Қирғизистонда Фаластин элчихонасининг очилиши, халқ иродасининг ишғолчи сионистик режим устидан ғалабаси
(last modified Tue, 29 Aug 2023 12:44:11 GMT )
август 29, 2023 17:44 Asia/Tashkent
  • Қирғизистонда Фаластин элчихонасининг очилиши, халқ иродасининг ишғолчи сионистик режим устидан ғалабаси
    Қирғизистонда Фаластин элчихонасининг очилиши, халқ иродасининг ишғолчи сионистик режим устидан ғалабаси

Қирғизистон Республикаси президенти Садир Жабараф ва Фаластин маьмурияти ташқи ишлар вазири Риёд Ал-Маликий Бишкекда учрашиб, Бишкекда элчихона очишга келишиб олди.

Қирғизистон президенти Бишкекда Фаластин маьмурияти ташқи ишлар вазири Риёд ал-Маликий билан учрашувда шундай деди:“Қирғизистон Фаластин ҳукумати билан олий даражадаги музокараларга доим тайёр ва бу давлат билан дўстона муносабатлар ва барча соҳаларда ҳамкорликни кенгайтиришдан манфаатдор”.

Риаз ал-Маликий, шунингдек, икки томонлама муносабатларнинг кенгайиши ва Бишкек ҳукумати билан сиёсий мулоқотлар давом этаётганини олқишлади.

Бу Фаластин ташқи ишлар вазирининг Қирғизистонга иккинчи расмий ташрифидир. Риёд ал-Маликий Бишкекка илк бор 2018 йилда ташриф буюрган. Бу сафарларнинг амалга оширилиши Марказий Осиё мусулмон давлатлари, жумладан, Қирғизистон ҳам ислом олами доирасидаги ҳамкорликни оширишда муҳим аҳамиятга эга эканлигини англатади. Бишкек ҳукумати мулозимларининг бу истагининг ифодаси Фаластин халқининг босқинчи Сионистик режими устидан қозонган ғалабасига асос бўлмоқда. Тожикистонлик сиёсий эксперт Талабшоҳ Салом Душанбе матбуотига берган интервюсида шундай деди:

Фаластин халқини қутқариш ва сионистик режим устидан ғалаба қозонишнинг ягона йўли Ислом Умматининг ҳақиқий бирлиги ва ҳамжиҳатлигидир”.

Гап шундаки, Фаластин халқи жуда ноқулай шароитларда яшайди. Исроилнинг ирқчи режими ўзининг шовинистик сиёсати билан доимо халқаро ёрдамлар ёрдамида Фаластин халқини дунёнинг бошқа давлатларига кўчиб ўтишга мажбурламоқчи. Бу номақбул сиёсатларнинг қабул қилиниши туфайли кўплаб сиёсий экспертлар Сионистик режимнинг Фаластин мусулмон халқига қарши олиб бораётган ирқчилик сиёсатини Адолф Гитлернинг Иккинчи жаҳон урушидаги фашистик сиёсатига қиёслайди. Шу нуқтаи назардан, фақат қирғизистонлик сиёсий экспертнинг баёнотларини мисол қилиб келтириш мумкин. Минтақанинг сиёсий ва хавфсизлик масалалари бўйича эксперти Ҳуссайн Асубалиф аллақачон таъкидлаган:

“Сионистик режим ўнлаб йиллар давомида мазлум Фаластин халқига қарши амалга оширган сиёсат фашизм сиёсатидан фарқ қилмайди”.

Сиёсий ва хавфсизлик масалалари, шунингдек, зулм ва истибдод сиёсатининг кучайиши, босиб олинган Фаластин ҳудудларидаги исломий диний ва маданий масканларни вайрон қилишга уринишларни сионистик режимнинг умидсизлиги ва ҳаётнинг охири яқинлашаётгани деб ҳисоблади ва аниқлик киритди:

“Сўнгги пайтларда Форс кўрфази бўйидаги бир қатор араб қиролликлари Исроилнинг минтақадаги янги иттифоқчиларидек кийиниб, Фаластиндаги сионистик сиёсатни билвосита қўллаб-қувватламоқда, бу эса ушбу давлатларнинг сиёсий раҳбарияти энди ўзларини ислом ва мусулмон халқларнинг умумий манфаатлари, шунингдек, ўз фуқаролари манфаатлари блан боғлиқ деб ҳисобламаслигини кўрсатади.

Сўнгги бир неча йил ичида ишғолчи сионистик режим билан ҳамкорлик қилиш истагини билдирган барча мусулмон ҳукуматлари шубҳасиз  ёки улар бу ирқчи режим раҳбарларига дўстлик қўлини бериб, нафақат ўз миллатларининг манфаатларини ўйламайдилар, балки Фаластин халқини қўллаб-қувватлаётган мусулмон халқларини ўз яшашлари учун эксплуатация қиладилар. Давлат бирлигига мос келишиб олинган ва ислом олами доирасида ислом умматининг бирлиги асосларини мустаҳкамлаши мумкин. Қирғизистондан ташқари Фаластин раҳбарлари Марказий Осиё ва Кавказнинг бошқа баьзи давлатлари билан ҳам муҳим келишувларга эришдилар. Бу келишувлар Мустақил Фаластин сиёсатчиларининг ирқчи Исроил режимининг жиноятларини дунёга танитиш борасидаги саьй-ҳаракатлари билан ҳамоҳангдир.

Фаластин ва Қирғизистон ўртасидаги яқинда имзоланган келишув Фаластин халқи иродасининг ғалабаси ва ўз миллий ўзлигини ҳимоя қилган, сохта сионистик ҳукуматни қабул қилишдан бош тортган бу мазлум халқ қаршиликларининг яна бир ютуғини кўрсатади. Улар ўзларининг мақтовга сазовор қаршиликлари билан бошқа мамлакатларни мустақил давлат ва исломий ўзига хос мусулмон миллат сифатида Фаластин билан расмий алоқаларга эга бўлишга ишонтирдилар.