与此同时，我们还说过，伊斯兰教对思想自由持有独特的观点，这与其他思想家的思想理念截然不同。在今天这一时间的节目里，我们将继续为大家阐述伊斯兰教对思想自由所持有的独特观点。

亲爱的听众朋友大家好，在今天这一时间的“伊斯兰教人权”系列节目中，我们将继续向大家阐述伊斯兰教对自由所持有的特殊观点。
在上期节目中我们说过，思想自由又称观点自由，是人类最基本的自由之一，因此伊斯兰教非常关注这一问题。与此同时，我们还说过，伊斯兰教对思想自由持有独特的观点，这与其他思想家的思想理念截然不同。在今天这一时间的节目里，我们将继续为大家阐述伊斯兰教对思想自由所持有的独特观点。
人类的信仰可以归纳为以下两个基础之一。有时，人类的信仰基础是一种自由的思想。也就是说，人类通过自由的思想和深思熟虑的思考为自己选择一种信仰。但是有时，一种思想会强加在人类身上。这种思想的强加来自任何途径，例如未经思考便追随先辈的信仰等。
信仰或信守约言就是缔约。人类心系自己的信仰，并让自己适应这种信仰。思想家们认为，人类心系某物分为两种。人类的信仰基础事实上就源自于思考。但是有时人类信仰某物，更多的是源自于情感或追随父母，或受环境的影响，甚至是个人喜好，或个人利益，而并非源自于理智。这种基于依赖其他因素的信仰不是建立在思考基础之上的。
未经思考的信仰不仅毫无益处，而且还将给个人和社会带来严重损害。重要的一点是，在伊斯兰教看来，这种信仰自由在此处毫无意义。因为，此处的自由无异于陷入愚昧无知枷锁的束缚之中。伊斯兰教认为，只因为人类自由思考的能力被禁锢，因此需借助其他能力打开这副枷锁。当然，挣脱这幅枷锁甚至不意味着把一种正确且基于逻辑和理性思维基础之上的思想强加给人，而是应从这一枷锁中解救自己，以便他自由地思考，并凭借思考来选择信仰。这是每一个人位人类做出的最大贡献。众先知的工作之一就是，铲除歪曲、继承和无知的思想基础，让人类自由地思考，并通过自由的思考来决定自己的命运和信仰。
因此，伊斯兰教完全同意自由思考。与此同时还完全同意源自于自由思考的任何思想。但是源自于思考的任何一种思想或信仰也不一定是完全正确的。伊斯兰教反对未经自由思考而获得的信仰。这是伊斯兰教在探讨思想自由中与西方思想家和其他学说思想的微妙不同之处。
伊斯兰教与其他学说尤其是西方思想家存在的区别是思想自由基础的不同。西方思想家的思想自由是建立在三个原则基础之上的：尊重、宗教信仰个人化，以及把个人观点、思想和要求强加给其他人。
尊重的原则就是说，人应是受到尊重的，尊重人就是尊重任何思想，无论是真理还是虚妄。然而我们说过，伊斯兰教认为，并非所有的思想都是正确的。建立在迷信思想和盲目追随以及愚昧无知的习俗基础之上的信仰，只因为其与人的理智和思想没有任何关系，因此关于类似信仰的思想自由毫无意义。例如，如果某人对偶像顶礼膜拜，根据伊斯兰教的观点，不能说此类人享有思想自由，也不能说他的思想是值得尊重的。因为如果他正确思考问题，正确利用自己的理智，他就会明白，此类思想像监狱一样束缚着他，成为他自由思考的最大障碍。
当人类接受虚妄思想的时候，其产生的首要影响就是阻止人自由地思考。因为这时人已经沉迷于自己的信念之中。这种一味地沉迷会造成僵化、固执和麻痹等。令人痴迷的任何东西都会使人变得麻木不仁，人因此不愿再去探究和聆听真理。难道一些人在经过自由、逻辑的缜密思考后觉得他崇拜牛犊是正确的吗？！不，任何时候理智都不会接受这一结论，尽管是人类最原始的理智和思维都不会接受。这种思想具有非理性思想的根源。通常，一些企图控制他人的投机者和剥削者传播这种虚妄的思想。
当今世界存在的一种误导就在于此。一方面，他们说，人的思想和理智必须是自由的，另外一方面他们又说，思想必须是自由的，但无论是偶像崇拜，还是牛犊崇拜，也必须在其信仰中是自由的。崇拜任何东西，并将其作为自己信仰的人都是自由的。然而，此类观念反对思想自由。也正就是此类观念束缚着人的思想。
西方思想家们说，人类因其为人而受到尊重，因此，为自己选择的任何信仰都应是受到尊重的。第一句话说，人类应受到尊重，这也是伊斯兰教所强调的观点。伊斯兰教强调，每一个人是受到尊重和享有尊严的。但是关于第二句话，也就是人类选择的任何信念也应受到尊重。伊斯兰教对此持有特殊的观点。思想自由不包括人类的所有思想。因为可能人类为自己选择了枷锁，从而束缚了自己的手脚。在伊斯兰教看来，人类必须受到尊重，我们应引领人类走向进步与完美的道路。如果我们尊重任何迂腐和迷信的信念，事实上就是我们不尊重人类具有思考能力的天赋和人性尊严。而且我们必须要解开束缚人类手脚的枷锁，以便人类的思想获得自由，并能够正确地思考问题。
西方思想家们认为，把个人观点、思想、假定和要求强加给他人是一种偏见。偏见是人们以不正确或不充分的信息为根据而形成的对其他人或群体的片面甚至错误的看法与影响。
但是伊斯兰教认为，只要没有得到最终确定，任何人提出的任何说法都是一种假定和假设，这仅对于他自己而言是确信的。任何人都不能把他自己的思想强加给他人，因为强加这种思想如同把自己的意愿强加给他人。
当然，必须要指出的是，在很多已得到科学证实和确定的问题中，在很大程度上都必须接受这一观点，即：在这些方面不是强加个人的意愿和要求，而是尊重已经过证实的事实。例如，由于白喉病这种危险的病症已被确诊，同时也找到了医治的方法，因此每位医生都有责任从这种医疗途径入手。
与西方思想家认为少数服从多数的思想相反，伊斯兰教不接受这种观点。伊斯兰教认为，在思想自由中，大多数不能作为真理的标准。也就是说，人类不能在未经思考的情况下随波逐流，大多数人走的路也可能是错误的道路。伊斯兰教认为，这就是效仿。原因是，大多数人追随假设和猜测，而不是追随理智、知识和笃信。
另外一个问题是，人不能把他人的评判作为标准。例如，某人为自己挑选了心仪的衣服，他自认为自己挑选的颜色非常好。也许他的朋友或其他人并不这样认为。伊斯兰教就此强调，人决不能受到他人评判的影响。因为有时他人的观点是为了改变一个人的立场，而这种观点并非是他自己发自内心的。
好！亲爱的听众朋友，本台今天这一时间的节目就为大家播送到这里，感谢大家的收听，再会！