在上期节目中，我们从离经叛道的萨拉菲极端分子的观点中阐述了一神论和以物配主。一神论是伊斯兰教最重要的原则和支柱，通俗一点说就是信仰独一的真主。根据伊斯兰教导，一神论是伊斯兰教的原则之一。

与一神论相反的就是以物配主，那些以物配主崇拜偶像的人已经违背了伊斯兰教的一神论信仰原则。在作为离经叛道组织根源的瓦哈比派的学说中完全没有使用“一神论”和“以物配主”这两个词汇。因此，应当根据这两个词汇对瓦哈比派最重要的思想基础进行研究。一神论的分支之一就是功修中的一神论。也就是说，功修和崇拜只归于清高伟大的真主，除真主外，绝无应受崇拜者。穆斯林在每天的拜功中通过诵念“我只崇拜你”而承认这一问题。虔诚信主的人认为，世间万物都是由真主创造的，真主没有委任任何一名仆人来创造万物，而人类崇拜真主也是因真主才是天地万物的创造者。相反，多神教徒信仰许多个神，并且将这些神灵视为神明。多神教徒认为，所有事务或者至少部分事务都由这些神明掌管。因此，他们向星星和偶像祈雨、求情、求援和祈求在战争中获得胜利。通过这些定义，一神论和以物配主在功修中的基本原则已经明确。

任何形式的顺从都不是真正的功修，功修的根本是动机。功修的动机应当是旨在亲近真主。因此，在功修和顺从真主中任何虚伪都是以物配主。在功修中，我们应当是一神论者，在顺从真主方面，我们也应当是一神论者。意思就是，我们只应崇拜真主，真主是唯一的主宰，除真主外，再无任何应受崇拜者。当然，顺从真主所选派的一些使者也是在顺从真主，所以这并不违背一神论。因为顺从这些真主的使者是根据真主的命令进行的，所以顺从他们就是在顺从真主。瓦哈比派与穆罕默德纯正的伊斯兰教导之间的主要区别就在于功修中的一神论问题。

在瓦哈比派的书籍中，一神论分为两种：“第一种一神论被解释为创造中的一神论，第二种一神论被解释为功修和崇拜中的一神论。值得一提的是，伊斯兰教中的所有派别都接受创造中的一神论，他们认为除真主外再无造物主。但是他们在神学中却陷入了以物配主。因为他们为了接近真主而以众先知和先贤为中介，或是求助于他们，或是请求众先知说情，这一切都是崇拜众先知。因此，他们就与先知为圣时期的多神教徒一样。”离经叛道的瓦哈比派极端分子还根据《古兰经》和圣训对不信道者做出了不同的解读。

关于不信道的含义和离经叛道组织扩大不信道的证据必须要说的是，在《古兰经》中，不信道总体上是以两种形式出现的：第一种，脱离了伊斯兰民族，例如《古兰经》第2章黄牛章第34节经文：当时，我对众天神说：“你们向阿丹叩头吧！”他们就叩头，唯有易卜劣斯不肯，他自大，他原是不信道的。以及《古兰经》第5章筵席章第17节和73节经文。第二种，没有脱离伊斯兰民族。根据大多数逊尼派经注学家的注释，在部分经文中，例如《古兰经》第27章蚂蚁章第40节经文，不信道的意思就是“不感谢”。

由此可以看出，不信道一词在《古兰经》经文中的含义通过关注其他经文及其含义就能明白。离经叛道组织对《古兰经》经文的肤浅和表面解读与真主话语的真相背道而驰。在《古兰经》经文和圣训传述中，离经叛道是一个受到谴责的问题。正如真主在《古兰经》第4章妇女章第94节经文中所说：你们不要对向你们说“色兰”的人说：“你不是信士。”第二任哈里发的儿子阿卜杜拉-本-欧麦尔说：“我听先知穆罕默德说：伊斯兰教建立在五件事情上：作证万物非主，唯有真主，穆罕默德是真主的使者；立行拜功；缴纳天课；朝觐天房；封拉麦丹月的斋。”然而离经叛道的极端分子对穆罕默德纯正的伊斯兰教教导进行的另外一个歪曲解读就是信仰与行为互不可缺。

信仰在词典中的意思就是诚信，该词通常有两种用法，一种是反对不信道，另外一种是反对说谎。在信仰的术语含义中有三个组成部分：第一，用第二语言去证明；第二，用心去证明；第三，用行动去证明。换句话说，信仰的术语含义可能就是这三个原则中的一个，或是他们的结合。因此，这也为产生关于信仰术语含义的各种观点创造了条件。哈瓦利吉派宗教思想形成的最重要因素就是他们对“信仰”的含义进行了极端的解读。在他们看来，每一个人都或多或少地从口头上和内心中承认真主，但是因犯罪而失去了自己的信仰，并且变成了不信道者。因此，他们将其他穆斯林称为不信道者和离经叛道者。事实上，离经叛道组织因自己所具有的极端主义信仰和思想而认为：凡是追随他们的才是穆斯林，否则就是不信道者。

因此，社会变成了两个部分：有信仰的人和无信仰的人。达伊沙恐怖组织头目阿布巴克尔-巴格达迪在一段音频中就此问题说：“社会分为两个阵营：第一个阵营是信仰阵营，在它当中不存在任何虚伪。第二个阵营是不信道阵营，在它当中不存在任何信仰。没有第三个阵营。只有该组织的支持者，无论是宣誓效忠的人，还是与该组织一道进入战场的人能够进入第一个阵营，除非那些因地域因素无法成为该组织成员的人。另外一个阵营包含异教徒、基督教徒和那些支持民主政权及其执政者的逊尼派穆斯林。”与此同时，达伊沙恐怖组织将埃及、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥的军队和警察断为离经叛道组织，因为他们是支持被断为不信道的执政者的工具。

亲爱的听众朋友，本台今天这一时间的《批判离经叛道组织的思想基础和行为方式》系列节目就为大家播送到这里，感谢大家的收听，我们下期节目再会！