女权主义（10）
在上期节目中我们向大家阐述了部分女权主义者反对婚姻的观念并且忽视家庭对社会的重要意义。在本台今天这一时间的节目里我们将为大家阐述女权主义传播女性长期与男性为敌和与男性对抗的思想。
在女权主义者探讨的话题中，最突出的原则和责任是长期与男性对立。因为，她们认为，女性和男性是对立和不平等的，两者之间的利益是对立的。女权主义者们认为，男性是女性不可和解的敌人，是导致女性处于附属地位的罪魁祸首。通过在家庭中剥削女性，男性为自己争取到了诸多社会特权。因此，在此基础之上，为了摆脱男性的控制，女性应远离男性并与男性分开。此外，女权主义者们认为，因为社会机构是在捍卫男性利益的基础之上建立的，因此这些机构必须远离他们的影响，直到摆脱这些影响。激进女权主义者们认为，女性之间拥有共同的利益，因为所有女性均受到男性的压迫。因此，女性应组建一个阶级，与男性阶级进行对抗。于是，女权主义者在不切实际的幻想中，要求女性在社会生活中与男性分离。
部分激进女权主义者继续建议推行否定婚姻和组建家庭的生活方式，她们实际上扩大了男女两性之间的对立。通过为女性创造条件和在传播姐妹情感方面做出努力，最著名和最极端的女权主义者玛丽•戴利和部分女权主义者支持女性与男性完全分离的策略。她们鼓舞女性在姐妹情感和确定自己本性的基础上评价女性的创造力。在此基础上，这些女权主义者否认男女两性的概念。因此，她们认为，女性之间特殊的情谊是最富有价值的。此外，由于男性甚至在最亲密的关系中都主导着女性，因此，女性必须与男性分开生活。女权主义的这种策略由于不切实际而不能解决女性的问题，并与其他有利的目标背道而驰。一些女权主义者甚至也不接受这种观点。
社会主义女权主义运动成员之一艾利森接受为女性创造条件的观点。女性可以在女性诊所、女性俱乐部和女性庇护所在志同道合、陶冶情操和互相帮助的基础上展开互动，并能让女性从中受益。但艾利森认为，这不是女性获得自由的最佳途径。她认为，女性的自由应以最好的方式得到保障。女性能够在没有剥削和压迫的关系中与男性合作。艾利森说：“如果女性只是与自己的同性保持亲密关系，那么，她能够避免如同自己能力的剥削和女性—男性传统关系中存在的固有剥削。鉴于此，当一名女性能够对一名男性说“不”的时候，只是得到了不属于自己控制的一部分。另一部分在很少情况下不能说“是”，也就是说，女性在一种不存在剥削的关系中与一名男性合作。”
女性和男性是两种对立的生物，必须经常敌视彼此。这种针对男女两性的观点使当今西方社会生活变得冷漠、混乱和迷茫。因此，这种观点甚至对女性产生了不好的影响。西方作家托尼•格兰特在《作为女性》一书中写道：“当今的女性成了被仿制的男性，她们与真实的男性作斗争。这正是社会生活混乱和迷茫的原因。现在，很多女性在重获所失去的诸多要求中再次陷入无助之中，这些要求被称为女性的天性、源源不断的能力或被冠以其他名称。”
从另一方面来讲，敌视男性的观念也催生了很多不好的现象。托尼•格兰特在《作为女性》一书中还写道：“很多男性在女权主义运动中不但没有失去自己的灵魂，他们还感到为了捍卫自己的生活必须敌视女性。他们在防御的状态下经常傲慢地与女性对立。好像他们实际上在表明：“在此期间我才是一名真正的男性，我比你更男人。如果你想，那么就去证明你比我更加男性化。”
极端女权主义者在男女对立中导致很多人接受这一思想，即：两性生活充满敌视和战争，是不可行的，还会产生不良后果。美国女性研究学教授艾伦•克莱恩在《裸体女权主义》一书中写道，女权主义关于由男性性别歧视产生压迫的夸大其词的声称和对男性不公正的行为，所有这些思想只会促使现在的年轻女性敌视和不信任女权主义。”
此外，西方作家克里斯蒂娜•霍夫•萨默斯在《女性背叛自己的丈夫》一书中写道：“我认为，有一天女权主义者的思想将会从高潮回落，很多性别女权主义者戴着有色眼镜看待性和性别问题。那一天，她们将会看到一直存在的社会现实。我没有说这将在不久的将来会发生。但是，我认为，这肯定会发生。”
女权主义者们在热衷为女性发表男性本质的声称中破坏了女性特质。显然，针对实力的较量加剧了女性与男性之间的紧张关系，这意味着爱的消亡。在心理学家看来，女性和男性彼此不同，女性应捍卫自己的女性特质，男性应捍卫自己的男性特质。因为，没有女性能够隐藏自己的女性特质，也没有男性能够丧失他们的男性气概和男性权力。心理学家认为，女性甚至没有挑战男性的幸福感。
伊斯兰教认为，女性和男性拥有各自的特点，承担着属于自己的责任和义务。两者为了组建家庭、弥补自己的缺陷并达到完美需要彼此。婚姻让人感到满足与安宁，家庭是人的心灵港湾。这只是婚姻对人们所产生的的部分影响。《古兰经》经文称，你们的配偶是你们的同类，以便你们在她们身边感到安宁。真主在《古兰经》第30章罗马人章第21节经文中说：“他的一种迹象是，他从你们的同类中为你们创造配偶，以便你们依恋她们，并且使你们互相爱悦，互相怜恤。对于能思维的民众，此中确有许多迹象。”
在伊斯兰教中，女性和男性彼此拥有属于自己的地位。不应将两者的不同与特点作为他们对立的因素。特别是在婚姻生活中，伊斯兰教强调，丈夫与妻子应互相合作、保持协调，关爱彼此。伊斯兰教先知穆罕默德就此说道：“当丈夫温和地对待他的妻子和他的妻子温柔地对待她的丈夫时，真主会慈悯地对待他们。”
