五月 19, 2016 16:23 Asia/Shanghai

关注造物主并崇拜独一的造物主,以及不要搞多神崇拜是众先知的首要教导。众先知的话语正就是发自人内心深处,且引导他迈向一神论信仰并崇拜造物主的天性呼唤。伊斯兰革命领袖大阿亚图拉哈梅内伊就此认为,当人类远离了先知们的教导,他们对所有事务尤其是创造原则的观点就会发生改变,他们就会认为一切均是物质享受。伊斯兰革命领袖说道,物质观是寻求利益的观点,物质世界用金钱来衡量一切,并将人类的所有价值仅限于金钱,物质世界的困惑也源于此。

亲爱的听众朋友大家好!在今天这一时间的“沐浴在阳光下”系列节目中,我们将向大家阐述伊斯兰革命领袖对世人尤其是西方人不关注众先知的教导以及违背真主诫命产生的后果所持有的观点。 

在上期节目中,我们谈到了众先知为教导和教化人类而做出的巨大努力。我们应记住这一点,即:所有道德优美的含义,如不压迫、建立公正、正直和行善等,这些都属于众先知引领世人的教导。但是一些人在近代逐渐远离了先知传达的信息和教导。放弃天启教导是西方物质文明走向衰落的基础,目前西方世界远离精神信仰、高尚和完美目标的同时深陷于悖逆和道德沦丧之中。

关注造物主并崇拜独一的造物主,以及不要搞多神崇拜是众先知的首要教导。众先知的话语正就是发自人内心深处,且引导他迈向一神论信仰并崇拜造物主的天性呼唤。伊斯兰革命领袖大阿亚图拉哈梅内伊就此认为,当人类远离了先知们的教导,他们对所有事务尤其是创造原则的观点就会发生改变,他们就会认为一切均是物质享受。伊斯兰革命领袖说道,物质观是寻求利益的观点,物质世界用金钱来衡量一切,并将人类的所有价值仅限于金钱,物质世界的困惑也源于此。

是的,这种破坏了创造原则的观点熄灭了人类内心中神圣天性的光亮,并把西方人引向黑暗的方向。大阿亚图拉哈梅内伊就此说道,世界不能沉浸在物质享受之中,世界不能沉浸在性自由之中,人类不能一味地沉浸在欧洲掀起的唯物主义运动中,而脱离了精神享受和造物主的诫命。不保障公正,不保障人民的幸福,不保障安全,不维护家庭,不正确地对下一代进行教育,人类在所有这些中都受到了伤害。然而却有一小撮金融大鳄和军火商获得了巨大的财富。但是西方的物质文明既没有获得人类成果,也没有取得人性成果。他们既没有让自己过上幸福的生活,也没有让社会充满幸福。

当走上了没有信仰和没有精神需求道路的时候,所有的歪曲和犯罪就好比火车车厢一样接踵而至。唯物主义在人内心中助长了不良的品行,导致人拒绝迈向高尚、完美以及知识和光辉的高峰,日渐深陷狭隘和低俗之中。伊斯兰革命领袖强调指出,近几个世纪以来的西方文明表明,除了剥削之外再没有其他任何艺术。他就此认为,研究西方从18世纪至今的局势和变化明确地说明了这一事实,即:他们在那段时期一直在剥削弱势群体。他们在东亚、印度、中国、美国和非洲制造了很多灾难。他们的唯一目的就是剥削人民,并带着这样的目的为其他各民族建造了一个地狱。

大阿亚图拉哈梅内伊强调指出,甚至西方的科技和工业发展都没有解决人类的最主要问题。当然他认为,所有这些问题都不是因西方文明中缺乏精神和道德的基础。

尽管西方唯物主义世界企图向世人彰显他们的美好和幸福,但似乎这种文明和文化的成果却彰显了另外一些东西。西方人的道德败坏、家庭基础支离破碎以及腐败和贫穷的蔓延是西方专家们供认不讳的一些问题。伊斯兰革命领袖说,他们在道德方面的声称是虚假的,没有任何事实可言。当他们远离了精神信仰的时候,这种声称就已经变得毫无意义。

远离崇高事务,倾向龌龊之事在《古兰经》的文化中是恶魔的行为。尽管现在西方文明已经达到了这一步,但是人们追随恶魔步伐的结果在内心中播下了远离真主的种子。从伊斯兰教神圣教法和《古兰经》文化的角度而言,《古兰经》把所有反价值的东西和所有肮脏龌龊的表现都称之为“恶魔”。在伊斯兰和《古兰经》的逻辑中,恶魔是一种普遍的含义,是所有反价值的事务和所有丑事和坏事的体现。在《古兰经》中将所有丑事和坏事都归咎于恶魔。腐败、高傲自大、懒惰、搞破坏、欺压、憎恶好事,这些都是恶魔的工作。

大阿亚图拉哈梅内伊就此说道,恶魔的工作就是诱惑,诱惑是什么?诱惑就是在你们的思想中制造破坏,这就是恶魔的工作。恶魔不遗余力地诱惑你们,并在人类与生俱来的理智、天性和正确的判断系统中制造破坏。也就是说,恶魔企图让人类陷入误判之中。

伊斯兰革命领袖认为,恶魔利用几种方式来诱惑人类,其中之一就是威胁和行贿。恶魔还恐吓坚持行进在真理道路上的人。恶魔用贫穷来恫吓人,并向人许下一些虚假、空洞的承诺,在人的内心中激起一些高尚的愿望,为人描绘一个海市蜃楼般虚幻和无法实现的未来。

为了能够更好的认识恶魔,我们还要继续关注伊斯兰革命领袖发表的讲话。他在给恶魔下定义时说,恶魔包括“伊布里斯”。有时恶魔伪装成人的形象、有时以非人类的形象,有时伪装成私欲,有时还有伊布里斯在人们当中制造丑事、腐败和偏离。伊布里斯是恶魔中重要的一支力量,它们的故事在《古兰经》有记载。但是不仅仅是它们,他们是精灵中的恶魔,人类中也有恶魔。有时他们的危险性也不比精灵中恶魔的危险性小,因此恶魔是一个统称。

尽管恶魔和盲目追随恶魔的人不断做出努力,但在本世纪西方文明心脏中依然燃起了新的希望之火。回归造物主、回归精神信仰、回归人性和道德的崇高价值在21世纪的近些年来比唯物主义更加受到人们的欢迎。似乎厌倦了黑暗和颓废的人类开始迈向光明。大阿亚图拉哈梅内伊就此指出,今天,你们看到了,在这些崇尚唯物主义的国家,精神信仰的倾向开始以各种形式凸显出来。也就是说,寻求精神信仰、对精神信仰的热爱、倾向精神信仰在西方青年中彰显了出来。当然,当不能正确管理这种信仰的时候,就会出现偏离和歪曲,以及一些虚假的神秘思想。如果在这种条件下,伊斯兰教和圣裔学说能够深入西方唯物主义的心脏,这将会受到西方人的需要和欢迎。这一点今天在全世界范围内是实实在在和无法否认的。

好!亲爱的听众朋友,本台今天这一时间的节目就为大家播送到这里,感谢大家的收听再会!