在前几期节目中，我们向大家阐述了女权主义者们在提出的很多社会现实中出现偏颇和极端的内容。她们提出的很多主题由于超出限度和无视社会事实而受到质疑和遭到失败，其中的一个主题是时尚和美容行业。在本台今天这一时间的节目中，我们将为大家阐述女权主义者们和资本主义社会对时尚和美容行业持有的极端观点以及伊斯兰教对此持有的中庸观点。

 
    人类历史上出现的现象之一是时尚和美容以及人们对时尚和美容的热衷与追求。时尚（fashion）一词的含义是品味和潮流，是人们对社会某项事物一时的崇尚。追求时尚指的是人们的穿衣打扮、生活方式、社交和行为根据社会时下最新和最流行的潮流规划自己的生活风格。社会学家将尚未成为社会习俗、并且新出现的大众行为称为社会时尚。
    真主创造了一贯试图摆脱千篇一律状态的人类，从本质上讲，人乐于追求变化和创新。人通过真理和趋于完善的过程以及各种学识提升自己的品级，这是人的特点之一。日复一日，他的变化就会越来越多。人厌倦一成不变、枯燥无味的生活，向往充满刺激、活力和欢乐的多彩生活。人对时尚的追求体现在对美、多元和完美的追求方面，这是人存在的根源，也是他存在的不可分割的一部分。因此，时尚有好坏之分。显而易见，好的时尚源自于一个国家人民的选择、创造、思想和创新。因为宗教信仰和价值拥有溯源，因此这会促使人们追求幸福、丰富情感、拥有价值和信仰、提升个人能力、人与人之间互助友好关系、尊重传统习俗和强化人际关系。最终，人们致力于个人能力的全面发展。
    然而，时尚往往不是源自于一个国家人民的理性、思想和文化。在一些情况下，时尚是以隐晦、间接和危险的方式强加给社会民众的。令人遗憾的是，现在，资本主义社会通过资本主义市场和媒体企图通过时尚行业改变世界人民的生活方式，以满足自身利益。在资本主义社会看来，女性是引领时尚的主力之一。
    女权主义者们对时尚和美容提出批评。她们认为，女性努力打扮自己，是因为受到时尚行业的欺骗。女性为此成为男性的玩偶，并承受着一切外在压迫。持有激进态度的女权主义者们经常在宣传中对美容和时尚提出批评。她们认为，在一些影片中，女性受到侮辱，她们变成男性追求乐趣的玩偶。因此，只要女性的一件衣服、一种妆容抑或是一种发型变成社会风尚，就会遭到来自女权主义者们的批判。
    女权主义者们批评时尚的主要原因之一是时尚是由男性控制的时尚行业和化妆品向社会灌输的一种风气。通过回顾时尚行业150年的历史，可以发现，女性是该行业的核心，因为时尚美容行业绝大多数宣传是针对女性的。
    女权主义者们与女性爱美等正常需求的对立逐渐变成了女性的抗议活动。西方作家琳达•斯科特女士在其书中强调，在最近150年，女权主义者关于女性的着装打扮的观点往往受到挑战。她就此说道：“女权主义运动应结束对人们表面特点的关注，放弃对美持有的不成熟观点。”
    除了上述反对观点外，女权主义者还对时尚和美容行业持有极端观点。该观点认为，随着时尚的传播，人们的创造性被削弱，女性被迫变成消费者。 这更让西方社会和资本主义文化感到厌恶，尽管西方资本主义社会也是以极端的方式传播时尚的，其目的也旨在改变世界人民的生活方式。资本主义社会企图通过时尚和美容行业获得巨大利润和利益。
    现在，时尚和美容行业已变成西方社会尤其是美国资本主义制度不可分割的一部分。随着消费者口味的改变，他们的市场营销和宣传也不断考虑迎合消费者的要求，或对人们消费行为的改变感到忧虑。
    西方社会对时尚持有的极端观点导致女性价值、社会和家庭价值被削弱。现在，资本主义社会宣传不合标准的瘦身减肥计划、鼻子打孔、纹身和把皮肤晒成古铜色等危险和有辱女性身份的时尚和潮流，这不仅对社会造成危害，还对人们的身体健康构成威胁。例如，美国每年有3000万人热衷于将自己的皮肤晒成古铜色，这种行为导致人患上恶性黑色素瘤的几率增加75%。显而易见，这样的时尚宣传对人们的身心健康造成危害。
    在伊斯兰教及其教导中对时尚以及追求时尚持有理性和不偏不倚的观点。伊斯兰教反对极端观点，对时尚和美容行业持有温和、中庸的观点。伊斯兰教对好坏两种时尚进行了区分并阐明了时尚的负面影响，还引导在追求时尚中陷入迷茫的青少年。伊斯兰教认为，人们应追求良好的时尚，追求符合社会和宗教文化与价值的时尚。
    值得一提的是，作为完美的宗教伊斯兰教能够满足世人所有的天性需求。伊斯兰教在满足世人追求时尚等所有需求中考虑到人们的个人和社会利益。任何对人们的身心健康构成威胁的事物都是受到伊斯兰教禁止的。伊斯兰教导关于人们的生活方式特别是追求的时尚对人们提出了很多劝告。
    伊斯兰宗教先贤们对美容和打扮做出了很多论述，其中包括着装整洁、梳理头发和胡须、清洁身体、让身体和衣服充满香味，禁止从事有辱信士身份的工作。
    在此情况下，人们对精神和道德品质的装饰比外表的装饰更为重要，因为精神和道德是人们幸福和心灵完美的条件。伊玛目阿里就此说道：“人的内心的装饰比外表的装饰更美丽。”无论从影响的角度而言，还是从长期来看，内心的装饰在世人实现完美中更具影响力。
    尽管伊斯兰教导对打扮和美容对世人提出了很多劝告，但是为了在追求时尚方面避免造成极端、负面的后果，需要为此确定限度和框架。伊斯兰教强调指出，在追求时尚中，世人有责任禁止不仿效异教徒和离经叛道者。伊斯兰教先知穆罕默德对其民族这样嘱托道：“不要像犹太民族那样改变自己。”
    伊斯兰教接受现代社会流行的着装风格，如果时尚风格符合人们的民族认同、历史认同、文化和宗教、维护人的行动自由、符合个人身份和社会人格、不违背信仰原则、世界观和价值标准、不伤害社会道德，这种时尚就会被伊斯兰教接受。但是，如果一种时尚与上述标准相悖，并带来危害，那么，这种时尚是不适宜的，并将对宗教、民族、人们的心理健康等造成伤害。
    持有极端观点的女权主义者不能绝对地对时尚和美容行业予以否认，而资本主义社会完全和毫无限制地接受时尚和美容行业也是不理性的。因此，对追求时尚持有中庸观点并警惕时尚是否与社会文化、宗教和民族保持协调是对时尚和追求时尚持有的最恰当的观点。不偏不倚地看待时尚和美容行业并兼顾文化和宗教能够从追求时尚中获益，能够消除人们对盲目追求潮流和危险时尚的担忧。