伊玛目哈梅内伊:加迪尔节是实现伊斯兰生活的前提,也是所有伊斯兰分支统一的源泉
伊朗华语台消息:伊斯兰革命领袖本周二上午在加迪尔节(Eid al-Ghadeer)期间与数千名伊朗人会面,认为加迪尔事件[纪念先知穆罕默德(愿主福安之)在伊历十年12月18日在加迪尔胡姆(Ghadir Khumm)作最后一次演讲的节日。什叶派穆斯林会庆祝穆罕默德(愿主福安之)演讲周年纪念日,以此作为确立阿里·本·阿比·塔利卜(愿主赐他平安)是圣人穆罕默德(愿主福安之)继承者的身份],是延续伊斯兰统治和延续伊斯兰生活模式的前提,他在提到穆民领袖伊玛目阿里(愿他平安)的一些美德时强调:人性化的伊斯兰制度和相信国民个体对国家命运的影响,是我们从穆民领袖那里学到的。
伊玛目哈梅内伊在谈到本周五非常重要的选举时,将人民最大程度的参与和最优者的当选视为国家和伊斯兰共和国的自豪之源,并通过解释最优秀候选人的特点,呼吁全国人民前往投票点进行投票,他强调:每个人都无比喜欢一个强大的伊朗和自豪感,任何相信支持该制度的人都应该参加选举。
据今日帕尔斯(Parstoday)报道:伊斯兰革命领袖在盛大的加迪尔节向所有伊朗人民和世界各地的穆斯林表示祝贺,并称在大街小巷庆祝加迪尔节是一项非常好的举措,是《古兰经》中对加迪尔节非常突出的解释,即异教徒对击败伊斯兰教的绝望,以及宣布阿里(愿他平安)为哈里发和监护人,是伊斯兰教尊贵先知的继位者,也是全球什叶派穆斯林的第一位伊玛目。
他认为,根据真主的命令,伊斯兰教政治统治的延续是鉴于先知(愿主福安之)亲口宣布穆民长官的继承者和伊玛目身份,这也是使异教徒绝望的原因,他补充道:伊斯兰统治和政治的延续,体现在伊玛目身上,也是伊斯兰教精神的延续。
伊斯兰革命领袖称伊玛目的地位是神圣先知最重要的职责之一,甚至高于传教的地位,他补充说:在传教中,先知向人民传达真主的命令,但身为伊玛目,需要将真主的命令融入到人民的内心、思想、行为和日常生活中。
伊玛目哈梅内伊将伊斯兰统治以伊玛目和维拉亚特的延续列为伊斯兰生活模式得以延续的原因,并表示:这是伊玛目250年努力和奋斗的目标,后来一些什叶派学者也遵循这个目标,当今时代在伊玛目霍梅尼和伊朗民族的努力下将继续下去,正是伊斯兰教的统治导致了伊斯兰生活在社会中的传播。
他在阐释伊斯兰生活方式的主线时,提到了“公正”、“严肃对待不信道者”、“仁慈对待教胞”、“社会统治者需了解人民的苦难和艰辛”以及“人民对伊斯兰政府的服从、同步和帮助”,他补充道:加迪尔是实现伊斯兰生活这些崇高路线的基础,从这个角度来看,它可以成为所有伊斯兰分支团结的源泉,而不应被视为什叶派和逊尼派穆斯林之间的差异和分歧。
伊斯兰革命领袖在讲话中阐释伊玛目阿里的美德时强调:人类智慧的眼睛和深刻的思想也无法参透毛拉的精神之美和其高尚的地位,但是《辞章之道》(Nahj al-Balagha)是真主的伟大祝福之一,也并非什叶派所独有,通过参考《辞章之道》,人们可以向伊玛目阿里学习基础知识、评判标准和处事方法,并熟悉他的美德。
他对伊玛目阿里(愿他平安)的所有美德盛赞有加,并引用了《辞章之道》(Nahj al-Balagha):将“坚定且没有丝毫绝望和怀疑”,“对每个宗教和信仰的每一位人民都保持敏感”,“绝对公正”,“不被敌人表面上的软弱所欺骗并完全保持警惕”列为伊玛目阿里·本·阿比·塔利卜(愿他平安)最突出的美德之一。
伊玛目哈梅内伊还将深信人性化政府以及人民和统治者之间的相互的权利和义务称为穆民长官的美德,并说:完全人性化的伊斯兰制度是从我们领袖和《古兰经》节文中学到的,但有些人却错误地认为,伊斯兰共和国的选举、民主和自由是向西方人学的。
革命最高领袖表示,伊玛目阿里重视人民的声音和建议,而这是在他的知识和智慧与神圣源泉相连接的情况下;强调和重视个人的作用,哪怕是社会中最弱的人对社会和国家命运的影响,这是伊玛目阿里的另外两个美德,他补充道:《辞章之道》是发现和理解穆民长官性格的不同方面的宝藏,人们,尤其是年轻人,去阅读《辞章之道》是合乎时宜的,去熟悉和习惯这本书并从中学到独特的经验和教训。
革命领袖在演讲中谈到了非常重要的总统选举,并表示:三天后,伊朗民族将面临选举的重要考验,这比以往任何时候都更加重要。
他认为,在一位优秀、受人民欢迎和喜欢、兢兢业业和全力以赴的总统罹难和葬礼的40天后举行选举是世界上罕见的事情,并希望安拉在这次选举中赐予伊朗民族荣耀。
伊玛目哈梅内伊称,选举的自豪感取决于人民最大限度的参与和选择最优者,并表示:之所以坚持和强调选举的显著参与度,是因为高参与度最重要的作用是激发伊斯兰共和国人民的自豪感。
伊斯兰革命领袖谈到自伊斯兰共和国成立至今,针对该国的敌对行动持续不断时,将选举和高度参与列为克服敌对行动的因素之一,并补充说:总统和人民的参与是伊斯兰共和国的本质,是选举和任命国家官员时最重要的体现。