывая разницу в сотворении женщин, с духовной и физической точки зрения, не стоило бы им находится и участвовать во многих сферах. Несмотря на масштабные усилия на Западе для достижения равенства прав женщин и мужчин, его общества сталкиваются с серьезной проблемой половой дискриминации и сексуального домогательства по отношению к женщинам. В сфере экономики и услуг нет равенства между женщинами и мужчинами. В области культуры и социологии отсутствует человеческий подход в отношении женщин. Чем больше уязвимы женщины в западных обществах, тем больше они подвергаются злоупотреблению и ущемлению.

Председатель союза защиты прав одиноких женщин Франции Сьюзен Мегали указывает на интересные моменты. Она говорит: "В нынешнем обществе Франции мы наблюдаем несправедливость в отношении прав женщин. То, что вызывает мое удивление, это то, что разговоры касаются нарушения прав женщин не в Африке или Афганистане, а эти права нарушаются в стране, которая считает себя колыбелью прав человека". Она задается вопросом: "Если Франция претендует на роль защитника прав человека, то что с правами женщин? В последние годы нарушение прав женщин и насилие против них в Европе, в частности во Франции значительно усилилось".

Женщины современного мира несмотря на утверждения о росте уровня культуры и цивилизации на Западе являются новыми рабами для капиталистического мира, которые подвергаются использованию под различными предлогами. Проституция, а в случае отказа принудительный труд – это судьба женщин, которые контрабандой привозятся во Францию, страну которая претендует на свободу, права человека и равенство между женщиной и мужчиной.

Известная французская журналистка Франсуа Гируд в этой связи говорит: "До тех пор, пока нет необходимых условий для достижения женщинами вершин власти вопрос о равенстве не больше чем мечта".

Несомненно, рабовладение, принудительный труд, инструментальный подход к человеку, половое злоупотребление и т.д. находится под международным запретом и должны быть устранены всеми членами ООН. Франция также является членом ООН и на ряду со всеми своими международными обязательствами она обязана устранить все формы и возможности нарушения прав человека, но несмотря на это ситуация с правами человека в этой стране ухудшается каждый день.

Половая дискриминация – это когда один человек или группа людей подвергается злоупотреблению или игнорируются из-за их пола. Этот вид дискриминации обычно проявляется в виде сексуального домогательства, ограничения при найма на работу и т.д.

Такая дискриминация, в частности при выплате зарплаты и распределении профессий между женщинами и мужчинами приводит к появлению неравенства и половому расизму на рабочих местах. Согласно международной статистике дела в сфере половой дискриминации значатся на втором месте в рейтинге судебных разбирательств, что говорит о наличии физического и иного вида насилия против женщин.

Таким образом, вопрос о половой дискриминации можно рассматривать в двух аспектах: 1) сексуальное домогательство, которое само подразделяется на другие виды насилия, 2) половая дискриминация на рабочем месте, которая подразделяется на дискриминацию во время найма и дискриминация при выплате зарплат.

Общественные понятия, которые существуют во Франции немного отличаются от тех, которые существуют в других культурах. Причина этого кроется в социальном и экономическом отличии Франции по сравнению с другими нациями. Культура французского народа колеблется между двумя категориями семейных ценностей и феминизма. Население южных районов Франции заинтересованы в сохранении традиционного строя семьи и убеждены в том, что женщина для развития семьи должна оставаться дома, а мужчины работать. Тогда как, жители северных районов Франции заинтересованы в том, чтобы женщины и мужчины больше присутствовали на рынке труда и меньше занимались семьей. Поэтому Франция колеблется между этими двумя культурами и поэтому в обществе страны наблюдается своего рода нестабильность в общественном мнении.

Принцип равенства между женщинами и мужчинами на рабочем месте указывается в Римской хартии 1957 года. В докладе соответствующей конференции говорится: "Несмотря на то, что Франция склонна к половой дискриминации, однако европейские законы должны соблюдаться во Франции".

Трудовой кодекс Франции, котрый был утвержден в 70-ые годы запрещается все виды дискриминации на основе европейского законодательства. В том числе в области пола, этнической принадлежности, возраста, семейного положения, беременности, гражданства, расы, политических и религиозных убеждений, фамилии, здоровья и инвалидности. Академические исследования приписывают сексуальное домогательство к виду принудительности, которое основывается на половой природе человека.  

