Përdoruesit e rrjeteve sociale i thurin lavde Jahya Sinwar-it

Përdoruesit e rrjeteve sociale kanë reaguar ndaj lajmit për martirizimin e liderit të Hamasit, Yahya Sinwar. Sinwar u gjet i vdekur në qytetin jugor Rafah të Gazës të enjten, i veshur me një jelek luftarak me një pushkë AK-47 pranë tij.

Udhëheqësi karizmatik i lëvizjes së rezistencës palestineze u shpëtoi shumë tentativave për vrasje para dhe pas ngjarjeve të 7 tetorit.

Vitin e kaluar, Sinwar, 62 vjeç, luajti një rol të rëndësishëm në koordinimin dhe mbikëqyrjen e peracionit Stuhia Al-Aksa në Gaza. Para se të bëhej lider i Hamasit në Gaza në vitin 2017, Sinwar kaloi 22 vjet në një burg izraelit. Ai u lirua si pjesë e një shkëmbimi të të burgosurve në vitin 2011.

Gazetari britanik, fitues i çmimeve, Afshin Rattansi shkroi se “në kundërshtim me të gjithë propagandën në mediat e SHBA-së, Britanisë së Madhe dhe BE-së për vitin e kaluar, Udhëheqësi i Hamasit, Yahya Sinwar, nuk përfundoi duke takuar fundin e tij në një tunel të rrethuar nga pengjet izraelitë të veshur me një rrip vetëvrasës.”

“Ai u vra në vijën e frontit i veshur me shall palestinez në qafë dhe një jelek taktik, duke mbajtur një AK-47, ndërsa luftonte kundër forcave okupuese izraelite, siç kishte bërë pjesa tjetër e rezistencës palestineze në Gaza vitin e fundit. Gazetari dhe regjisori Dan Cohen shkroi: “Yahya Sinwar ishte një udhëheqës i patrembur që sfidoi pushtimin izraelit dhe përgatiti rezistencën palestineze për çlirim. Ai ishte pikërisht e kundërta e udhëheqjes izraelite që sot po feston.”

Aktivistja palestineze e mediave sociale Nerdeen Kiswani shkroi në Twitter: “Një minutë jetë me dinjitet dhe krenari është më e mirë se një mijë vjet jetë nën mjerim nën çizmet e okupatorit”, - Jahja Sinwar nga romani i tij “Gjembi dhe Karafili”.

Nour Zeidan shkroi në Twitter se “Yahya Sinwar u gjet mbi tokë, ai nuk ishte i fshehur në një tunel apo mes civilëve. Në vend të kësaj, ai ishte me luftëtarët e tij në vijën e parë.”

“Dëshmorët tanë nuk janë dobësia apo turpi ynë, ata janë krenaria dhe forca jonë. Çlirimi dhe rezistenca jonë vazhdon. U prefsh në paqe”, shtoi ai.

Omar nga Gaza shkroi në Twitter: “Ne të gjithë do të ecim në rrugën e rezistencës dhe në rrugën e Sinwarit. Nëse ata e vrasin Sinwarin sot, do të dalin njëqind Sinwar për të zënë vendin e tij.”

“Nëse Izraeli mendon se duke vrarë Yahya Sinwar do t'i ndalojë palestinezët të mbrojnë tokën e tyre, gabon. Izraeli ka vrarë qindra liderë, duke përfshirë Jaser Arafatin (Abu Ammar), Ahmed Yassin, Abdul Aziz al-Rantisi, Abu Ali Mustafa, Ismail Haniyeh dhe shumë liderë të tjerë”, tha ai.

"Por rezultati ka qenë gjithmonë i kundërt: rezistenca bëhet më e ashpër, më e fortë dhe më e vendosur," shkroi ai.

Gazetari z. Haque shkroi: “Historia do ta kujtojë Jahja Sinwarin si një burrë trim 62-vjeçar, trim, i cili luftoi për popullin e tij, për tokën e tij dhe për Al-Kudsin deri në frymën e fundit kundër faraonit të kohës së tij. Ja shehid As selam.”

Një llogari e quajtur Red Collective shkruante këtë për udhëheqësin martir të Hamasit me këto fjalë: “Në vitin 1948, familja e Yahya Sinwar u sulmua dhe u dëbua nga Gaza nga Izraeli. Duke u rritur, ai pa miqtë dhe familjen të vrarë në krime të tjera të luftës izraelite. Edhe nëse ai tani ka vdekur, mizoritë e vazhdueshme izraelite kanë krijuar mijëra të tjerë si ai - luftëtarë për lirinë palestineze.”

Gazetari Elijah J. Magnier shkroi: "Përzgjedhja e Yahya al-Sinwar si kreu i Hamasit, pavarësisht se e dinte mundësinë për t'u vrarë në fushën e betejës, ishte një zgjedhje e qëllimshme që synonte dërgimin e një mesazhi të fuqishëm për popullin e Gazës".

“Vendimi i tij për të qëndruar në ballë të konfliktit theksoi gatishmërinë e tij për të ndarë të njëjtat rreziqe dhe sakrifica si civilët dhe luftëtarët e Gazës, duke përforcuar idenë se udhëheqësit e Hamasit nuk do të braktisnin popullin e tyre në kohë vështirësish”, tha ai.

“Vdekja e Sinwar-it, ndonëse një humbje e konsiderueshme për Hamasin, i shërben një qëllimi simbolik. Ai i komunikon popullit të Gazës se komandantët e tyre janë po aq të përkushtuar sa ata dhe se edhe ata janë të përgatitur të përballen me sakrificën përfundimtare. Duke vdekur në betejë, Sinwar ka të ngjarë të përpiqet të theksojë se Hamasi, si lëvizje, do të durojë edhe nëse liderët e tij vriten, sepse ideologjia dhe kauza e rezistencës vazhdojnë përmes njerëzve, "tha ai.

“Në këtë kuptim, vdekja e Sinwar mund të interpretohet si një fitore morale mbi Izraelin, pasi përforcon lidhjen e tij me popullin e Gazës dhe përkushtimin e tij për kauzën e tyre. Mesazhi i tij (që udhëheqja e Hamasit ndan sakrificat e konfliktit) forcon lidhjen midis grupit dhe popullsisë së Gazës, duke siguruar që lëvizja të mbetet elastike pavarësisht humbjes së udhëheqësve të saj," përfundoi ai. Kirurgu palestinez Doc Jazz shkroi, "Rezistenca vazhdon sepse është një kauzë e drejtë, jo një njeri. Ai ishte një njeri që e bënte pothuajse çdo burrë tjetër të dukej si një djalë i vogël, dhe ai vdiq duke luftuar, jo duke u fshehur.”

Sinwar ishte zgjedhur si udhëheqës i përgjithshëm i Hamasit pas vrasjes së Ismail Haniyeh. Haniyeh u vra në fund të korrikut në Teheran, në të cilin ai kishte udhëtuar për të marrë pjesë në ceremoninë e emërimit të Presidentit të ri të Republikës Islamike, Masoud Pezeshkian.