为证明真主的存在已经出示了各种证据。在前几期节目中我们讲述了自然规律，并依据宇宙世界自然规律以及对奇妙无穷的自然规律进行研究证明，在这个世界上存在一个睿智和万能的造物主。

亲爱的听众朋友，你们好！现在是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的认识伊斯兰教系列节目时间，在今天这一时间的节目里我们将为大家讲述认主学的另一个明证，希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。
为证明真主的存在已经出示了各种证据。在前几期节目中我们讲述了自然规律，并依据宇宙世界自然规律以及对奇妙无穷的自然规律进行研究证明，在这个世界上存在一个睿智和万能的造物主。在今天这一时间的节目中为证明真主的存在我们再讲述另一个证据，这个证据被称为“天性明证”。天性明证是证明真主存在的明确证据。天性明证强调的一点是，聪明和内在引力可将人类引向真主的方向，人在没有任何证据和依据的情况下会下意识的寻求真主，似乎从人的内心中发出呼唤，号召人类寻求宇宙世界的创造者。
人类寻求真主的感觉被称为宗教感觉。人类存在这种感觉证明，人类所具有的宗教倾向是根深蒂固的。关注真主、关注超自然现象源自于人的天性。宗教学家们认为，关注真主源自于人的内心存在的深厚的宗教感觉，人的存在与这种感觉混为一体。
在此，我们将谈论关于天性的几个问题，怎样才能确定天性问题与非天性问题？应当说，天性是全人类的共同资本。也就是说，天性问题在全人类当中无论在任何时间任何地点均具有的共同点。比如，母爱或爱美，全世界的母亲们自古以来就喜欢自己的孩子，或全人类均喜欢观看美丽的景象，如五颜六色的鲜花、绿草如茵的田野。由于这些事情深深扎根于人的内心中，因此这一天性是永久的，是不受地理限制的。因此，天性是世界性的，并不专属某个社会或某个地区。
但是非天性情况则并非如此，它将根据条件、形势和状况而发生改变。一些因素如地理状况、经济条件、政治和社会局势或信仰和文化价值观自然而然对人类的生活产生影响。比如：生活在南北极地区的人不得不穿上厚衣服。而生活在赤道地区的人则穿薄衣服。显而易见，在地球的两极两种穿衣方式是他们所生活的地理环境存在不同条件和因素所致。还有衣服的颜色、形状以及不同民族的风俗习惯均是因为他们的文化和社会各异所致。世界各地人民的衣服样式和形状以及风俗习惯是他们性格和民族文化的一部分。鉴于此，世界各地生活的各民族和种族及语言的不同以及他们生活环境的不同不会对人的天性产生影响。
动物是根据天性的命令而行事的。比如，蜜蜂的所有活动如采集花蜜、建造六角形蜂巢、产卵、繁殖均是天性使然，绝不会受到外部因素的影响。也就是说，蜜蜂在任何时候任何地方工作的方式都是这样的，曾经是这样，现在仍然是这样。
在人类中也存在一系列倾向和内部引力，没有任何外部因素将它们强加于人，与此同时，它们是和谐的。这些倾向中的一个倾向就是寻求真主的感觉及人类对宗教的倾向。人类寻求真主及其倾向超自然力量的起源不仅仅局限于某个时间和某个地点。历史证明，在各民族当中均存在信仰真主、信仰宇宙世界的起源。就如考古学家为了解古人的生活方式和传统习惯而进行科学挖掘那样，他们在山丘和历史遗址下发掘了许多寺庙和神器。这说明古老民族在这些地方举行宗教仪式。尽管他们中数量可观的人在确定真正的主宰时出现了错误，选择偶像或物体或自然元素作为自己的崇拜者。
鉴于此，人类在历史的各个时期均对超自然现象产生兴趣。在所有民族中均存在一种宗教，宗教感觉与他们的生活密不可分。
在当今各民族当中，宗教感觉是一个自然感觉，这种感觉在世界各地以各种形式而存在。如果我们到世界各大洲旅行，我们将在世界上最富裕最发达，或最落后最贫穷的国家看到宗教倾向。
寻求真主、宗教信仰在各民族当中自过去几个世纪开始一直流传至今说明，对真主，对宗教的倾向是人类所有社会的共同天性。
此外，每一个正直的人如果寻求自己的记忆，那么，他就会想起来，自己多次经历了不同问题，有时，当他生活在困境、绝望和无助之中时他的内心深处会产生一种莫名其妙的力量，这种力量给他带来希望和鼓舞，有时能够使他摆脱危险。毫无疑问，人在遇到危险和巨大困难的时候会寻求万能仁慈的真主的援助。扎根于人的内心深处的这种寻求真主的感觉并不是理性和哲学推理的结果，而是每个人内心中存在的天性，人类完全被它深深的吸引。是的，当人在无助的情况下会不由自主地寻求真主的援助，就如婴儿在饥饿和面临危险的情况下寻找自己的母亲那样。
谁也没有教授给人类这一自然天性，实际上，人类的老师就是他内心中天性的呼唤。这种寻求真主的感觉和宗教倾向不需要教授，是人类与生俱有的。
当然，在此不应忽略这一点，即：如果不关注天性倾向，那么有可能导致人类走上歧途。比如，如果不是通过众先知、宗教专家、学者和人的宗教感觉得到正确引导，那么，有可能人为满足自己的宗教需求而倾向于崇拜偶像、崇拜被造物。在此情况下，人就会把被造物与创造者混为一体，并走上歧途。所以我们说，自然天性的感觉不需要教授，这意味着在它们的形成中老师没有发挥作用。尽管如此，为了正确利用寻求真主的感觉，人肯定需要博学的老师。因此，科学家们说，崇拜天体，如太阳、月亮、星星，大地上的存在物，如树木、石头、偶像等均是人类寻求真主的感觉使然。但是由于人未获得正确引导，而偏离了正确的道路。如果人寻求真主的感觉通过两种关键途径也就是理性和众先知得到引导，那么，人绝不会放弃真正的受崇拜者也就是创造世界的真主而去崇拜幻想的受崇拜者和无能为力的被造物。
伊朗思想家、宗教学者阿亚图拉侯赛因•穆扎希里就此说，天性明证指的是，如果人抛弃迷信，放弃今世的各种条件，使低贱的品性远离自己，那么他就会发现真主。这就是天性明证的意思。如果人能够使自己的良心占据主导地位，那么他就会发现真主的存在。在此情况下，他能够用心灵的眼睛看到和发现真主。这种状况在人们陷入绝境时将会发生，无论他们信仰真主与否。即使他们为真主不存在而进行论证，或他们在一生中一直顽固不化地否认一切，但是他们在陷入困境和绝境中将会发现真主。