毫无疑问，众先知对人类文明起有积极和决定性作用。他们均在传达真主的使命中致力于实现共同目标。他们均致力于通过信仰真主崇拜真主将人类引向获得真正幸福的道路上。

亲爱的听众朋友，你们好！您现在收听的是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的认识伊斯兰教系列节目。在今天这一时间的节目里我们将讲述关于为圣以及众先知的目标和肩负的使命。希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。
毫无疑问，众先知对人类文明起有积极和决定性作用。他们均在传达真主的使命中致力于实现共同目标。他们均致力于通过信仰真主崇拜真主将人类引向获得真正幸福的道路上。由于众先知以及他们传达使命的目标是一样的，在他们之间没有区别。在古兰经看来，他们都受到尊重。因此，真主在古兰经第2章（黄牛章）第285节经文中说，使者确信主所降示他的经典，信士们也确信那部经典，他们人人都确信真主和他的众天神，一切经典和众使者。（他们说）：「我们对于他的任何使者，都不加以歧视。」他们说：「我们听从了，我们恳求你赦宥；我们的主啊！你是最后的归宿。」
很自然，随着时间的流逝、人的知识和思考能力不断发展，人类了解更高境界的知识的能力也得到了提高。在情况发生变化的同时，天启宗教也进一步得到完善，以至于伊斯兰教这个最完美的天启宗教的太阳在天空中闪闪发光，指引着人类向前发展。
毫无疑问，号召人类认识和崇拜真主是真主众先知的教导基础。众先知用流利、优美的语言，根据人的理解能力和聪明而呼吁他们崇拜独一真主。他们阐明真主的恩典以及今后两世的奖赏鼓励人们崇拜真主。众先知给人类教授了正确崇拜真主的方式，否则，人类在崇拜真主的道路上将会陷入绝境，就如许多民族崇拜偶像和其它被崇拜物那样，他们偏离了正道，陷入了以物配主和迷信之中。
因此，除了号召人们信仰和崇拜独一真主之外，众先知肩负的一个重要使命就是与以物配主和迷信进行斗争。以物配主就是崇拜除真主以外的任何人或物。如果人类依靠真主以外的任何人或物，并使被造物取代真主，那么，他就陷入了以物配主之中。在古兰经看来，以物配主是不可饶恕的罪过。当然，如果人信仰独一的真主，并远离以物配主的行为，那么，他就能够区别问题。以物配主将使人的性格出现动摇和松懈，使他的行为被消除，最终他将在后世变成低贱和卑劣的人。因此，众先知一直对以物配主对人的生活产生破坏性作用发出警告。他们实际上希望从以物配主、崇拜偶像、屈服邪恶势力和压迫者的低贱中拯救人类。古兰经第16章（蜜蜂章）第36节经文中说，我在每个民族中，确已派遣一个使者，说：「你们当崇拜真主，当远离恶魔。」但他们中有真主所引导的，有应当迷误的。故你们当在大地上旅行，应当观察否认（使者）的人们的结局是怎样的。
号召人类信仰独一真主、从人类社会的表面清除以物配主的泥污、与邪恶势力进行斗争是众先知的首要计划。众先知顽强地屹立在邪恶势力及其残暴行为面前，并与他们进行斗争。这一斗争为巩固一神论信仰奠定了基础。因为如果不否认虚假的众神灵，那么，人类就不会信仰独一的真主。如果一神论思想的基础得不到巩固，邪恶势力就不会从人类社会和他们的思维空间中被清除，那么，各民族将无法获得真正的生活，他们的事务绝不会得到改良。
因此，真主命令先知穆萨与法老进行斗争，真主对穆萨说：你前往法老那里，他是邪恶势力。
