（众诗人章7—13节）

亲爱的听众朋友，你们好！现在是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的古兰经简明注解系列节目时间，在今天这一时间的节目里，我们继续为大家讲解《古兰经》经文。首先请听古兰经众诗人章第7至9节经文：

أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الْأَرْضِ كَمْ أَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ

[7] 难道他们没有观察大地吗？我在其中生长出多少种优良的植物。

إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ

[8] 此中确有一种迹象，但他们中大多数人不是信士。

وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ

[9] 你的养主确是大能的，特慈的。

在上期节目中讲述了不信道者抵触、否认和嘲笑伊斯兰先知和古兰经。这几节经文指出，不信道者在大地上看到真主的力量和伟大的标志，但是他们不认识真主，也不皈信伊斯兰教。他们的耳朵无法聆听真理，并且逃避真理。同样，他们的眼睛拒绝观看真主在大自然中的奥妙景象，因此他们无法获得真理。

各种各样的植物、花草和树木，如果用智慧、理智的眼光观看它们，能够看到真主存在的最佳标志。因为在这些物质中也存在交配法则，各种各样雌性和雄性的植物和花朵争奇斗艳，一起生长。

值得一提的是古兰经在1400多年前就提到了植物的交配法则。但是在18世纪中叶，著名植物学家林奈成功发现了这一现象，植物具有雌性和雄性。因此，植物通过雌性和雄性花粉交配而结出果实。这是古兰经的科学迹象之一。

从以上经文中我们学习到以下几个道理：

一：对奇妙无穷的大千世界以及自然现象进行研究是认识真主的途径之一。

二：植物的交配是真主在大自然中力量的标志。

三：尽管世界大多数人是不信道者，但是这并不能证明不信道是对的。即使大多人都吸烟，但不能证明吸烟是无害的。

四：真主具有不可战胜的力量和尊严，与此同时，真主对其仆人是普慈和特慈的。

下面请听本章第10和11节经文：

وَإِذْ نَادَىٰ رَبُّكَ مُوسَىٰ أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

[10] 当时，你的养主召唤穆萨（说）：“你去（劝化）背义的民众。”

قَوْمَ فِرْعَوْنَ ۚ أَلَا يَتَّقُونَ

[11] 那是法老的民众，他们怎么不敬畏呢？

在本章中概述了7位先知的命运，他们中的第一位就是先知穆萨。先知穆萨的生活故事和使命在古兰经不同章节中提到。但是每一次只提到先知穆萨生活故事的一小部分，并从与伊斯兰先知和穆斯林的生活状况相应的角度讲述了先知穆萨的命运。

在本章的前几节经文中真主提到了反对者对伊斯兰先知采取的不适当行为。它说，他们陷入顽固和倔强之中，根本不信仰你。这几节经文对先知说，你回想一下，先知穆萨也遇到了一个顽固和不信道的民族，这个民族从不放弃丑恶的行为，压迫和不义行为在他们当中广泛传播。但是尽管如此，先知穆萨仍然没有放弃向他们传教，没有抛弃他们。

从以上经文我们学习到以下几个道理：

一：了解以前各民族及其先知的历史可为今天穆斯林的生活开辟道路，并使伊斯兰教的追随者了解反对者使用的各种方式以及应对反对者的途径。

二：为改良社会，改良者应勇敢的挺身而出发动起义，而不是坐在家里夸夸其谈。

三：为打击不义和腐败，应当寻找其根源，从根本上将其根除。因此，与邪恶势力进行斗争是众先知的首要计划。

下面请听本章第12和13节经文：

قَالَ رَبِّ إِنِّي أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ

[12] 他说：“我的养主啊！我的确害怕他们否认我。

وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلَا يَنطَلِقُ لِسَانِي فَأَرْسِلْ إِلَىٰ هَارُونَ

[13] 我的心胸忧闷，我的口齿不伶俐，求你派哈伦（与我同去）。

在先知穆萨奉命前去向法老及其臣民传教之后，他向真主诉说了许多困难及其外在和内在的阻力。首先，他的号召被法老接受的可能性不大，法老会认为他在撒谎。其二完成这项使命是一项艰巨和沉重的工作，尤其是先知穆萨的口齿不伶俐，将会遭到嘲笑或轻视。因此，先知穆萨请求真主派他的兄弟哈伦与他同行，帮助他完成这项使命。尽管如此，真主依然命令他完成这项重大使命，当然，他答应了穆萨的要求，派他的兄弟哈伦与他同去见法老。

这几节经文清楚地表明，负责引导社会的宗教学者和传教士当因患有疾病或年迈无法单独完成自己的义务时，他们肩负的责任也将消除，而且应当让年轻有为的青年人才提供帮助，利用他们的能力宣传和宣扬宗教。

从以上经文中我们学习到以下几个道理：

一：人们的否认不是推卸责任的理由，宗教学者应当将人们引向真主的方向和道路上。

二：包括先知在内所有人的能力在困难和反对者面前是有限的，因此，应当向真主寻求援助。

三：巨大的工作需要志同道合者的支持，没有别人的帮助，一些工作将不会取得良好的结果。