在上期节目中我们向大家讲述了女权主义轻视母亲的角色和地位以及伊斯兰教对女性作为母亲角色的看法。在今天这一时间的节目中，我们将为大家讲述女权主义削弱父亲在家庭中发挥的作用和职责的思想。

    女权主义者们一直努力为男性和女性确定男性化价值。而女权主义者们的问题是，当讨论女性的权利时，她们却将男性作为标准，并通过男性的标准衡量女性的尊严和权利。然而，如果女性的尊严和权利受到损失时，女权主义者们又为女性研究其尊严和权利的问题。这导致女性和男性在家庭和社会中展开竞争，换句话说，两者之间的竞争旨在为了更加男性化。事实上，女权主义思想是为了观察男女两性中哪一方拥有更多男性化价值；哪一方能够从事更多工作和创造更多财富；哪一方从经济角度来讲更强大；哪一方在竞争中更强势；哪一方在情感、气质和审美观方面处于优势？在女权主义者看来，男女两性中哪一方拥有更多上述标准，他或她就更加人性化。尽管女性更多地从事男性化事务和具备男性化品德就会更加人性化，但是如果女性拥有女性化价值和表现，就会拥有更少价值和具备更少人性。结果，女权主义者们认为，造成女性所有不幸的因素是男性。因此，她们一方面否认作为女性的身份，另一方面她们又否认作为男性的身份。
    女权主义的上述观点导致女性逐渐摆脱男性的保护，而男性也在与女性保持亲密关系中受到限制。此举最终导致在生活中相辅相成、互补的男性和女性彼此成为竞争对手。毫无疑问，两性之间的这种对立转变成两者之间的竞争，这种竞争继而又转移至男性化的表现方面。这意味着，如果一名女性能够更加男性化，她将是这场竞争的胜利者。当然，女权主义者并没有指出谁将是竞争中的胜利者。这导致女性厌倦自己的女性特点，并由于缺乏社会平衡而被迫变得心神紊乱。
    目前由于父亲在西方社会家庭中发挥的作用被削弱，社会楷模和男性榜样也被削弱。因此，专家们认为，男青年在西方社会的地位降低和美国社会男性理想作用被削弱是由于缺乏这些楷模和榜样。美国家庭医生、研究员和心理学家雷努纳德•赛克斯认为，美国已为人父的男性们现在发生了改变，他们没有很好地履行自己的职责。这样的父亲不会对他们的儿子产生正面影响。因此，现在的西方男青年没有很好地理解男子气概。这些男青年在逐渐长大成人的过程中需要一些榜样，他们可以把自己的父亲作为榜样。但是令人遗憾的是，他们的父亲目前在西方社会中的表率作用并不明显。  
    这名美国心理学家谈到了这一点：“大多数知识分子在孩子从儿童时期直到成年时期都会向孩子传授礼仪和传统。但是，我们21世纪的美国人却嘲笑这些礼仪和传统，我们甚至设想不需要这些礼仪。我们对文化的漠视转移到男性的英勇气概上，导致社会缺乏血气方刚、彬彬有礼和奋发向上的男性。
     赛克斯强调称：“越来越多的证据表明，我们社会对文化的疏忽进而转移到男性的英勇气概上，导致社会出现很多懒惰男性。他表示，今天西方的影片明显地削弱了父亲所发挥的作用，并把父亲描绘成懒惰、邋遢之人。赛克斯认为，在最近四、五十年，父亲在美国家庭中的角色和地位变得越来越卑微。
    男性最基本的责任之一是维护女性，女权主义者们却无视这一点。显而易见，一旦男性的这一责任被削弱，女性便在自己承担艰难困苦的过程中成为胜利者，其身心将被迫承受诸多问题。真主在《古兰经》第四章妇女章第34节经文中说：“男人是维护妇女的，因为真主使他们比她们更优越，又因为他们所费的财产。……”真主在这节经文中强调，男性是女性的维护者。
    或许在这里应提出这一问题，即：为什么男性应主导女性？为了回答这一问题应研究这一点，即：男性主导女性与他们的天性保持一致还是自相矛盾？显而易见，家庭像任何其他集体一样需要一个“管理者”，这个管理者是决策者，其他人应服从他。因此，家庭可以设想为男性和女性同时都是家庭管理者、女性是家庭管理者和男性是家庭管理者3种模式。第一种模式是不可能的，因为在家庭中两个管理者同时存在实际上就是没有管理者，家庭由于两个决策者而产生诸多问题。男性和女性同为家庭管理者容易导致家庭分裂和瓦解。
女性担任家庭的管理者与其天性相悖。西方心理学家、家庭顾问马拉贝尔•穆尔甘女士关于男性处于主导地位和女性处于附属地位说道：“尽管男性和女性从眼光和地位来说是相同的，但是从担负的责任和做事风格的角度来讲两者存在不同。伊斯兰教认为，男性是管理者，他的妻子是他的助理。任何机构都需要一个管理者，家庭也毫不例外，女性无法改变这一规则。有时一些家庭成员企图打乱这一秩序，选出一名女性作为家庭的管理者。当家庭中新体制和新秩序建立时，家庭原有的体制就会被打乱。由于新的家庭体制不稳定，这种体制也不会长久持续。当男性作为家庭的管理者时，问题就会迎刃而解。”
女权主义者们提出了这样一个问题，即：女性接受管理男性还是接受男权制？她们借此让女性与其丈夫对立，以实现其权利。这种举措往往导致家庭偏离中心。穆尔甘女士就消除这一疑问说道：“婚姻生活如同一个王朝，丈夫是国王，妻子是王后。在王朝般的婚姻生活中，国王的决定对于王后和他的国家来说是圣旨。显然，王后不是国王的奴隶。因此，丈夫清楚，他的权利位于何处。他是国王，有权坐在宝座上明智地阐明他的所有情感。在此情况下，国王很多时候会从王后的判断中获得灵感。但是，如果两者出现意见和观点分歧，国王自己将会做出最后决定。”
伊斯兰教先知穆罕默德说：“男性是其家人的领导人，女性是其家庭的领导人。”关于工作分工，先知认为，男性是家庭成员的负责人，由于拥有创造力和典雅气质，女性被委派为家庭内部事务的负责人。这种责任的分工注重女性的天性和潜力。这并不意味着女性没有任何决定权和表达观点的权利。因此，家庭的管理者像其他任何机构和组织的管理者一样会争取他人的意见，与相关家庭成员进行协商，并做出最后决定，而且这个决定应符合所有人的利益和权利。