在本期节目中，我们将向大家简述《古兰经》中具有教育意义的两则故事——先知努哈和先知优素福的故事。大阿亚图拉哈梅内伊就此谈到了这些故事中的教育意义。

亲爱的听众朋友大家好！在今天这一时间的“沐浴在阳光下”系列节目中，我们将向大家阐述伊斯兰革命领袖大阿亚图拉哈梅内伊就先知努哈和先知优素福的故事给我们带来的启发。 

在本期节目中，我们将向大家简述《古兰经》中具有教育意义的两则故事——先知努哈和先知优素福的故事。大阿亚图拉哈梅内伊就此谈到了这些故事中的教育意义。

你们一定听过先知努哈的故事。他在950年中一直致力于号召人们崇拜独一的真主。他为引导人们并唤醒他们沉睡的心灵而做出了不懈努力。但是在经过多年的努力后，只有很少的人追随他。真主在《古兰经》胡德章经文中赞赏努哈屈指可数的追随者，并详细地讲述了先知努哈及其追随者的故事。大阿亚图拉哈梅内伊就此说道，追随先知努哈的人事实上是一些被选择的人。先知努哈在950年中致力于号召人们信仰真主。在950年后，他号召的结果是，从无知和昏聩的人们中只有一小撮人追随了他。真主在《古兰经》胡德章第40节经文中说：“只有少数人同他一起信道。”

在这些人信仰并坚持崇拜真主和追随先知努哈后，真主对不信仰真主民族的惩罚来临了，这就是著名的“暴风雨”。在惩罚之前，真主启示先知努哈，让他及其追随者一起造船。先知努哈及其追随者也开始忙着造船。他们没有在海边造船，而是在陆地上造船。因此，不信真主的民族当从先知努哈及其追随者身边经过的时候，他们都嘲笑他说，你们看看，努哈和他的追随者在他们的住处正在建造一艘庞大的船只。

伊斯兰革命领袖就先知努哈的追随者面对这些讥笑依然保持淡定说道，追随先知努哈的人忍受着这些嘲讽。虽然他们不知道为何要造船，并且对淹没大地的狂风暴雨一无所知，但是他们面对所有的嘲讽和社会上强权思想的压力依然保持着坚定的信仰。努哈的追随者是一些下层社会的人群，也许是社会中三等和四等公民。现在你们想一想，极小部分人面对社会上有权有势者的讥笑和嘲讽，但是他们依然能够保持忍耐。这种坚韧就是坚定信仰的体现，努哈的追随者就具有这种坚定的信仰。在造船问题上，更能体现出他们坚定的信仰。他们没有向先知努哈施压。他们没有说，我们在干什么？为何我们在陆地上造船？为何我们会受到嘲笑？而是他们保持了坚韧。

先知努哈及其追随者，以及从动物中的每一对在暴风雨过后大地变成汪洋大海后幸存了下来，然而其他所有不信真主的人都葬身洪水之中。所有这些都是对先知努哈极少追随者的巨大考验。大阿亚图拉哈梅内伊谈到了真主对先知努哈追随者的两大考验，一个是在艰难的时期，一个是在幸福安逸的时期。他说，被选择的人留在了先知努哈的身边，对不信真主者的惩罚结束了，但是对信士们的考验仍没有结束。一种考验是，在追随先知努哈时期面对所有困难和嘲讽保持了克制与忍耐。考验虽然严格，但是先知努哈的追随者经受住了这些考验。

第二种考验是，先知努哈的所有追随者没能成功在安宁时期经受住考验。伊斯兰革命领袖在阐述这一事件时说，伴随在先知努哈左右并克服了所有困难的人们进入了幸福安逸的时期。胡德章第48节经文说：“努哈啊！你下船吧！从我发出的平安和幸福，将要降临你和与你同船的人的部分后裔……。”诺亚方舟经过大风大浪后平静了下来。船上的所有人和动物都走了下来，这是一个全新的世界，是没有欺压者的世界。至此他们开始了自己新的生活。真主在《古兰经》中对先知努哈说：“你下船吧！”。随后又说：“他们的另一部分后裔，我将使他们享受，然后，他们将遭受从我发出的痛苦的惩罚。”（胡德章第48节经文）

在这里，真主只对先知努哈及其追随者发出平安和祝福。所以，显而易见的是，先知努哈的所有追随者在安定时期没有遵守他们效忠先知努哈的诺言。

大阿亚图拉哈梅内伊关于在安宁时期的严厉考验中取得成功的条件说道，这种考验是在安宁的时期进行的。只有虔诚之人才能通过真主的这些考验。伊玛目阿里说，谁不虔诚，享受和私欲就会出卖他，他将会陷入迷误和犯罪之中。

伊斯兰革命领袖强调指出，是的，当我们不虔诚的时候，当我们相对自己的言行、与他人的交往、在政府机构中承担的责任以及我们必须要履行的伊斯兰义务等时，如果我们不集中精力，稍有不慎我们就会犯错。

伊斯兰革命领袖在谈到当前时期和巨大的考验时说，我们曾经面对很多考验，但是我们以最好的方式经受了与敌人作斗争时期的考验。但是在幸福时期我们却陷入了腐败之中。真主在和平幸福时期给先知努哈的部分追随者下降了惨痛的惩罚表明，他们在和平幸福时期的考验中行为不端，因为他们不敬畏真主。是的，真主的考验是全面的，涵盖所有阶层。谁身居高位，他就更应该注意自己的言行，更应该敬畏真主。

在《古兰经》中，先知优素福的故事跌宕起伏，教育性强。在这个故事中，最重要的教育意义在于先知优素福面对埃及法老之妻的不当要求所表现出的令人敬佩的敬畏之心。大阿亚图拉哈梅内伊就此说道，先知优素福年轻才俊，且在埃及拥有物质荣耀，但是他不为诱惑所困。因此他获得了真主赐予的高尚地位——为圣。真主清楚，他的这位仆人具有这样的特质，并满足了他的这种意愿。因此，真主为他制定了巨大而又繁重的责任。

人是否能够正确控制私欲和欲望取决于他坚定的意志和对真主的敬畏。伊斯兰革命领袖就此强调指出，正确控制私欲取决于你们面对私欲和欲望保持克制的决心。如果你们显示出这种决心，就会产生积极结果，就会产生影响。反之，如果没有彰显出来，就会产生另外一种结果。无论如何，产生任何结果的绳索都紧握在你们的手中。

伊斯兰革命领袖赞美先知优素福的同时认为，这种榜样是值得青年学习的。他指出，你们想一想，一个18、19岁的青年如果像先知优素福一样才貌双全，且深受女性青睐，有两种可能：一种是他经不起诱惑成为一个堕落之人。另外一种可能是，他面对诱惑毫不动容，是一位正直清廉之人。这些都是一眼就能看出结果的事例。你们面对任何诱惑和私欲保持了克制，其首要的影响就是，为了以后的克制与坚韧进一步做好准备并变得更加坚定。

好！亲爱的听众朋友，本台今天这一时间的节目就为大家播送到这里感谢大家的收听，再会！