众先知肩负的一个目标就是与压迫者和强权势力进行斗争，支持弱势群体和受压迫者，并从压迫者的魔爪下拯救他们。换言之，建立公正和公道、与压迫者进行斗争是众先知的基本目标。真主就此说，我确已派遣我的众使者，去传达我的许多明证，并降示天经和公平，以便众人谨守公道。我曾创造钢铁，其中有严厉的刑罚，对于众人，有许多裨益；以便真主知道在秘密中相助他和他的众使者的人。真主确是至刚的，确是万能的。（古兰经57︰25）
这节经文明确宣布，派遣众先知的一个目的就是在各个方面建立公正和公道。在社会中实现公正和公道是在社会范围内建立一神论价值观的标志之一。从这节经文中可以得出这一结论，众先知装备了三个工具，也就是明证、天经、衡量真理和虚伪，好与坏的准则。
尽管建立公正和公道是众先知的重要目标，但是经文并没有说，众先知强迫人民建立公正，而且其目的是在众先知的领导下人民得到改造和教育，他们自己起来建立公正和公道。毫无疑问，真主通过消灭压迫者，并在世界上建立公正，真主能够在一瞬间铲除敌人，使其朋友获得胜利，但是由于人类在与压迫进行的斗争和建立公正中不断成长和完善，众先知号召人们援助正教和建立公正。
众先知的另一个目标是教育和培养人类，使他们摆脱愚昧无知、肮脏、黑暗、自私自利、狂热的桎梏。真主就此在古兰经第62章（聚礼章）第2节经文中说：他在文盲中派遣一个同族的使者，去对他们宣读他的迹象，并培养他们，教授他们天经和智慧，尽管以前他们确是在明显的迷误中；
这节经文在几个重要问题上概括了派遣先知的目标，即：向人们宣读真主的迹象，清洁人们的心灵、教授天经和哲理，伊斯兰伟大先知作为真主派遣的最后一位先知奉命实现这些伟大目标，也就是在科学和知识，道德与行为等不同领域培养人类，以便他们在知识和清洁内心这两个翅膀的帮助下在美德的空中翱翔，并获得接近真主的品级。
真主众先知的使命之一就是报告喜讯和传达警告。这些伟人除了使人们对真主的饶恕、仁慈和奖赏产生希望外，还使他们害怕末日真主的恼怒和惩罚。他们在今世生活中提醒人们不要陷入低贱、卑贱和堕落之中。真主在古兰经中将众先知称为报告喜讯者和传达警告者。
众先知利用逻辑和论证，描绘了一个光明的未来，但条件是人们应追随伊斯兰教。众先知为人们带来了希望和自由精神，并使他们对真主产生美好的希望。除了报告喜讯外他们还告诉人们，终有一天，人类最微小的行为将受到责问。而这是对人类敲响的警钟，并从他们的内心中清除昏聩的锈迹，使他们不要违抗真主的命令。与众先知的道路相反，非天启宗教则以短暂的今世概括人类的生活，并认为，人的未来是腐朽的，是不存在的。毫无疑问，绝望、不知所措、对未来没有希望对于个人和社会来说是灾难和不幸。一个不信仰真主，并在他看来真主的喜悦和永久的生活毫无意义的人，最终他的结局将是怎样的？
在众先知宣扬的宗教中人类是不朽的存在物，他的未来是明确的。人的行为无论大小都会受到关注，并会受到奖赏和惩罚。对于信仰真主的人来说，甚至艰难和困苦也存在不同诠释。希望真主饶恕和宽恕，永远生活在乐园中、接近真主可鼓舞人的精神和士气，并使他对生活充满了美好的希望。使他不会认为自己在艰难困苦和曲折不平的生活中辛勤劳动的结果被大风一扫而光。
人类除了喜讯和希望外还应关注和警示危险的事情。众先知作为人类的导师提醒人们，过去的民族因压迫、无知、傲慢、侵犯、腐败而被毁灭。他们宣布终有一天，人类因其最微小的行为而受到问责和清算。末日可怕的惩罚、清算日的出丑将阻止每个理性和明智之人压迫他人、腐败和违抗真主。