Другими словами, любое преследование, будь то физическое, словесное или духовное, совершенное на основе пола, является сексуальным домогательством и считается запрещенным во всех правовых системах, поэтому сексуальные оскорбления, сексуальное насилие и изнасилование являются самыми яркими примерами сексуального домогательства, которое больше всего угрожает женским обществам любой страны.

Хотя следует признать, что запрет сексуальных домогательств является вопросом, аспекты которого не имеют четкого определения. На самом деле, определение сексуального домогательства зависит от культуры каждой страны. Во Франции наличие свободных отношений между коллегами на рабочем месте является нормальным, а также зафиксирован огромный уровень домашнего насилия.

С исторической точки зрения термин «сексуальное домогательство» впервые был употреблен Мэри Роу, вице-президентом и следующим ректором Массачусетского технологического института в 1973 году. Г-жа Роу полагала, что она не первая, кто использовал этот термин, так как проблема сексуальных домогательств постоянно поднималась в женских правозащитных группах в Массачусетсе в 70-х годах. Однако можно утверждать, что MIT был первым или возможно, одной из первых крупных организаций, который начал обсуждение этой темы.

Хотя 1970-е годы считались началом обсуждения пролемы «сексуального домогательства» в западных обществах, но общественная осведомленность в связи с этой проблемой была очень ограниченной до 90-х годов.

В 1991 году Анита Хилл подала в суд против г-на Кларенса Томаса по обвинению в сексуальном домогательстве и с тех пор число судебных разирательств на тему сексуальных домогательств в судах Соединенных Штатов и Канады увеличились на 58%. На самом деле, иск Аниты Хилл привлек увеличению внимания и осведмленности общественности в отошении этого рода преступлению и возможности его преследования в судах.

Как пишет издание Daily Mail от 3 октября 2012 года французский министр жилищного строительства и городского развития Сицилия Даффло во время своего официального выступления в парламенте Франции стала предметом насмешек и словесных оскорблений со стороны других депутатов-мужчин.

Согласно сообщениям СМИ, когда 37-летний министр пришла в парламент в женской одежде, многие мужчины встали и высмеяли ее насвистывая и выкрикивая разные слова. В беседе с одним из репортеров она заявила: "Я никогда не сталкивалась с такой ситуацией. Такое поведение депутатов отражает некоторые аспекты их личности и я думаю об их женах!".

Партия «Альянс за народное движение», принадлежавшая бывшему президенту Франции Николя Саркози, была главным виновником того, что произошло в тот день во французском парламенте. Некоторые эксперты говорят, что это событие продемонстрировало уровень ненависти к женскому полу, которая существует в политическом классе страны. Один из членов партии Саркози, один из его близких друзей, высказал по этому поводу странную вещь: "Я восхищаюсь миссис Дафло, потому что одев эту одежду она поспособствовала тому, что мы больше не будем ее слушать!". Другой член партии также сказал: «Члены парламента свистели из-за красоты этой женщины».

Как мы уже говорили, нет явной правовой ясности в отношении определения сексуального домогательства и, как правило, культура каждой страны влияет на определении сущьности сексуального домогательства, но закон большинства стран при определении сексуальных домогательств затрагивает вопрос уважения достоинства и подчеркивается запрет прменения оскорбительных заявлений. Сексуальное домогательство также рассматривается в правовых системах большинств стран, как форма дискриминации по признаку пола и дискриминационного поведения, но во Франции, хотя закон подчеркивает этот вопрос, но французы обычно не обращают внимание на этот вопрос в своем социальном поведении. Обычно в шутку они постоянно пасягают на личное пространство других, а нетрадиционные разговоры являются обычным явлением на рабочих местах. Кроме того, большое количество жалоб на сексуальные домогательства в рабочих условиях во Франции свидетельствует о значительном увеличении таких преступлений в этой стране.

К этим случаям можно добавить и распространение негативного отношения к женщинам в больших городах Франции, расширение насилия в семьях, половаую дискриминацию на рабочих местах и т.д. Случаи, которые в конечном итоге привели к тому, что 17 видных французских политиков, которые в различные времена возглавляли пост министерства в этой стране в прошлом году, единогласно объявили, что они больше не будут молчать в отношении случаев связанных с сексуальны домогательством. Эти политики, которые представляли разичные партии Франции в своей декларации подчеркнули: "сексуальное домогательство, жесты и неуместное поведение должны систематически осуждаться в будущем".